Stāstījums
“Mēs taisīsim bombu. Ļoti laba bomba.”
Pedro spēlē pie pūļa, metot dinamītu apkārt, pirms paskaidro, ka tas pats par sevi nav sprādzienbīstams. Atverot iesaiņojumu papīram, viņš pakļauj mīksto pelēko nūju, pirms startera pievienošanas to sašķeļ gabalos un ievieto klēpī uzmanīgi ievietotā mazo balto lodīšu - amonija nitrāta - maisiņā. Visbeidzot viņš to cieši sasien ap divu pēdu garu drošinātāju. Tiklīdz tas ir aizdedzies, viņš izliekas to smēķē, pozē attēliem un laiku pastaigā pa sauso, vienreizīgo ainavu, kur stāda sprāgstvielu netīrumos.
Es esmu vienīgais, kurš neuzlec, kad tas beidzot eksplodē. Es joprojām cenšos izprast to, ka, kaut arī mēs tikko esam izcēlušies no pazemes, mēs joprojām atrodamies vairāk nekā 4000 metru virs jūras līmeņa.
Neliela putekļu sēne iepūta gaisā un izkliedē izžuvušajā, ar podu iezīmētajā ainavā. Sarkanīgajā augsnē sajaucas miskastes un gruveši, piemēram, savādi reversie mākoņu attēli, kas peld virs zilajām debesīm. Fonā Potosí pilsēta izskatās kā putekļainu sērkociņu kastīte un apkārtējie pauguri viļņojas tālumā. Tas izskatās satriecoši, kaut arī tas nav tas, ko es gaidīju vienas no skarbākajām vidēm un nabadzīgākajām valstīm Dienvidamerikā.
* * *
Es biju konflikts par to, kā doties tūristu mīnu ceļojumā Potosí. Es nedomāju, ka es vēlētos pārmeklēt aizliktos tuneļus un pakļaut sevi silīcija dioksīda putekļiem, arsēna gāzei, acetilēna tvaikiem, azbesta šķiedrām un sprāgstvielu atliekām. Es nezināju, kā es jutos ieejot vietā, kas, kā teikts, ir atbildīgs par 8 miljonu afrikāņu un pamatiedzīvotāju vergu nāvi tās 300 gadu koloniālajā vēsturē, un kur mūsdienās kalnrača vidējais dzīves ilgums joprojām ir tikai 40 gadi.
Mēs devāmies uz kalnraču tirgu, lai iegādātos dāvanas kalnračiem, kurus mēs sastapāmies pazemē.
Pirms apmeklējuma es lasīju rakstus. Man teica, ka ekskursijas pa mīnu ir obligātas, jo tās ļauj jums redzēt ogļraču “reālo dzīvi”. Es arī uzzināju par bērnu darbu, nikno nabadzību un nāves gadījumiem no silikozes. Bija pat atsauce uz “institucionalizētu verdzību”.
Bet cilvēki, kurus satiku Potosī, mainīja savas domas. Es iedomājos, ka viņi ir drūmi, it kā uz viņu sejām tiktu uzrakstīta mīnu traģēdija, tāpat kā fotogrāfijas, kuras es redzēju ar netīriem, nožēlojamiem un slimiem ogļračiem. Bet visi, ar kuriem es runāju, - taksisti, cilvēki, kuri mani iepazīstināja uz ielām, viesmīles, kas man pasniedza pusdienas, - šķita, ka pret šo tēlu.
Es meklēju Big Deal Tours, kas ir vienīgais uzņēmums, kuru pilnībā vada bijušie kalnračnieki. Daudzi no viņiem bija bijuši ceļveži citā uzņēmumā, bet aizgāja, jo viņiem nepatika tā vadīšanas veids.
“Tūristi ierodas, paliek savā hostelī, paēd savā hostelī, dodas ekskursijā ar viņu hosteli. Viņiem nav par ko pamest hosteli! Tas ir monopols,”man stāstīja Pedro.
Kad mēs tikāmies turnejā, es biju pārsteigts, redzot, ka puse grupas ir bolīvieši.
“Kur nāk lielākā daļa jūsu tūristu?” Es jautāju Pedro.
“Visur. Anglija, Vācija, Francija, Šveice, Austrālija… Es varu runāt jebkurā jūsu valodā. Kečua, Aimāra, Fransuā, Deutsch, Austrālijas… G'day mate.”
Viņam bija tā, ka grupa smējās un pievērsa uzmanību savam nākamajam jokam, pirms mēs pat sākām.
* * *
Mēs devāmies uz kalnraču tirgu, lai iegādātos dāvanas kalnračiem, kurus mēs sastapāmies pazemē. Plastmasas ķiveres, galvenie lukturi, filtru maskas, cimdi un lāpstas karājās uz saplaisājušām betona sienām, kas atrodas mazo, tumšo durvju priekšā. Satiksme brauca garām, pūšot izplūdes gāzēm un putekļiem mūsu sejās.
Es biju lasījis ceļojumu emuārā, ka, pērkot dāvanas, jums jācenšas dot noderīgas lietas - piemēram, maskas un cimdus - nepieciešamās, bet salīdzinoši dārgās drošības ierīces. Es jautāju Pedro.
“Nu, cimdi ir domāti tikai vienam vīrietim. Tas ir labāk kaut kas, ar ko jūs varat dalīties … koka lapas vai bezalkoholiskais dzēriens. Viņiem ļoti patīk sula, jo tur ir tik karsts.”
"Tas ir kā Ziemassvētki, " teica austrāliešu meitene, kas man blakus. “Jūs esat vīlies, ja saņemat noderīgu dāvanu. Jūs vienmēr vēlaties kaut ko vairāk kā ārstēšanu.”
Kad mēs izgājām no tirgus un sasprāgājām pa neasfaltēto ceļu savā mazajā autobusā, krievi man parādīja, ko viņi ir iegādājušies kalnračiem; cigaretes un dažas pudeles El Ceibo 96% alkohola. Es atcerējos sarunu, kāda man bija ar krievu puisi vilcienā Sibīrijā. Viņš man atvainojami bija teicis, ka krievi daudz smēķējuši un dzēruši, jo viņiem ir smaga dzīve.
* * *
Mums vajadzēja jau vairāk nekā stundu staigāt mīnu šahtās, aplenkušies, bet joprojām klauvēm galvu uz neredzētiem atsegumiem. Pēc kāpšanas pa trim vertikālām trepēm, kas bija saceptas ar mālam līdzīgiem dubļiem, mēs nokļuvām Tío. Dzīves izmēra terakotas statuete ar velna ragiem un kazu un kalnrača gumijas zābakiem. Veida dievs, kuru pielūdz pazemē, kur katoļu Dievam nav nekādas ietekmes. "Kad kaut kas noiet greizi, mēs sakām jāšanās Tío, un, kad kaut kas ir lieliski, mēs sakām, ka jāšanās Tío!", Paskaidroja Pedro.
Sēžot akmeņu grieztajā alkovā, mēs izdarījām dāvanu statujai. Daļiņas biezajā gaisā iemirdzējās, kad tās no mūsu lukturiem slīdēja iekšā un ārā. Es izvilku bandanu no ap mutes un deguna un jutu, ka sejā sitās vēss gaiss. Neviens no kalnračiem, ko es redzēju, nebija nēsājis maskas, bet tad atkal neviens no viņiem nebija strādājis. Viņi visi atpūtās mazos alkovos pie tuneļiem, pa kuriem mums gāja garām, gaidot, kamēr gaiss iztīrīsies no sprādzieniem citās mīnu vietās. Vai arī, pēc Pedro teiktā, spēlējot sestdienas futbola turnīrā ārpus mājas.
* * *
Pienāca divi vīrieši, stumdami ratiņu pilnu ar akmeņiem. Pēc Pedro instrukcijas mēs izdalījām dažas dāvanas. Zem ķiveres virsotnes vecāka vīrieša seja bija izklāta, bieza āda bija putekļaina un mirdzēja ar sviedriem. Jaunākais vīrietis palika ēnā. Viņi šķita īpaši priecīgi par cigaretēm.
“Viņiem nepatīk izmantot tik daudz tehnoloģiju. Kalnračiem saka: ja viņi izmantos mašīnas, cilvēki zaudēs darbu. Tāpēc viņi dod priekšroku tam, kaut arī tas ir daudz darba,”skaidroja Pedro.
Es jautāju, cik ilgi viņi tajā dienā ir strādājuši un cik ilgi viņiem bija jāiet. Sešas stundas bija atbilde uz abiem.
“Valdība mīnas, tās ierobežo, cik daudz jūs varat strādāt; ne vairāk kā astoņas stundas dienā, piecas dienas nedēļā. Un jūs varat saņemt fiksētu naudu. Bet kooperatīvajā raktuvē mēs varam paši izvēlēties, cik daudz mēs vēlamies strādāt, un, ja atrodam kādu metālu - ļoti labu detaļu ar lielu metāla daudzumu -, mēs to varam paturēt sev. Kalnračiem var nopelnīt daudz naudas, ja viņiem veicas.”
Vēlāk mēs gājām garām vēl vienai kalnraču grupai. Es jautāju, cik ilgi viņi tajā dienā ir strādājuši un cik ilgi viņiem bija jāiet. Sešas stundas bija atbilde uz abiem.
* * *
Tuvojoties tūres beigām, mēs iespiedāmies citā alkovā un sēdām priekšā nelielam krucifiksam.
“Tagad mēs esam tuvu virsmai, tāpēc šeit ir Dievs, nevis Tío. Skatieties, jūs varat redzēt šos rotājumus no pagājušā gada, kad kalnračiem bija ballīte. Nākamnedēļ viņi atkal rīkos ballīti - viņi ienesīs tik daudz alkohola, mūzikas! Tā ir lieliska ballīte.”
Austrālieši bija pārsteigti un vaicāja, kā viņiem varētu būt mūzika tuneļos.
“Pārnēsājamie skaļruņi un mobilie tālruņi,” skaidroja Pedro. “Jūs zināt, mēs neesam tik nabadzīgi. Tas nav tāpat kā šajās filmās - Velna kalnračī - viņi saka, ka mēs esam tik nabadzīgi, un dzīve ir briesmīga. Bet, ja jūs jautājat kalnračim: “Vai esat noguris?” viņš nekad neteiks jā. Viņš nekad neteiks, ka šodien viņš ir skumjš. Protams, viņi strādā smagi, tas ir ļoti grūts darbs, bet viņi to neteiks. Viņiem patīk aktīvs darbs, darbs ar draugiem. Viņiem tas patīk vairāk nekā darbs pie bankas galda. Daži no viņiem aiziet, bet atgriežas strādāt par kalnraci, jo viņiem tas pietrūkst. Tāpēc man patīk mans darbs. Es varu ierasties raktuvē, redzēt savus draugus, bet arī pavadīt laiku pie tūristiem. Pat ja es nepelnīju tik daudz naudas.”
* * *
Mēs visi turpinām čīkstēt spožajā saulē, kaut arī putekļu mākonis ir peldējis prom. Pedro parādās kaut kur tālāk pa ceļu un mudina mūs sekot viņam. Mēs ejam lejā no kalna, ejot garām gofrētām metāla būvēm, atkritumu kaudzēm un neregulārām cūkām, kas dārdina ēdienu. Pie ceļa mēs gaidām savu autobusu, karstu, nogurušu un putekļainu.
Pedro apsēžas uz zemes kaudzes un izņem vairāk koka lapas, lai pievienotu bumbiņu vaigā. Pirmo reizi visa ceļojuma laikā viņš ir kluss. Viņš izskatās noguris.
“Cik ilgi jūs esat gids?” Es jautāju.
Viņš paiet brīdi, lai saskaitītu, un šķiet pārsteigts par atbildi. “Četrpadsmit gadi. Oho! Jā, četrpadsmit un pirms tam es piecus gadus strādāju raktuvēs. Jā, tas ir ilgs laiks. Ārsti, viņi saka, ka tikai 30 minūtes mīnā katru dienu ir pietiekami, lai jūs slimo. Kalnrači vienmēr saslimst. Es katru dienu ar tūristiem dodos uz mīnu divas stundas, tāpēc…”
Viņš skatās uz bālajiem, dubļainajiem traipiem uz melnajiem gumijas zābakiem. Saule pēkšņi jūtas karstāka. Es paskatos uz ogļraču novietņu rindām zem mums, ārpus pilsētas galvenās teritorijas, prom no koloniālajām Unesco pasaules mantojuma ēkām un tūristu restorāniem.
"Vai jūs kādreiz esat strādājis raktuvēs?"
Esmu pieķēries pie viņa pēkšņa jautājuma, bet viņš smaida un smejas par manu nojautāto nē.
Kāpēc ne? Dažas meitenes tur strādā.”
Viņš runā skaļi, tāpēc to dzirdēs arī krievu meitenes. Viņi pagriežas pret mums un pievienojas sarunai, kad Pedro stāsta par pāris jaunām meitenēm, kuras ieradās raktuvē un lūdza darbu.
Vīrieši teica: "Nāciet mums līdzi. Jūs ienesat mūsu dinamītu nelielā caurumā '…"
Visi smejas. Es arī smejos.
