Stāstījums
Foto: Vincepal
Tērners Raits stāsta par brīdi, kad viņš pirmo reizi kļuva par īstu ceļotāju.
Mēs iekļuvām brāļos Rados. Bārs bija vāji apgaismots, un tajā bija gatavi ārzemju vīrieši un japāņu sievietes. Tas notika Sapporo sniega festivāla laikā. Visi izskatījās tā, it kā būtu tikko pabeiguši masveida cīņu ar sniega pikas.
Taka-san mūs ieveda sēdvietās pie loga. Ārā bija dzirkstošās ledus skulptūras. Es pasūtīju parasto tekilu un koksu, kamēr Taka dzēra Sapporo. Visā istabā bija sarkanas krāsas ārzemnieki, kas ieradās vēl vienu nedēļu angļu valodas mācīšanas. Tagad viņi mēģināja pievilināt japāņu meitenes, meklējot “starptautisku saikni”.
Tāpat kā tik daudzi, kas gadu izvēlas pavadīt Japānā, mācot angļu valodu, es biju iekļuvis “gaijin aprindās”, kas palikuši pie citiem angliski runājošajiem, lielāko daļu laika pavadot jokojot par smieklīgām angļu zīmēm, laba meksikāņu ēdiena trūkumu, samuraji, geiša, suši un karatē kazlēni ir ietīti vienā. Es nebiju ceļotājs, bet gan Japānā dzīvojošs amerikānis.
Es devos uz Osaku deviņus mēnešus agrāk. Tagad es nolēmu izbeigt savu Hokaido braucienu ar vakara pastaigu izklaides rajona ledus skulptūru vidū, iespējams, nodziedāt dažas dziesmas vienā no ledus karaoke kabīnēm. Tad es saņēmu vieglo krānu uz pleca un “Hei! Ei! Hei!”
Jebkurā citā laikā, kad notika šāda veida tikšanās, es biju skeptiski noskaņots; parasti tas bija nejaušs japāņu pārstāvis, kurš iznāca no bāra un uzskatīja, ka praktizē vidusskolas angļu valodu.
Šoreiz tā nebija. Pusmūža vīrietis sastapa manu skatienu kopā ar pusaudzi, kurš novērsa acis, skatoties no skulptūras uz skulptūru.
Foto: Alfonso Jiménez
Taka-san, kā viņam patika saukties, bija ļoti draudzīgs un izveicīgs, labprāt ar mani runāja japāņu valodā, lai es saprastu un atbildētu pārliecinoši.
Viņa dēls bija mazliet kautrīgs, vai varbūt viņš vienkārši jutās nervozs, runājot angliski un visu vakaru būdams svešiniekā.
Kad mēs visi bijām mazliet siltāki no alkohola, es kopā ar dēlu Taka pārskatīju nedēļas dienas angļu un japāņu valodā un iemācījos jaunu kultūras izpausmi:
“Vai vēlaties saprast Japānu?” Taka sacīja, pēkšņi pagriežot galvu no ceļa un paskatīdamies uz mani ar matētām uzacīm:
“Majime. Atcerieties, majime.”
Es nevarēju saprast japāņu valodu, un viņam nebija pareizo angļu vārdu, bet vēlāk es uzzināju, ka majime nozīmē sirsnība vai nopietnība. Cienot kādu ar loku, tiek parādīta majime. Atvainošanās parāda majime. Kultūras aspekti, kurus es viņam aprakstīju par to, kāpēc izvēlējos Japānu (piemēram, japāņu tautas radiniece), parāda lielisku izpausmi.
Bet viņa nākamais teikums mani joprojām iemeta: “Jūs šovakar paliecat manā mājā.”
Es joprojām biju dezorientējusies; mēs bijām runājuši tikai stundu, un šis cilvēks mani uzaicināja savās mājās? Ar viņa ģimeni? Es vēl nebiju bijis viesis japāņu mājā, bet es zināju, ka nevaru pieņemt viņa piedāvājumu: es negribēju viņam sagādāt neērtības, un es zināju, ka man tur vienmēr būs jāatstāj diezgan agri no rīta - es tomēr nākamajā dienā izlidoja.
Par laimi viņš nelikās pārāk aizvainots un saprata, ka man naktī jau ir viesnīcas istaba. Viņš man iedeva savu vizītkarti - ko parasti apmaini, kad satiecies ar kādu - un aizveda dēlu mājās ar taksometru, mudinot mani sazināties ar viņu, ja kādreiz atkal būšu Saporo.
Tolaik tas šķita nenozīmīgs, bet tagad es piedēvēju šo mirkli tam, lai zaudētu savu ceļojuma nevainību. Pēkšņa izpratne par atšķirīgu dzīves veidu.
Stundu runāju ar nejaušu japāņu cilvēku, un viņš mani uzaicināja ienākt viņa mājās, viņa dzīvē.
Tolaik tas šķita nenozīmīgs, bet tagad es piedēvēju šo mirkli tam, lai zaudētu savu ceļojuma nevainību. Pēkšņa izpratne par atšķirīgu dzīves veidu. Mans prāts pavērās jaunā veidā: ja cilvēks Japānā varētu būt tik laipns pret tik vienkāršu lietu, kā rīkotos citu kultūru pārstāvji?
Tas sākās mazā apjomā: izpētot nepieredzētas vietas netālu no manas mājas bāzes, kas mani aizveda uz Šikoku, mazajām salām Hirosimas līcī un dīvainajām pilsētām Kūsu. Kad skaistā Kagošimā atradu citu pieejamu darbu, es bez vilcināšanās pieņēmu lēmumu.
Tur, kur manu prātu iepriekš bija nodarbojies ar darba atrašanu atpakaļ ASV, kad beidzās mans līgums ar angļu skolu, tagad bija izsalkums zināt. Lai zinātu, kāpēc japāņi darīja lietas tā vai citādi. Apsvērt, kāpēc amerikāņi rīkojas tā, kā viņi rīkojas. Padomāt… vai es šo iemeslu dēļ esmu amerikānis? Vai es esmu “pārvērties japāņu valodā”? Un, ja es neesmu amerikānis… ja es neesmu pietiekami japānis… tad kur es piederu?
Pagāja zināms laiks, kamēr es to uzzināju. Couchsurfing jau bija manā vārdu krājumā līdz tam laikam, kad es pieņēmu lēmumu Amami Ošimai, vienai no lielākajām Japānas dienvidu salām. Matadors bija mans pirmais galamērķis tiešsaistē, pirms es izvēlējos pamest Japānu. Divu dienu prāmī es devos uz Šanhaju, Pekinu un Honkongu, pirms ierados Taizemes Mueangā, Taizemē.
Atšķirībā no Japānas, kur parasti uzturējos kapsulveida viesnīcās praktiskuma dēļ, man pieauga meklēt cienīgus Couchsurfing saimniekus; Tā vietā, lai nopirktu autobusa biļetes ar gaisa kondicionētāju tālu iepriekš, es sāku braukt ar autostopu, kad pat nespēju pat runāt taju valodā.
Bet pats galvenais - es sapratu, ka nav svarīgi, kā es tur nokļuvu, ko esmu paveicis, pat to, ko redzēju, ierodoties: tas viss attiecas uz perspektīvu, un mans prāts bija atvērts tādā veidā, kāds tas nekad nebija bijis. pirms tam.
