Stāstījums
Kad es pamanīju zīmi mūsu viesnīcā, kas piedāvā jogas nodarbības, es savam draugam Šoleham teicu: “Reģistrēsimies.” Es biju praktizējis mājās un biju nolēmis nodarboties ar jogu Indijā, kur tas viss arī sākās.
Mēs mainījāmies sviedros un devāmies tikties ar mūsu instruktoru, jaunu vīrieti 20 gadu sākumā, aizrautīgu un lielām acīm. Viņš mūs veda uz istabu, kas izskatījās pēc ēdamzāles, bet galdi un krēsli bija atspiesti pret sienām. Viņš mums uzdeva apgulties uz betona grīdas. Gaisa kondicionieris duncis no sienas vienības stūrī, cirkulē aukstu gaisu ar mājienu kardamona, citrona lakas un mopu ūdens.
Mēs bijām viņa vienīgie studenti.
“Vai mums ir paklāji?” Es jautāju.
“Šī ir īsta joga. Nav paklāju.”
Apņēmies nodarboties ar “īstu jogu”, es sekoju viņa norādījumiem.
"Grīda ir nedaudz auksta, " sacīja Šolehs.
"Jums būs silti, " mums teica mūsu skolotājs. Viņš devās pāri, lai izslēgtu gaisa kondicionieri, un atvēra logu. Sāļš, mitrs gaiss iestūma ēdamzāles jogas studijā.
Pēc tam mūsu instruktors atgriezās un nometās ceļos uz grīdas starp mums un iesita man pa kāju. "Man jāvelk tava kāja šādā veidā, " viņš man teica, "lai to izstieptu."
“Kā ar asanām?” Es jautāju. "Vai mēs pats neveicam pozas?"
“Vai jūs nevēlaties nodarboties ar indiešu jogu?” Viņš mani pameta un apbrauca pie Šolehas. Viņš apsēdās sakrustotām kājām blakus viņai, berzējot viņas roku.
"Tas vienkārši šķiet dīvaini, " es teicu. “Tas nav kā mājās. Pat ne mazliet.”
“Vai jūs jau agrāk Indijā esat darījis jogu?” Viņš jautāja.
Es atzinos, ka man nav bijis.
“Nu, tā ir īsta joga.” Viņš pārcēlās no Sholeh rokas masēšanas līdz tās vilkšanai, it kā mēģinot atvienot roku no tās ligzdas, lai viņš varētu to vest mājās. "Ouch, " sacīja Sholeh, tāpēc viņš devās atpakaļ uz lēno glāstīšanu.
“Mans skolotājs mājās mācījās Indijā,” es mēģināju. “Un mēs to nedarījam šādā veidā. Kā ir ar saules sveicieniem?”
“Bet šī ir Indija. 25 000 gadu tradīcija. Vai jūs ar to strīdaties? Indijā lietas ir ļoti atšķirīgas.”Viņš negribīgi atstāja Šolehas roku un uzdeva viņai gulēt šavasanā, līdz viņš varēs atgriezties pie viņas. Pēc tam viņš piegāja pie manis un ar sparu sasita manu kāju.
"Tas ir pārāk grūti, " es teicu.
“Jums ir bērni?” Viņš turpināja savu stiepšanās darbu.
Nē. Labi. Kāpēc?”
“Un tavs draugs?” Viņš norādīja uz Šolehu.
"Man ir divi bērni, " viņa sacīja, joprojām līķa pozā.
"Nu, iemesls, kāpēc esat neelastīgs, " mūsu skolotājs man teica, kad viņš saraustīja man kāju, "ir tas, ka jums ir pārāk daudz augšstilbu tauku."
“Augšstilba tauki?”
Jā. Jums ir augšstilba tauki, un tāpēc jūs neizstiepjaties. Un bērnu nav!”Viņš ar nicinājumu papurināja galvu. “Tavs draugs, viņai ir attaisnojums - divi bērni. Bet tu…?”Viņš ar pirkstu pamāja uz mani. “Jums nav pamata un vairāk augšstilbu tauku nekā jūsu draugam ar diviem bērniem. Jums nav nekāda attaisnojuma.”Viņš iespieda man kāju, gandrīz gūstot panākumus, izlecot to no mana gūžas šūpuļa.
Lūk, kur man vajadzēja lūgt viņu nevelciet tik stipri, teica, ka tas sāp un viņam vajadzēja apstāties. Bet kaut kāda iemesla dēļ, kaut arī es parasti neesmu kautrīgs, kad esmu žēl ikvienam, kurš man veic kādu pakalpojumu, sākot no zobārstniecības un beidzot ar bikini vaskošanu, es, šķiet, nevaru iestāties par sevi, pat mājās. Pēdējo reizi, kad mans frizieris teica: “Es gatavojos darīt kaut ko jautru!”, Es beidzu ar purpursarkaniem toņiem. Lai arī mani koledžas studenti teica, ka, viņuprāt, mans jaunais matu veidošanas veids ir “rad”, lavandas izceltie izstrādājumi man īsti neatbilst pusmūža vecumam. Bet, ceļojot, tas ir vēl sliktāk, jo es neesmu iepazinies ar kultūras norādēm un cerībām - es domāju, ka tas, kas no tā izriet, nevēlas izskatīties tāds, kāds esmu: vēl viens bezjēdzīgs tūrists.
Mūsu jogas pasniedzējs beidzot atstāja mani un augšstilba taukus un devās atpakaļ uz Šolehu, kurš izskatījās pēc viņa, iespējams, aizgājis gulēt. Viņš man piezvanīja: "Ja jūs vēlaties, jūs varat veikt savus saules sveicienus tagad."
Tāpēc es aizrāvos ar saviem saules sveicieniem, domājot par to, kā es zināju, ka tas nav pareizi, es zināju, ka tas tikai tāpēc, ka šī bija Indija, nepadara to par īstu jogu. Tad es domāju par to, kā jogas laikā man vajadzētu pamanīt savas domas un ļaut tām aiziet, nevis iesaistīties iekšējos argumentos. Es centos koncentrēties uz savu elpošanu, prātojot, kas notiks tālāk, prātoju, vai manas idejas par jogu visā laikā ir bijušas nepareizas? Varbūt pēc gadiem ilgajām jogas nodarbībām mājās es joprojām nezināju, kas ir joga?
Es bez panākumiem centos vēl prātot. Varbūt šī bija īsta joga. Galu galā es nekad nesapratu, ka man patīk ķīniešu ēdieni, līdz es patiesībā devos uz Ķīnu. Ko es patiesībā zināju?
Nedēļu iepriekš Khajuraho mēs bijām apmetušies Holiday Inn viesnīcā, kuras priekšā bija reklāmas stends, kurā lasīts: Vieta, kur palikt, kur jūs varat būt pats. Viņi nozīmēja, ka viesnīcu viesi izbaudīs mūsdienu ērtības, kuras ir pieraduši amerikāņi un eiropieši, ka mēs varētu justies kā mājās. Bet tā nebija pieredze, ko meklēju, vai vismaz to es sev teicu. Bet varbūt šī jogas nodarbība pierādīja, ka es patiešām vēlos, lai viss vai vismaz kaut kas Indijā būtu tieši tāds pats kā mājās.
Pēc desmit sveicieniem saulē es praktizēju savu ujjayi pranayama elpošanu sunim, kas vērsts uz leju. Es skatījos uz augšstilba resnajiem riebumiem, ka nemeloju instruktoram par bērnu piedzimšanu.
Mūsu jogas pasniedzējs turpināja vilkties pie Šolehas rokas, kamēr viņa atpūtās līķa pozā. Viņa atvēra acis un sacīja: "Es domāju, ka man pagaidām ir pieticis ar indiešu jogu."
Kad mēs aizgājām, viņš mums piezvanīja: “Es varu ierasties uz jūsu istabu privātām nodarbībām. Jogai. Vai arī masāžai. Un es tev piešķirs ļoti labu atlaidi.”
Mēs viņu nometām un atvadījāmies.
"Tas bija savādi, " es teicu Šoleham, kad mēs gājām atpakaļ uz savu istabu. "Es domāju, vai jūs kādreiz esat darījis jogu tāpat?"
"Es tev to esmu teicis jau iepriekš, " viņa teica. "Lai izbaudītu Indiju, jums jāatsakās no cerībām."
Es pamāju ar galvu. Nodarbībai nebija nekā kopīga ar jogu. Vai varbūt, vienkārši varbūt, tā arī izdarīja.
