Meganas Boilas debijas dzejas grāmata atsaucas uz to, kā dzīve ir mirkļu virkne.
Grāmata
atlasīti nepublicēti meksikāņu panda express darbinieka bloga ieraksti ir Meganas Boilas dzejas debijas grāmata. Veicot datētus emuāru ierakstus laikposmā no 2009. līdz 2010. gadam, grāmata seko sievietes dzīvei (šķietami Meganai) viņas dzīves laikā no 20. gadsimta vidus līdz vidum, kura kopā ar kaķiem dzīvo Baltimorā, dodas uz skolu (evolūcijas psiholoģijas nodarbības tiek pieminētas bieži), raksta “lietas”, dodas uz dzejas darbnīcām, ir attiecības un sekss ar dažādiem cilvēkiem, darbojas un norij dažādas vielas.
Katrs notikums, doma, iespaids vai ideja ir izolēta vai lokalizēta tādā veidā, kas man šajā precīzā formā šķita vēl nebijis. Tas ir tāpat kā katrs atzīmētais brīdis vai situācija zināmā mērā ir atbrīvota no visaptverošas metanarratīvas, uzskatu sistēmas, kultūras (izņemot popkultūru), vēstures, vietas vai citas abstrakcijas. Man ir līdzīga sajūta, kad esmu Twitter, jo visi atsauces punkti ir vairāk vai mazāk pieņemti. Persona, kas tweeting, nepaskaidro, kāpēc viņš kaut ko dara, vai pat obligāti kontekstu. Viņš vai viņa to vienkārši saka. Tajā ir sava veida brīvība, un Meganas gadījumā tas ļoti labi atspoguļo to, kā cilvēki bieži domā, bet līdz šim tas nav īsti izteikts rakstiskā formā ārpus Twitter. Tomēr laika gaitā uzskatu, ka arvien vairāk cilvēku sāks rakstīt šādi.
Ir svarīgi atzīmēt, ka vieta, kultūra un vēsture stāstītāja apziņā nešķiet noliegta vai apspiesta. Viņa skaidri raksta par dzīvošanu Baltimorā, par savas ģimenes dinamiku utt. Bet tas ir tāpat kā šie elementi ir nebūtiski, nebūtiski kā cēloņsakarības faktoriem jebko, ko viņa patiešām domā, jūt vai dara. Vienīgais reālais saistaudi, kas atrodas viņas pastāvēšanas brīdī, ir tieša konkrēta realitāte neatkarīgi no tā, kur un kur viņa notiek, un neatkarīgi no tā, vai tiek stimulētas / saistītas hiperspersoniskas domas vai emocijas.
Atkal tas šķiet ļoti atspoguļojošs tam, kā cilvēki domā, kā patiesībā domāt, bet kas viņu rakstos bieži tiek apmulsināti. Es domāju, ka cilvēki baidās no šķietami sevis uztvertiem vai trakiem vai izteikt kaut ko tādu, kas nodod, cik maz nozīmē vispārpieņemtas “vērtības” vai “kultūras mantojums” vai “identitāte kā _” patiesībā nozīmē (bet tajā pašā laikā ne vienmēr ir “bezjēdzīgs”)) viņiem.
Bet, atlaižot šīs konvencijas, pastāv iespēja, ka parādīsies kaut kas hipers personāls, lokalizēts un unikāls. Un ironija ir tāda, ka jo personiskāks un lokālāks tas ir, jo universālāk atbilstošs tas sāk justies:
Es esmu datoru laboratorijā, un šajā logā ir rakstīts “Emuāru autors”. cilvēki varētu lasīt man pār plecu un uztvert mani kā “emuāru zaudētāju”
nez, vai viņi kādreiz stāstīs spoku stāstus par sociālo tīklu vietnēm, piemēram, kāds uzzinās, ka viņu facebook profila “grupas” daļa tiek vajāta
parasti, kad es sāku alkt cigaretes, es pārtraucu smēķēšanu, bet šodien tā vietā nopirku citu paciņu
Es šodien sēdēju starbucks un mācījos uz savu evolūcijas psiholoģijas eksāmenu. man blakus sēdošajam vīrietim bija gari pelēki mati un daudz somu. bija 87% izredžu, ka viņš bija bez pajumtes. sēdot blakus viens otram, abi “visi sāp” ar rem un “kaut kur virs varavīksnes” spēlēja, un es zināju, ka mēs neko nestāstīsim viens otram, un mums abiem kaut kur ir vecāki
Kopējais efekts ir spontānuma un godīguma izjūta. Tā kā tas viss ir “īsts”, un tomēr, interesanti, nav nekādas pašapziņas, ka šie “emuāra ieraksti” faktiski kļūs par viņas pirmo grāmatu (kuru autore būtu zinājusi IRL 2010. gadā), ne arī par metafiktīvu tādas ierīces kā atsauce uz pašu rakstīto (viņa vienkārši saka “es rakstu“lietas”), kā arī nemin faktu, ka daži no šiem gabaliem faktiski tika publicēti, domājams, kā neoficiāli raksti, domu katalogā. Tas it kā uzturētu “meksikāņu pandas ekspress darbinieka” izdomātu personību, un emuāru ierakstu “dienasgrāmatas” ievērošana palīdz nostiprināt “patiesības” jēdzienu kā kaut ko caurlaidīgu savas identitātes IRL kontekstā ar viņa / viņas tiešsaistes personību vai radoša izpausme.
Izdevējs
atlasīti nepublicēti meksikāņu panda express darbinieka bloga ieraksti ir trešā Muumuu nama izdotā grāmata (otrā publikācija bija Matador līdzautora Brendona Skota Gorrela grāmata). Liekas minūti jārunā par izdevēju Tao Linu, kurš ir arī Meganas vīrs un acīmredzami lielu ietekmi.
Tao Lins nesen parakstīja 50 000 ASV dolāru līgumu ar Vintage par savu trešo romānu. Kad Ņujorkas novērotājs jautāja par to, lūk, kā notika apmaiņa:
NYO: Vai jūs jūtaties tagad, it kā esat to “paveicis”?
TL: Es, godīgi sakot, lielā mērā, tāpat kā es un visi citi, esam tuvu nāvei, un ka šī apzināšanās man ir liegusi domu “padarīt to” (šī ir romāna tēma).
Kad pirms 3 gadiem pirmo reizi atklāju Tao Lin rakstīto, tas vairāk nekā jebkas cits saistījās ar to, kā viņš izmantoja skandāla pēdiņas. Tas šķita daudz vairāk nekā tikai ierīce vai lēts veids, kā radīt ironiju, tas deva man jēgu teikt: “Šie vārdi nerunā manis vārdā. Šīs valodas noteiktā nozīme mani atsvešina.”
Rakstniekiem šķiet ārkārtīgi svarīgi šādi palūkoties uz valodu. Ne vienmēr tas, kā jūs varat izjaukt vārda nozīmi, bet vairāk tas, kā noteikts vārds vai nozīme jums (vai jūs tam) noteiktā laika brīdī pieder, un kā tas laika gaitā var mainīties. Es jūtos šādi Tao Lina darba centrā ne tikai kā romānists, bet arī tas, ko viņš izceļ kā redaktors, izdevējs un cilvēks: kodificētās valodas un nozīmes, valodas un nozīmes, kas neattiecas, atlaišanas akts pieder jums - un atrodot jēgu, vienkārši ierakstot to, kas patiesībā ir pašreizējais IRL.
Droši vien mans iecienītākais piemērs tam ir atlasīti nepubliskoti meksikāņu panda express darbinieka emuāra ieraksti, kur Megan Boyle apzīmē joslu kā “pilnu ar cilvēkiem, kas izskatījās kā klausījušies dave Matthews band.” Es lasīju, ka pie.pdf manā iPod ejot augšup pa gaisa joslu Patagonijā, Argentīnā. Es nespēju pārstāt smieties. Es nezinu, kā cilvēki identificēsies pēc 20 vai 30 gadiem, bet kā lasītājs tagad man radīja piederības sajūtu [tam, par kuru es neesmu pārliecināts, varbūt neko vairāk kā tikai tajā brīdī) Es droši vien nebūtu jutis, ja viņa būtu kaut kur citādāk aprakstījusi šo vietu.
Intervija ar meksikāņu panda express darbinieku
Mēģinot parādīt dažus no iepriekš izteiktajiem punktiem, esmu nolēmis “intervēt” dažas grāmatas rindiņas. Katra “atbilde” ir fragments ar rindām tādā pašā secībā, kādā tās parādās grāmatā.
[DM] Hei, jūs vispār nervozējat par šo interviju?
Es jūtu, ka esmu iegājis paralēlajā Visumā un es sevi pārklāju
piemēram, “būdams Džons malkovičs”, kur viņš ieiet savā portālā un redz visus pārējos Jāņa malkovičus
malkoviches kuces
Sasodīts. Kāda ir Baltimora? Es tikai nesen esmu bijis lidostā
vairums vīriešu, kas craigslistā meklē sievietes baltimorā, apgalvo, ka viņiem patīk pārgājieni, suši un filmas
vairums sieviešu, kas meklē sievietes baltimorā Craigslist, piemēram, ievieto vagīnu fotoattēlus
Labi
lielākā daļa manu sociālo pienākumu sastāv no mēģinājumiem pārliecināt dažādas paziņu grupas, ka atšķirīga paziņu grupa ir mana galvenā draugu grupa
Tā šķiet realitāte, ar kuru dalās daudz cilvēku, kuri daudz laika pavada tiešsaistē. Vai jūs katrs esat domājis, kāda būtu jūsu dzīve bez interneta?
Man būtu mēreni liekais svars un, iespējams, būtu laicīgi pabeidzis koledžu
es gribētu runāt ar vairāk cilvēku un tērēt mazāk laika sarunu analīzei
Man būtu augstāks pašnovērtējums, bet es jūtos mazāk tiecas apšaubīt savu dzīves mērķi
Es nezinu, cik daudz draugu man būtu bijis, bet noteikti tāda nebūtu
Man varētu patikt, sakot, ka esmu kaut kas atkarīgs
es rakstītu sci-fi stāstus par apokalipsi vai cilvēkiem ar kaķu sejām
varbūt es būtu laimīgāks, ja man būtu neierobežoti resursi un es dzīvotu kaut ko līdzīgu tom clancy dzīvei
bet es negribu būt tom klanīts
tom clancy, iespējams, nēsā beisbola cepuri, kad viņam ir sekss
Bez šaubām. Vai jūs kādreiz uztraucaties par to, ka jūsu rakstīšana sāk parādīties kā vienkārši pašaizliedzīgs muļķis?
man patīk lasīt lietas, kuras citi cilvēki varētu raksturot kā “pašaizliedzīgas”. tas, ko citi cilvēki definē kā “pašiedvesmu”, man vienkārši šķiet kā godīgums. Es jūtu nepieciešamību uzskaitīt savas domas un pieredzi, liekas, ka viņiem bija mērķis. Es domāju, ka no savām domām un pieredzes varu uzrakstīt kādu vislabāk pārdotu lietu. tas ir tik stulbi. kā tas ir iespējams, ka es vienlaikus jūtos neticami augsts un neticami zems pašnovērtējums? man tiešām nav oriģinālu domu.
Ja jūs varētu izteikt savu pasaules uzskatu 10 vārdos, kāds tas būtu?
viss, ko es pieskaros, kādreiz būs fosilija
Ko jūs sakāt tiem, kas no dzejas sagaida kaut kādu jēgu?
daži brīži vispār nav jēgas
“jēgpilns” nav pareizais vārds, un arī tas nav “introspektīvs”, tas ir vārds, kas pastāv starp šiem vārdiem
Es domāju, ka daži momenti pastāv kā vienkārši teikumi, kuriem nav lielāka mērķa, nekā būt tieši tādiem, kādi tie ir
Es domāju, ka lielākā daļa dzīvnieku dzīvi piedzīvo ar vienkāršiem teikumiem, un lielākā daļa cilvēku to nedara. vai varbūt viņi to dara. Tas ir atkarīgs no. es nezinu. esmu gatavs par to domāt
Lūdzu, apmeklējiet Muumuu māju, lai pasūtītu meksikāņu panda express darbinieka atlasītu nepublicētu emuāra ziņu kopijas.
