Ceļot
2010. gadā brāļi Hussini sāka divu gadu velosipēdu braucienu pa ASV, dokumentējot cilvēku stāstus par “Amerikas sapņa pārstrādi”. Šajā video viņi atspoguļo vecāko cilvēku gudrību un jaunības pārgalvību.
AMERIKAS ĒRĀ, kas lielākoties ir iedibinājies komforta un drošības ētikā, tieši frīki visvairāk iemieso individualitātes, inovācijas un revolūcijas garu, kas radīja Amerikas ideālu.
Un mēs neatradām trūkumu ķēmo kultūru, kas spārdās ap Amerikas Savienotajām Valstīm. Daudzi sakņojas pilsētās un kibertelpā, bet vēlme veidot savu pasauli šķiet subkultūru spektrs. Atkārtoti atklāt lauksaimniecību un barību. Makšķerēt, medīt un veidot mājas, nepaļaujoties uz bezgalīgi bezpersonisku globālo sabiedrību. Katra kustība izpaužas ar savu steidzamības un nozīmīguma sajūtu, taču atgriešanās zemē šajā valstī nav nekas jauns.
Pastāv tendence to izsekot līdz 60. gadu pretkultūrai, taču tas notika ilgi pirms tam, kad bailes bija aizslēgtas, čakru runājošās komūnas sāka dot punktu Amerikas ainavai. Iespējams, ka kolonisti, kas brauca uz rietumiem un dienvidiem, bija pirmie pretzemnieki. Sava laika fantastika, viņi aizbrauca no Ziemeļaustrumu un Eiropas robežām, lai palaistu zemi un dzemdētu jaunu pasauli. Tieši šie maz ticamie radikāļi lēnām veidoja valsti, kurā valda satraucoši ceļi, mazas pilsētas un plaša lauksaimniecības zeme, kur kopienas varēja attīstīties uz saviem noteikumiem, prom no valdības un rūpniecības smagajām rokām.
Un tāpat kā daudzi pilsētu un piepilsētu iedzīvotāji šodien atjauno savas attiecības ar Zemi, lauku ļaudis visā žēlojas par laiku, kad lokālisms nebija nekas revolucionārs. Cilvēki audzēja vistas, jo viņi bija izsalkuši. Viņi audzēja bioloģiski, jo naftas ķimikālijas neeksistēja, un šajā procesā zaudēja lielu daļu savas ražas. Dzīvā sadarbība un radikālā pašpaļāvība nebija hipiju klases greznība. Tie bija nepieciešami izdzīvošanai. Daudzas dienas, kas vajadzēja, lai no pilsētas uz pilsētu nokļūtu vagonā vai ar kājām, bija nogurdinošs un briesmām bagāts ceļojums. Tāls no mūsu velosipēdu gaisotnes romantikas.
* * *
Bet kas bija šie cilvēki? Mēs devāmies uz Natchez Trace Parkway augšup Tenesī, lai uzzinātu, dodoties uz dienvidiem un, visbeidzot, izbēgdami no nepielūdzamā reklāmas stendu un tirdzniecības vietu trokšņa. Vienmērīgais kluso koku tunelis, šķiet, elpoja kopā ar mums, ripojot pa mežu un pieticīgajām lauksaimniecības zemēm. Pavasaris strauji piemeklēja, nosūtot mūs joprojām apledojušās straumēs un lēnām brūnējot ādu. Bet, kad mūsu ķermeņi sāka mosties, ziemas svētības sāka zust. Mūsu diviem galvenajiem pārtikas avotiem - roadkill un atkritumu savācējiem - ātri vairs nebija sezonas.
Bet izrādās, ka daži no šiem zaļajiem niekiem, kas aug visur, ir pārtika. Mežs sākas kā mežs - noslēpumaina izaugsmes kaudze, kurai nav sākuma un beigu. Bet, iedziļinoties iekšpusē, tas pārvēršas par smalki savstarpēji saistītu organismu un nenotveramu bufeti. Jā, daži ēdieni ir indīgi. Lielākā daļa no tām ir nesagremojamas vai negaršīgas. Bet tajā retajā gadījumā, kad jūsu acs pamana savvaļas sinepju zaļumu vai austeru sēņu plāksteri, meža garša sliecas pa visu ādu.
Akls no komforta un pieejamības solījumiem cilvēki nespēja novērtēt, ka uz spēles ir likta visa viņu kultūra.
Šis mežs kādreiz tika barots ar lieliem dzīvniekiem, un indiāņi, kas viņiem sekoja, aizsvieda The Trace pirmos celiņus. Kad kolonisti pārpludināja reģionu, ceļš tika krasi paplašināts, un vagoni lēnām veda cauri dubļiem, lai tirgotos un būvētu. Vietējie iedzīvotāji un transplantāti mijiedarbojās ar konfliktiem, līdz spriedze beidzot kulmināciju izraisīja masveida cilšu izceļošanai uz zemi, kas tagad ir Oklahoma. Daudzi to nedarīja.
Mēs labprāt iekļāvāmies zemes vēsturē, taču mūsu mantojuma nebeidzamās nianses tika samazinātas līdz bruģētiem ceļiem un krāsotām zīmēm, kuras rakstīja uzvarētāji. Mēs lasījām par slimībām un karu. Par vietējo iedzīvotāju izglītību un pārvietošanu, kā arī par cītīgu jaunu apmetņu izveidošanu. Dažām pazīmēm pat bija pārdrošība mūs informēt, ka, ja mēs būtu ieradušies pāris gadsimtus agrāk, mums būtu piedāvāts karsts ēdiens un silta gulta.
Laika pirmsindustriālā dzīve bija grūta, un, attīstoties tehnoloģijām, mazās pilsētās tās pieņēma ar atplestām rokām. Automašīnas nozīmēja ātrāku un vieglāku ceļošanu. Rūpnieciskā lauksaimniecība nozīmēja lētāku, daudzveidīgāku pārtiku. Televīzija bija logs uz ārpasauli. Bet tas viss tika uztverts īsā skatījumā, un Amerikas lauku drupas vajā ar nožēlu. Akls no komforta un pieejamības solījumiem cilvēki nespēja novērtēt, ka uz spēles ir likta visa viņu kultūra.
* * *
“Ēdiens var apvienot cilvēkus. Ja tas ir labs ēdiens, tas tiešām var. Varētu doties uz dažādām baznīcām un dažādām skolām, bet, kad viņi šeit atrodas, viņi visi ir vienādi.”Henrijs uz brīdi apstājās, kad vārdi iegrima iekšā.“Grūti atrast mājas.”
Šie pieci vārdi runā apjomos. Tas ir nedaudz šokējoši, ka šī vieta ir pat pieminēšanas vērta, ka dienvidu restorāns, kas dienvidu ēdienus pasniedz dienvidu iedzīvotājiem, kaut kādā veidā attiecas uz jebkura veida lielāku attēlu. Bet tas bija vienīgais šāda veida veids, kādu mēs atradām visa brauciena laikā, neskatoties uz cilvēku dziļajām ilgas pēc tā, ko viņi pieņēma pašsaprotami. Tas lielākoties ir pagājis tagad, mazo pilsētu nianses, kuras savulaik pulsēja patstāvīgi, sadedzināja daudznacionālās rūpniecības mežonīgās liesmas.
Ēšana Džordžtaunā, Misisipē
Tas ir diezgan gudrs process. Mūsdienu piemērā McDonald's pārceļas, lepojoties ar darbiem un hamburgeriem, ko pārdod par zemākām izmaksām un divos no rīta. Bet tad tiek pakļauts restorāns ar personīgām investīcijām pilsētā. Lielākā daļa no Makdonalda ieņēmumiem tiek nosūtīti citur, pilsēta kļūst nabadzīgāka un neveselīgāka, un galu galā viņi dzīvo sliktāk, nekā bija jāsāk. McDonald's patiesībā nav lētāks, ja tā klātbūtne nabadzībā iznīcina sabiedrību, bet ilūzija saglabājas pietiekami ilgi, lai iespiestu kāju durvīs. Līdz tam laikam, kad pilsēta redz cauri grūstīšanās brīdim, jau ir par vēlu.
Liekas, ka tas notika visur. Mazie uzņēmumi nevarēja palikt virs ūdens, un maza mēroga lauksaimniecība kļuva ekonomiski neizdevīga. Ģimenes vakarus pavadīja mājās, skatoties Holivudas filmētos komiksus, nevis dejojot uz Jukebox centru. Tā kā vajadzības izpildīja tālu tālu esošās organizācijas, vietējā ekonomika izjuka. Tā kā nekur nebija iesakņojusies, sabiedrībai un kultūrai bija maz sekot. Mūsdienās ambiciozajiem jauniešiem pieejamās iespējas ir drūmas. Vai nu iegūstiet darbu kā zobārsts The Dollar General un strādājiet augšup, vai arī pārejiet prom, lai meklētu lielākus sapņus.
* * *
Šie velosipēdi mūs ir ieraduši tieši no savas komforta zonas tieši pasaulēs, kurās mēs nekad nebūtu saskārušies. Izmetot automašīnu automaģistrālē, jūs viegli varat ignorēt troksni loga otrā pusē, apmainoties tikai ar priekiem, maksājot par benzīnu vai lūdzot norādes. Bet velosipēdi liek jums sajust katru jūdžu collu un katra mazā pilsēta, kurā jūs pārmeklējat, kļūst par sarunu, kas gaida notikumu. Lielākā daļa cilvēku, šķiet, ir saviļņoti satikt pāris ziņkārīgus svešiniekus, kas pārvietojas pa pilsētu, un vēlas palīdzēt, cik vien iespējams.
Tāpat kā mazais līgas treneris, kurš aukstā naktī mūs pamanīja parkā un atslēdza apsildāmo koncesijas stendu. Un pakaļgala policists, kurš mūs pamodināja kapsētā. Viņš tikai atvainojās par traucējumiem un novēlēja mums labu. Un tur bija rīts Pērļu upē zonā “bez kempinga”, kad mums tika lūgts pārvietot mūsu vietni tuvāk pusdienotājam. Viņi vēlējās pārliecināties, vai esam drošībā. Cilvēki nopirks mums maltītes un pastāstīs savus dzīves stāstus, iedvesmojoties no mūsu ceļojuma un aizraujot ar tā misiju.
Un visā tā vienīgā patiesība, kas mūs skar atkal un atkal, ir tāda, ka visi ir vairāk vai mazāk cilvēki. Nevīžīgās sienas, kuras mēs veidojam starp konservatīvajiem un liberālajiem, vecajiem un jaunajiem, starp sarkanajiem kauliņiem, panku, hipiju, japāni un pakalnu, ātri sadedzina karstā ēdienreizē.
Dienvidu aizmugurē ir viegli šņaukāties no malas. Bet šiem cilvēkiem ir dziļas saknes un viņi ilgojas pēc daudzām un tām pašām lietām kā progresīvākās grupas, kuras mēs esam dokumentējuši. Tikai lauku dienvidu iedzīvotāji to visu netur uz pjedestāla kā nenotveramu utopisku ideālu - tas notiek dziļi viņu asinīs. Un, ja mēs kādreiz iemācīsimies iziet no retorikas, redzēt zem zemes un apvienoties solidarizācijā, mēs varbūt vienkārši riskējam ar daudz spēcīgākiem spēkiem, kas mūs visus nomāc.
Noa un Tims rada dokumentālo filmu America Recycled. Viņi atrodas līdzekļu vākšanas kampaņas vidū, kurā visi ziedojumi tiks pielīdzināti dolāriem par dolāru - balvu par ASV radošās redzes balvas uzvaru. Līdzekļu vākšana beidzas 2013. gada 7. aprīlī. Lai redzētu šo filmu pabeigtu, lūdzu, ziedojiet ASV projektiem.
