Ceļot
Foto: Nessa Land
Haruki Murakami, neskatoties uz to, ka viņš ir viens no lielākajiem mūsu paaudzes kultūras krustpunktniekiem, nemaz nerunājot par ārštata žurnālistu, tulkotāju un maratona skrējēju, nav daudz pretenziju.
Reiz viņš pārdomāja: “Ar neko citu kā tikai manu rakstu es biju licis daudziem cilvēkiem gribēt dzert alu. Jums nav ne mazākās nojausmas, cik laimīgs tas mani padarīja.”
Viņa grāmatas ir pilnas ar noslēpumainām metaforām - akām, zoodārza dzīvniekiem, katalizatoru veidojošu tualetes papīru -, kas uzņem milzīgas iespējas, apvienojot fantāziju, noslēpumu un eksistenciālo… dzeršanu.
Daudzi fani precīzi domā, kas liek Murakami mašīnai darboties, un viņiem paveicās, ka viens no galvenajiem operatoriem - viņa tulks Džejs Rubīns - ir uzrakstījis savas karjeras hroniku ar nosaukumu Haruki Murakami un vārdu mūzika.
Apspriedies ar Murakami, izpētījis savas rakstīšanas nianses un kopumā būdams sava darba cienītājs, Rubīns ir radījis neskaitāmas atziņas par autora dzīvi un stilu. Drosmīgais jaunais ceļotājs spēja noķert mirkli no tulkotāja un Hārvarda profesora laika, lai pārrunātu Murakami jaunāko darbu tulkošanas uzdevumu.
(BNT) Kas lika jums izlemt rakstīt Haruki Murakami un Vārdu mūziku, un kāda bija jūsu pieeja diskusijai par tulkošanu ar fantastikas lasītāju auditoriju?
Muļķīgi domāju, ka varētu palīdzēt iepazīstināt Murakami angliski runājošo auditoriju, apkopojot vairākus viņa īsos stāstus ar komentāriem.
Tulkošana ir vistuvākā lasāmviela, ko jebkurš jebkad varētu darīt, un gandrīz līdz darba beigām tas var radīt megalomaniaku izpratni par jūsu lasīto patiesību.
Nevienam, ieskaitot Haruki, un galu galā arī man, šis plāns nepatika, un, jo vairāk strādāju pie grāmatas, jo komentāru skaits un faktiskā informācija pieauga, un citēto fragmentu izmantošana saruka.
Galu galā kļuva diezgan acīmredzams, ka Murakami nebija vajadzīga palīdzība, lai ārzemju publika tos lasītu.
Es neesmu pārliecināts, kurš traucē lasīt manu grāmatu, bet es priecājos, ka UK Vintage to novērtē pietiekami, lai izdrukātu divas atjauninātas versijas (jaunākās tikai pirms dažiem mēnešiem, ieskaitot diskusiju par After Dark).
Kāda veida radošo darbu jūs darāt, un kā tas veicina jūsu tulkošanas metodi?
Tulkošanas gadi ir bijuši brīnišķīgi semināri angļu valodas mācīšanai, kas savukārt ir uzlabojis tulkošanu, bet es pats neveicu radošo darbu.
Haruki Murakami savos darbos izmanto daudzus netradicionālus (vismaz rietumu skatījumā) simbolus līdztekus biežām kultūras atsaucēm. Cik daudz šo artefaktu tulkošana rietumu mērķvalodā maina saturu?
Citiem vārdiem sakot, kādas atšķirības pamanītu kāds, kurš brīvi pārvalda gan japāņu, gan angļu valodu, pārbaudot abas Murakami darba versijas?
Murakami biežākās kultūras atsauces ir rietumvalstis, tāpēc tulkošana gandrīz nekad neietver šādas izmaiņas. Viņš, protams, izgudro daudz neparastu līdzību, un viņam ir savi mājdzīvnieku simboli (akas, koridori), taču tie japāņu lasītāju pārsteidz tikpat neparasti un svaigi kā Rietumu lasītājs. Ir ļoti maz atšķirību.
Kas jūs atveda pie Haruki Murakami?
Kāds amerikāņu izdevējs man lūdza novērtēt Hard-Boiled Wonderland un The End of the World iespējamo tulkojumu. Es viņiem teicu, ka tā ir pārsteidzoša grāmata, ka viņiem vienmēr ir jāpublicē un brīvprātīgi to jātulko, taču viņi ignorēja manu padomu.
Pēc pāris gadiem Alfrēda Birnbauma tulkojums iznāca no Kodansha International. Lasot, ka viena grāmata mani aizķēra.
Daudzi tulkošanas teorētiķi uzskata, ka tulkojumi ir visnoderīgākie, ja tulkojumā atstāj oriģinālvalodas elementus, savukārt citi uzskata, ka rezultāts ir teksts, kas acīmredzami ir uzrakstīts kā “translatorese”
Japāņu valoda ir īpaši interesants piemērs, jo teikumos izvairās pieminēt tēmas tā, ka pirmās personas stāstījumā “es” ir daudz mazāk sastopams nekā amerikāņi ir pieraduši. Kā jūs nolēmāt tikt galā ar šo atšķirību?
Foto: pixie_bebe
Es ceru, ka savos pielikumos par tulkošanu esmu sniedzis kaut ko ideju, cik bezcerīgi ir mēģināt radīt japāņu valodas teksta burtisku tulkojumu. Subjektu neesamība japāņu teikumos tomēr nav lielāka problēma kā vārda neesamība teikumā: “Viņš ēda zemesriekstu sviesta sviestmaizi.” Kas ir “viņš”?
Kā angliski runājošie, iespējams, zina, ko nozīmē “viņš”? Tas ir tik noslēpumaini! Lūdzu, izlasiet manu japāņu valodas izjūtu “Sense Sense” (Kodansha International), ja vēlaties uzzināt vairāk par japāņu valodas mītu par priekšmetu, kas nesatur priekšmetu.
Aprakstiet tulkošanas procesu. Kur jūs darāt savu darbu? Cik ilgi jūs strādājat? Kādas konkrētas metodes jūs izmantojat?
Es strādāju pie sava galda mājās pie datora apmēram četras stundas vienlaikus, sākot pēc brokastīm un beidzot ar to, kad manas smadzenes pagriežas. Man pēc pusdienām neko daudz neveicas.
Es cenšos izdarīt pēc iespējas pabeigtu darbu pirmajā melnrakstā, un vienmēr strādāju pie oriģināla teksta, strādājot pie vēlākiem melnrakstiem. Daži cilvēki vispirms tulko kā kaut kādu burtisku sajaukumu un pēc tam to noslīpē, nenorādot uz oriģinālu, bet es nekad neesmu varējis šādi strādāt. Es cenšos notvert visas nianses tieši pie sikspārņa.
Vai japāņu valodas tulkošana liek jums pārzināt citus tulkojumus, ar kuriem jūs sastopaties? Kāds ir vissliktākais tulkojums, kādu jūs jebkad esat atradis masu apritē?
Es patiešām lasu citus tulkojumus, domāju, kāds varētu būt oriģināls. Tas var būt kaitinoši. Es savus studentus bieži atsaucos uz Natsume SÅ seki Gaismas un Tumsas tulkojumu kā piemēru tam, kā var kļūdīties, tulkojot gramatiku, nevis idejas un attēlus.
Vai jūs domājat, ka jūsu kā tulka pieredze varētu tikt izmantota, tulkojot no viena nesēja uz otru (intersemotiski)? Kā jūs tulkotu Kafku krastā filmā?
Tulkošana ir vistuvākā lasāmviela, ko jebkurš jebkad varētu darīt, un gandrīz līdz darba beigām tas var radīt megalomaniaku izpratni par jūsu lasīto patiesību. Ja jūs man uzdotu šo jautājumu šādā laikā, es droši vien teiktu, ka TIK tulks varēja darīt to, ko jūs ierosināt.
Par laimi šobrīd esmu mierīgāks un varu atbildēt tikai: “Huh?”
Vai, būdams tulks, Murakami apzinās viņa darbu tulkošanas iespējas?
Jā, apzinās, bet nav apsēsts. Viņš neraksta galvenokārt tulkošanai.
