Plašsaziņas līdzekļu negatīvais priekšstats par amerikāņu musulmaņiem ir pilnīgi neprecīzs
Būdams amerikānis, lielākā daļa no tā, ko es zināju par amerikāņu musulmaņiem pirms satikšanās ar savu vīru, bija saistīta ar plašsaziņas līdzekļu negatīvo ietekmi un plaši izplatīto pārliecību, ka šī demogrāfija ir bīstama un antiamerikāniska. Es zināju, ka ne visi musulmaņi-amerikāņi ir slikti, bet tikai kopš man bija personiska saikne ar vienu, es sāku saprast, cik patiesībā mēdiji ir nepareizi.
Gallup aptaujā tas liecina, ka amerikāņi musulmaņi, visticamāk, nepiekrīt civiliedzīvotāju nogalināšanai nekā jebkura cita reliģiska grupa valstī. Aptaujā, kas tika veikta 11. septembra 10. gadadienā, musulmaņu amerikāņi paziņoja, ka viņu reliģiskie līderi neveic pietiekami daudz, lai apturētu islāma ekstrēmistu vardarbību.
Musulmaņi bija vieni no agrākajiem imigrantiem
Pašlaik 63 procenti amerikāņu musulmaņu ir imigranti. Šī statistika mani nepārsteidza sakarā ar neseno imigrācijas pieaugumu no musulmaņu valstīm konfliktā, piemēram, Irākā un Sīrijā. Pārsteidzoši bija tas, ka musulmaņi imigrēja jau ilgi pirms šī gadsimta, kad tika uzskatīts, ka ceturtdaļa līdz trešdaļa no Āfrikas vergiem, kuri tika ievesti ASV, bija musulmaņi, bet bija spiesti pārvērsties kristietībā.
Nedaudz vairāk nekā trešdaļa pieaugušo musulmaņu amerikāņu ir dzimuši ASV, savukārt 15 procenti ir otrās paaudzes cilvēki, un viņu viens vai abi vecāki ir dzimuši ārpus valsts. ASV pilsētas ar lielāko musulmaņu amerikāņu populāciju ir Detroita, Vašingtona un Cedar Rapids, Ajova.
Amerikāņu musulmaņiem ir augsts izglītības līmenis
Valodas barjeru un ekonomisko grūtību dēļ (it īpaši tām, kurām vajadzēja bēgt no savas valsts) es pieņēmu, ka amerikāņu musulmaņu izglītības līmenis ir zemāks nekā citu ASV reliģisko grupu izrādās, ka izrādās, ka es esmu pilnīgi nepareizi, un musulmaņu amerikāņi veicina otro -augstākais jebkuras ASV reliģiskās grupas izglītības līmenis pēc ebrejiem. Viņi ir ne tikai labi izglītoti, bet arī augstāks ir koledžā izglītotu indivīdu procents nekā parasti ASV iedzīvotāji.
Diemžēl pēdējā laikā ir palielinājies naida noziegumu skaits pret amerikāņu musulmaņiem tādās vietās kā universitātes un koledžas visā valstī.
Dzimumu nevienlīdzība Amerikas musulmaņu kultūrā nav plaša
Pirms es tikos ar savu vīru, es zināju, ka dažās valstīs, piemēram, Saūda Arābijā, musulmaņu sievietēm ir jāsedz galva, un tām nav atļauts iziet sabiedrībā, ja viņas nav kopā ar vīrieša ģimenes locekli vai viņu vīru. Man tas nozīmē, ka tas tulkoja to, ka ASV musulmaņu sievietes izturējās tāpat, bet es atkal kļūdījos. Musulmaņu sievietes nav pakļāvīgas mājsaimnieces, par kurām viņām bieži tiek uzskatīts. ASV viņiem ir tādas pašas tiesības un brīvības kā visiem citiem pilsoņiem, un viņi to pilnībā izmanto.
Ibtihajs Muhameds, olimpiskais paukotājs, kurš sacentās Rio, kļuva par vēsturi kā pirmais ASV sportists, kurš sacensību laikā nēsāja hidžābu. Viņa kļuva arī par pirmo musulmaņu amerikānieti, kura ieguva olimpisko medaļu, kad ieguva bronzu kā daļa no ASV komandas. Starp citām ievērojamām musulmaņu amerikāņu sievietēm ir Farah Pandith, kura tika iecelta par īpašo pārstāvi musulmaņu kopienās un kura tieši atskaitījās valsts sekretāram, un Ilyasha Shabazz, aktīvists un motivējošais runātājs, kurš ir Malcolm X meita.
Ne visi amerikāņi musulmaņi ir vienādi, ja runājam par kultūru, reliģiju un etnisko izcelsmi
Pirms es tikos ar savu vīru, es īsti nesapratu, cik kulturāli, reliģiski un etniski daudzveidīgi var būt amerikāņi musulmaņi. Es domāju, ka lielākajai daļai no viņiem ir mantojums no pasaules Tuvo Austrumu reģiona, bet drīz uzzināju, ka viņi nāk arī no Āzijas valstīm, piemēram, Indonēzijas (lielākā musulmaņu valsts), un Rietumāfrikas valstīm, piemēram, Nigērijai. Visiem amerikāņu musulmaņiem ir unikālas reliģiskās un kultūras tradīcijas, kas nosaka viņu īpašās etniskās identitātes.
Tāpat kā jebkura reliģija ASV, arī Amerikas musulmaņu kopienā ir plašs reliģisko pārliecību spektrs. Daži katru nedēļu apmeklē reliģiskos dievkalpojumus mošejā, bet daži to nedara, bet joprojām identificējas ar musulmaņu reliģisko pārliecību.
Ne visas musulmaņu sievietes sedz galvas
Esmu sapratis, ka amerikāņu musulmaņu sievietēm galvas lakata nēsāšana ASV ir sarežģīta tēma. No vienas puses, tā var būt viņu reliģiskā preference, un demokrātiskā valstī viņiem ir visas tiesības to valkāt. No otras puses, pieaug aizvien lielākas bailes no islamofobijas, un šīs sievietes saprot, ka viņas riskē piesaistīt nevēlamu uzmanību sabiedrībā vai viņus noteiktā veidā stereotipizē.
Ir arī amerikāņu sievietes, kuras praktizē musulmaņus, kuras labprātāk neaptver galvu. Tas ir pilnībā atkarīgs no katras sievietes personīgās izvēles.
Esmu sapratis, ka islāms nav politiska kustība
Godīgi sakot, pirms es tikos ar savu vīru, es precīzi nezināju, kas ir islāms ASV kontekstā un vai tā ir vai nav politiska platforma. Musulmaņu valstīs visā pasaulē politika un reliģija bieži ir savstarpēji saistītas, bet ASV tas tā nav. Amerikāņu musulmaņi lepojas ar dalību ASV politikā, kur aptuveni 70 procenti sevi identificē kā demokrātus un 11 procenti kā republikāņus.
Es arī uzzināju, ka, tāpat kā vairums lielāko reliģiju ASV, politika bieži var atrast ceļu uz šo grupu ietekmēšanu. Kā piemēru var minēt Turcijas sludinātāju un politisko figūru Fethullah Gulen, kurš Pensilvānijā uzturas patstāvīgā trimdā. Pašreizējais Turcijas prezidents Recep Tayyip Erdogan ir apsūdzējis Gulenu par iesaistīšanos neveiksmīgā apvērsumā Turcijā, taču ASV valdība tam nepiekrīt.
