Atvadoties No Mūsu Marley - Matador Tīkla

Satura rādītājs:

Atvadoties No Mūsu Marley - Matador Tīkla
Atvadoties No Mūsu Marley - Matador Tīkla

Video: Atvadoties No Mūsu Marley - Matador Tīkla

Video: Atvadoties No Mūsu Marley - Matador Tīkla
Video: "ЭКЗАМЕН" ("EXAM") 2024, Novembris
Anonim

Ceļot

Image
Image

Es pārvietoju svaru no vienas pēdas uz otru; trauslie dzeltenās zāles kušķi pieauga un saplacinājās kā stikla nūdeļu saišķi plāksteros zem manām čībām. Man nevajadzēja valkāt čības ārā. Mēs stāvējām rindā, kurā ieskatījāmies mūsu ēnās, vai pie saules skarbā, kailajiem nospiedumiem uz mirušā zāliena. Ir reizes, kad atcerieties, ka jūsu ēna ne vienmēr būs blakus.

Mani labajā pusē esošos dīvānus pāris mazuļi izmantoja kā vieglas, neapstrīdamas džungļu sporta zāles. Likās, ka viņi izjūt zemu pakārto postu, bet tikai kā nelielu novēršanu no vieglprātīgās jautrības, ko viņi atrada nepāra klusumā. Ziemassvētku rotājumi uz ceļa zīmes. Es ieskatījos stīvajās zāles daļās. Dārzam nebija īstas ēnas, izņemot zem jumta notekas, kur daži cilvēki stāvēja, noliecās vai sēdēja.

Klusums ienāca un atstāja manas plaušas klusinātā ciklā. Mēs atradāmies zāliena vidū blakus pagājušās nakts ugunskura pelniem un svaigajām koka kaudzēm, kas rindā uz šovakar. Mēs bijām paspieduši visas klātesošās ģimenes rokas un sakropļojām mūsu līdzjūtību. Vārdi veidojas, bet teiktais reizēm nav dzirdams. Es tikai tik viegli izstumju, kas man ienāca prātā, cik vien iespējams - vissvarīgākais ir maigums, nevis vārdi. Mēs stāvējām, rokas mainīdamies, it kā saspiedamies par izteiksmi, kas viņas garam piedāvāja visaugstāko pazemību un cieņu. Nekas nejutās piemērots.

Klusumā un saulē es atgaiņāju atmiņas uz nedzīvo zāles pļavu virsmas. Es jutu, kā citi rīkojas tāpat.

* * *

Ir 2011. gada oktobris, un es esmu viesnīcā Durbanā, Dienvidāfrikā, pasākumam Poetry Africa. Esmu sajūsmā, ka uzstāšos kopā ar tik pārsteidzošiem māksliniekiem no visas pasaules. Atklāšanas vakarā tur ir iesaiņota māja, un dzejnieku un mūziķu uguns plosās teātra rindās. Tajā naktī man atmiņā bija viena no Čiwoniso skaistākajām izrādēm. Viņa spēlē mbira (Zimbabves īkšķa klavieres apmēram grāmatas lielumā) ķirbja iekšpusē (piemēram, izdrupusi un lakota puse ķirbja, lai novietotu un pastiprinātu instrumentu). Kopš brīža, kad viņa izliek savu īkšķa nospiedumu pāri pirmajai tievajai metāla atslēgai, es jūtu lepnuma ērkšķu kaulus un atzinību, piemēram, buras, paceltu uz apakšdelma esošos matiņus. Mana tautiete un māsa mākslas jomā. Viņas balsī mezglots mierīguma un tīrības pavediens ar biezu cīpslas un kaislības kaisīšanas virvi.

Ja mātei Zemei uz lieveņa būtu vēja zvani, tas būtu Chiwoniso ar mbira.

Es iesaiņoju viņas šarnīrus uz viņas viesnīcas istabas durvīm, aizkari svārki apmākušo pēcpusdienu. Viņa pasmaida, atverot durvis. Ikreiz, kad es redzu viņas smaidu, viņā redzu bērnu, kurš paslēpj manas atslēgas zem dīvāna vai salauztu dekoratīvu trauku. Mēs plānojam izpildīt duetu vēlāk nedēļā, un es izvēlos savu dzejoli “Mājas” kā skaņdarbu, kuram viņa pievienos vokālu un mbira. Es atveru savu klēpjdatoru un atskaņoju viņas vārdus, kad viņa prāto ar ritmiem pie instrumenta, izlaižot kombinācijas, kas gluži neatbilst, kamēr viņa konsekventi pārstrādā piezīmju kopu, kas organiski pieaug ar dziesmu tekstiem. Kad viņa spēlē, viņas dredi šūpojas pāri ķirbim kā raudoša vītolu vējjainie zari.

Ja mātei Zemei uz lieveņa būtu vēja zvani, tas būtu Chiwoniso ar mbira.

Mūsu izrādes vakarā es viņu sveicu uz skatuves. Mani iezemē un pazemo viņas klātbūtne man blakus. Šis manas valsts mākslas ainavas mugurkauls pārveido skatuvi zemākas spriedzes un vienkāršas izpildījuma tīrības bungas lokā. Dabiski. Viņas koris perfekti uztver skaņdarbu, un dzejas būtību auditorijā izlaiž tāpat kā peldošās laternas.

Es satieku viņas aizkulises dzēriena baudīšanai bārā, kamēr citi mākslinieki uzstājas. Viņa mēģina mani ievilināt klapsēšanas un stomping klasē, kuru viņa pati ir uzsākusi ar bērnu grupu, kuru viņa atrada klīstot foajē. Izvēloties nepievienoties traucējumiem, es drīzāk vēroju, kā viņa uzjautrina, mijiedarbojas, izklaidējas visās lietās, ar kurām viņa piedzima un ir izplatījusies visā pasaulē ar draugiem, faniem, aizraujošiem bērniem un nelabprāt pieaugušajiem.

* * *

Dažas dienas pēc pulcēšanās pie mājas nākamajā dienā pēc viņas aiziešanas mēs atgriezāmies, neviena žoga tai apkārt nebija, cilvēki pulcējās grupās uz sausa zāliena. Mēs apmainījāmies ar neticību ar vairāk cilvēkiem, kurus Či pieskārās, mīlēja un mīlēja. Viņu saraksts ir plašs, un līdzjūtība, ko pauda no visas pasaules, nosvēra šo mazo dārzu. Saruna bija lēna un klusa, ik pa laikam smaidot vai smieklīgi atceroties viņas esamību. Dziesma, kas izskanēja no galvenokārt vecāku sieviešu radinieku grupas, kas vēstīja par sētnieka aiziešanu uz viņas apbedīšanas vietu Zimbabves austrumu augstienē. Pēc tam, kad mēs sapulcējāmies puslokā ap to, transportlīdzeklis pārbīdījās pa granti un zālienu un uz bedres ceļa, jo viņas ķermenis pēdējo reizi atstāja mājas.

Pagājusi nedēļa. Pagājušajā naktī mākslas sabiedrība cieņu veltīja Či dzīvei. Svētki, kuros piedalījās daži cilvēki, ar kuriem viņa dalījās estrādē. Zem pasākuma jumta notika tūkstošiem atmiņu par mirkļiem, kas pavadīti kopā ar Zimbabves revolucionāro dziesmu autoru un sabiedroto. Es nekad neesmu redzējis, ka tik daudz mākslinieku rindojas, lai izrādītu cieņu vienīgajā veidā, kas šķita piemērots.

Viņas pusaudžu meitas uzkāpa uz skatuves ar savu pamāti un atvadījās harmonijās un mbira ritmos. “Ej labi, mama,” viņi dziedāja, viņu drosme apņēma pirkstus ap manu sirdi un asaru kanālus, viņu vairīgais smaids smaidoši atgādina par ģimeni, no kuras viņi nāk. Či sadalīja savu dvēseli starp trim no viņiem uz vienu noslēguma vakaru ar auditoriju, kuru viņa tik dziļi un dabiski bija iegravējusi savā mīlestībā un garā. Es vēroju, projicējot atmiņas uz skatuves un iemērcot viņas atstātā mantojuma maigo siltumu.

Ardievu, Chiwoniso.

Ieteicams: