Ziemassvētku vecītis vienmēr nāca pāris dienas agri pie maniem vecākiem un man. Viņš pieprasīja sīktēlu (mana tēva iecienītākās) un rīsu pienu (jo mans tētis nevar dzert govs pienu) un uzrakstīja man aizkustinošu piezīmi pilnīgā pieaugušo rokrakstā (tas bija ļoti līdzīgs manas mammas teiktajam). Tā kā Ziemassvētku vecītis cienīja un pagodināja to, ka mana ģimene svinēja ziemas saulgriežus, viņš vienmēr savā grafikā izdarīja izņēmumu.
Mani vecāki ir budisti. Tāpēc mani uzaudzināja mājsaimniecībā, kur populārākās amerikāņu tradīcijas tika aizstātas ar citām, kas vairāk atspoguļo manas ģimenes patiesos uzskatus - cieņu pret visu dzīvi un cieņu pret dabas pasauli.
Manas ģimenes svētki, iespējams, tomēr neatšķīrās no tā, kā vairums amerikāņu svin Ziemassvētkus. Saulgriežu rītos mēs ēdīsim ātras brokastis no manas mammas svaigi ceptiem plācenīšiem, ienirsim zeķēs un no koka atveram dāvanas, kuras vienmēr bija izrotātas ar zeltītām sfērām, gaismām un vairākām putnu rotājumu sugām. Mēs labprāt baudītu pašmāju vēlās brokastis, pēc tam pēcpusdienā dotos ārā, parasti sniega kurpes vai distanču slēpošanas piedzīvojumos atlikušajās saules staru stundās. Vakariņās mana mamma sagaidīs izsmalcinātu maltīti kā svētkus, lai svinētu dienu.
Manā ļoti tradicionālajā Meinas valsts skolā izcēlās fakts, ka es nesvinēju Ziemassvētkus - un pat nebiju ebrejs. Kad mans piektās klases skolotājs lūdza mūsu klasei teikumā izmantot vārdu “pagāni”, vienaudži atbildēja: “Lazda ir pagāns.” Kad es sasniedzu vidusskolu, bija daži skolotāji un studenti, kuri mēģināja būt iekļaujoši. brīvdienu ārpus Kwanzaa, Hanukkah un Ziemassvētku brīvdienām, bet budistu svētki, kurus viņi rotāja, bija tādi, par kuriem es nekad nebiju dzirdējis.
Mana ģimene Ziemas saulgriežu dēļ reti ieguva brīvdienu dienu no skolas vai darba, un man bieži nācās to svinēt citā dienā. Tomēr svarīgāks bija tas, ka mūsu brīvdienas - gan datums, gan tradīcijas - atspoguļoja mūsu vēsturi un dzīves aspektus, kas mūs visus vieno.
Ziemas saulgrieži parasti iekrīt 21. decembrī vai ap to ziemeļu puslodē (dienvidu puslodē tas ir vasaras saulgrieži). Ziemas saulgrieži ir unikāli, jo tā ir īsākā un attiecīgi tumšākā gada diena - un oficiālā pirmā ziemas diena. No Ziemas saulgriežiem līdz vasaras saulgriežiem mēs redzam, ka saule katru dienu nedaudz vairāk spīd. Šī diena visā pasaulē tiek atzīmēta ar daudzveidīgu kultūru kā veids, kā pagodināt saules atgriešanos.
No Ziemas saulgriežiem līdz vasaras saulgriežiem mēs redzam, ka saule katru dienu nedaudz vairāk spīd. Šī diena visā pasaulē tiek atzīmēta ar daudzveidīgu kultūru kā veids, kā pagodināt saules atgriešanos.
Lielākā daļa svinību ir bijušas iesaistītas vairāku dienu svētku svinībās un gaismas atgriešanās simbolikā. Piemēram, ASV dienvidrietumu hopiešiem ir ceremonija ar nosaukumu Soyal, kas daļēji simbolizē pamudinājumu saulei apgriezties, lai dienas atkal būtu garākas.
Senajā Persijas pirms islāma ziemas saulgriežu svinībās tika apēsti vasaras augļi, piemēram, arbūzi un granātāboli, lai nodrošinātu veselību aukstākajos mēnešos. Šīs brīvdienas sauc par Yalda vai Shab-e-Chelleh, un to joprojām svin daudzi irāņi.
Ķīnā Dong Zhi ir vairāku dienu festivāla nosaukums, kurā tiek svinēta saules atgriešanās, kas ietver svētkus un simboliskas mākslas veidošanu. Vairāk nekā četrus simtus gadu (no 221 BC līdz 206 CE) šis laiks tika uzskatīts par Jaunā gada sākumu Ķīnā.
Ēģiptē un Romā arī vēsturiski ir notikuši līdzīgi vairāku dienu festivāli, kas svin ziemas saulgriežus. Svētā Lūsijas diena, ko svin Skandināvijas valstīs un tiek nosaukta par kristiešu mocekli, joprojām senajās ziemeļnieku ziemas saulgriežu tradīcijās iekļauj īpaši tumšo gada laiku.
Peru, kur viņu ziemas saulgrieži notiek jūnijā sakarā ar atrašanās vietu dienvidu puslodē, viņiem ir festivāls ar nosaukumu Inti Raymi. Kaut arī katoļu konkistadori šos īpašos svētkus 1500. gados aizliedza kā “pārāk pagāniskus”, līdztekus daudzām citām inku tradīcijām, kurus viņi aizliedza, ieskaitot tradicionālā apģērba nēsāšanu, Peru no jauna izgudroja ikgadējos svētkus, lai godinātu šo vēsturi 1900. gadu vidū, kas centrējās ap Katoļu katedrāle.
Vairāk kā šis: 10 labākās vietas ziemas saulgriežu svinēšanai
Kur es uzaugu, ziemas saulgriežos mums bija mazāk nekā deviņas stundas dienasgaismas; mana ģimene, tāpat kā visas iepriekš aprakstītās kultūras, šajā kalendāra brīdī vienmēr jutās gatava ilgākām dienām. Saules atgriešanās man noteikti šķiet pagodināšanas un svinības vērta. Ņemot vērā, cik plašas un ilglaicīgas saulgriežu tradīcijas ir bijušas visā cilvēces vēsturē, patiesībā mani pārsteidz, ka Ziemassvētki iestrēga. Neviens īsti nezina Jēzus īsto dzimšanas dienu, bet 25. decembris faktiski tika izvēlēts tāpēc, ka visā pasaulē tā dēvētie pagāni jau rīkoja svētkus un svētkus, tādējādi pārliecinot viņus par kristietības vērtībām, parādot, ka viņiem ir svinības arī tas laiks bija daudz efektīvāks.
Un koku? Šī tradīcija ir vēl viena ērti pieņemta saulgriežu tradīcija. Īpaši Skandināvijas valstīs, kas bija pirmskristietībā, mūžzaļie ziemu laiki simbolizēja veselību un dzīvību un atgādināja, ka pienāks pavasaris. Mūžzaļie mazuļi un koki šajā tumšajā gadalaikā tika ievesti telpās, lai rotā un simbolizētu neizbēgamo saules atgriešanos. Kristīgie vācieši bija pirmie, kas Ziemassvētkos pieņēma šo nekristīgo tradīciju; tomēr ieradums paņēma zināmu laiku, lai panāktu pat ASV, kur cilvēki līdz 1800. gadu vidum joprojām uzskatīja Ziemassvētku eglītes ideju par diezgan pagānisku.
Es gribētu cerēt, ka īpaši gadalaikā, kad tik daudzus no mums valdzina ģimenes tradīciju burvība un vēsāks laiks, ka mēs varētu sirsnīgi sveicināt viens otru ar laba vēlējumiem attiecībā uz tām lietām, kuras mūs tuvina, nevis attālina viena no otras.
Papildus tam, ka mani sauc par pagānu par to, ka viņš kā bērns rīkojas mazliet savādāk, uz brīdi, kad tagad atskatos uz izklaidēm, es visu mūžu turpināju drosmīgi novēlēt “Priecīgus Ziemassvētkus” gan cilvēkiem, kas darīja, gan nezināja. par manām izvēlētajām brīvdienām un uzskatiem. Es arī regulāri piedzīvoju atgādinājumus par “sezonas iemeslu” un atsakos pateikt vispārīgāku “Priecīgu svētku” apsveikumu. Kaut arī šie sveicieni bieži tiek izteikti ar vislabākajiem nodomiem, es domāju, ka nedaudz lielāka izpratne par to, no kurienes patiesībā nāk tradīcijas un brīvdienas, būtu tāla virzība uz iekļaušanu un cieņu.
Par ko es domāju, ka mēs visi varam vienoties, ka nekad nav labi, ja tiek stigmatizēti, lai būtu atšķirīgi, un ka gadalaiku maiņa ir neizbēgama apvienošanās. Kāpēc citādi mēs iesaistāmies nelielās sarunās par laikapstākļiem ar svešiniekiem? Šī tēma uzreiz atzīst mūsu kopīgo nostāju. Es gribētu cerēt, ka īpaši gadalaikā, kad tik daudzus mūs apbur ģimenes tradīciju burvība un vēsāks laiks, mēs varētu sirsnīgi sveicināt viens otru ar laba vēlējumiem attiecībā uz tām lietām, kuras mūs tuvina, nevis attālina viena no otras. Laikā, kad konflikts starp cilvēkiem, kuri domā un redz pasauli savādāk, ir nedaudz virsotnē, atgādinot sev par nodomiem un vēsturi, kas ir mūsu valodas un darbību pamatā, var iet tālu.
Galu galā, kāds ir sezonas iemesls? Nu, saule. Es ceru, ka mēs visi par to varam vienoties.
