Ceļot
Taizemes ziemeļu pakalnos atrodas Chiang Mai un Chiang Rai pilsētas, kas slavenas ar Zelta trīsstūri (kur satiekas Taizemes, Mjanmas un Laosas robežas) un Kayan Long Neck Hill cilts - Sarkanās Karenas apakšgrupa. cilvēki.
Kayan cilvēki ir cēlušies no Mjanmas. 80. gadu beigās starp Karenas Nacionālās atbrīvošanas armijas un Jangonas militārās diktatūras politiskā satricinājuma un no tā izrietošās vardarbības dēļ daudzi kajaņu cilvēki aizbēga uz Taizemi un tika izvietoti bēgļu nometnēs.
Kajānu ciltis ātri kļuva par “tūristu pievilcību” galvenokārt tāpēc, ka meitenes un sievietes (pazīstamas arī kā “žirafu sievietes”) tradicionāli ap kaklu valda misiņa spoles. Meitenes sāk lietot šīs misiņa spoles no piecu gadu vecuma, un, pievienojot vecāku vecumu, tās tiek pievienotas vēl vairāk. Misiņš spiedīs apkakli uz leju, lai saspiestu ribu būru. Tas radīs iespaidu, ka viņu kakls ir garāks un izstiepts. Ir vairākas teorijas, kas mēģina izskaidrot, kur aizsākās šī tradīcija; dažos kontos teikts, ka misiņa gredzeni tika izmantoti, lai padarītu sievietes nepievilcīgas vergu tirgotājiem, kas viņus nomedīja, savukārt citi skaidro, ka tas bija skaistuma un bagātības pazīme.
Pateicoties viņu gūtajiem ienākumiem no tūristiem, Taizemes varas iestādes atļāva Kayan ciematus tuvāk Chiang Mai esošajās provincēs, kur tūrisma firmas varēja “reklamēt savu biznesu”. Tūristu ganāmpulki šeit redzēja, kas, viņuprāt, ir tradicionālais dzīvesveids. Kajaņu sievietes saņem tikai nelielu daļu no tūrisma radītās naudas; lielākā daļa no tā nonāk pie tūrisma operatoriem.
Manas ekskursijas laikā pa šo ciematu visiem, kam rūpējās izskatīties pareizi, bija skaidrs, ka sievietes tradicionālajā tērpā izrāda mums šovu. Apmeklētāji fotografējās ar šīm sievietēm tāpat kā viņi ar kādu mākslas darbu vai vienkārši pārsteigti skatījās uz tām. Visa šī vizīte nebija nekas vairāk kā tikai orķestrēts ekspozīcija par domājamo kajaņu tautas tradicionālo dzīvi.
Foto: [email protected]
Kopš jauna vecuma Kayan meitenes ir nelabvēlīgā situācijā. Viņiem ir maz piekļuves skolām, ceļiem, elektrības vai jebkāda veida veselības aprūpes, un tie, kuriem ir gredzeni ap kaklu, nekad neiedzīvosies dzīvi ārpus šiem īslaicīgajiem ciematiem. Pēc Abigailas Havortas teiktā Marijai Klērai, “sievietes ar garu kaklu ir Birmas bēgles, kurām Taizemes varas iestādes liedz uzņemties patvērumu ārzemēs. Sievietes kā ienesīga tūristu piesaiste ir spiesta dzīvot virtuālā cilvēku zooloģiskajā dārzā.”Taizemes valdība neatļauj viņām ārpus darba vai augstākās izglītības.
Ja es būtu veicis pētījumu pirms ceļojuma uz Taizemi, es nekad nebūtu devies uz Kayan ciematu un netieši piedalījies Kayan sieviešu un meiteņu ekspluatācijā un ciešanās. Lai uzzinātu vairāk par Kajanas bēgļu nožēlojamo stāvokli un to, kā viņiem palīdzēt, apmeklējiet Apvienoto Nāciju Organizācijas Bēgļu aģentūras vietni.
