Intervija Ar Deividu Farliju: Par Svēto Priekšādiņu, Savas Pirmās Grāmatas Rakstīšana Un Vēl Kas Cits - Matador Network

Satura rādītājs:

Intervija Ar Deividu Farliju: Par Svēto Priekšādiņu, Savas Pirmās Grāmatas Rakstīšana Un Vēl Kas Cits - Matador Network
Intervija Ar Deividu Farliju: Par Svēto Priekšādiņu, Savas Pirmās Grāmatas Rakstīšana Un Vēl Kas Cits - Matador Network

Video: Intervija Ar Deividu Farliju: Par Svēto Priekšādiņu, Savas Pirmās Grāmatas Rakstīšana Un Vēl Kas Cits - Matador Network

Video: Intervija Ar Deividu Farliju: Par Svēto Priekšādiņu, Savas Pirmās Grāmatas Rakstīšana Un Vēl Kas Cits - Matador Network
Video: How to spot a liar | Pamela Meyer 2024, Novembris
Anonim

Foto + Video + Filma

Image
Image
Image
Image

Eva Holande runāja ar slaveno “pastaigu ballīti”, kuras autore bija pirmā reize un Matador loceklis Deivids Fārlijs, par savu jauno grāmatu “Neatgriezeniskā ziņkārība: Baznīcas dīvaināko relikviju meklējumos Itālijas Oddestā”. Stāsts seko Fārlija meklējumiem par svēto priekšādiņu nelielā Itālijas pilsētiņā, kuru sirsnīgi dēvēja par “freaku ciematu”. Skatiet mūsu pievienoto pārskatu par Matador Goods.

Tātad, svētā priekšādiņa, eh? Kā jūs atradāt sevi, pētot tik savādu kristīgās vēstures zemsvītras piezīmi?

Es dažreiz sev uzdevu to pašu jautājumu, it īpaši sevis šaubu periodos. Bet, studējot Eiropas vēsturi koledžā un vidusskolā, tas man šķita ideāls priekšmets: šī neparastā relikvija ir radusies dažādu vēstures periodu un kustību perifērijā, sākot no viduslaikiem līdz niknumam, kas iedvesmoja reformāciju līdz 19. gadsimtam. gadsimta romantiskā kustība. Rakstīt grāmatu bija jautrs izaicinājums ievietot relikviju vēsturiskā kontekstā katram periodam.

Jūsu grāmata patiesībā sāka dzīvi kā raksts šīferī, vai ne? Kurā brīdī jūs sākāt domāt, ka tapšanā ir pilnmetrāžas ceļojuma stāstījums, un kā jūs veicāt šo pāreju no raksta uz grāmatu?

Patiesībā grāmata bija mans sākotnējais nodoms. Bet raksta uzrakstīšana bija lielisks pirmais solis. Plus, es domāju, es cerēju, ka rakstam tiks pievērsta pietiekama uzmanība, ka tas man palīdzēs pārdot grāmatu. Un faktiski tas ir tieši tas, kas notika. Blogosfēra pārņēma raksta pārrāvumu, cilvēki par to runāja radio un cilvēki no izdevējdarbības pasaules man sūta e-pastu, jautājot, vai es grāmatu vēl esmu pārdevis. Es bieži saviem studentiem saku, ka vienkāršākais veids, kā pārdot jūsu grāmatu, ir rakstīt rakstu par šo tēmu augsta profila publikācijā.

Vai tas bija grūts līdzsvarošanas akts starp draugiem, grāmatas izpēti, itāļu valodas apguvi un, domājams, arī iztikas līdzekļu rakstīšanu? Vai ir kādi padomi, kā rakstnieki var līdzsvarot visas saistības, risinot kaut ko līdzīgu grāmatu projektam?

Tas nebija tik grūti. Es biju pilnībā iedziļinājusies ciematā un relikvijas un apkārtnes vēsturē. Tas viss man pārņēma, ka gandrīz viss, ko es izdarīju, varēja būt daļa no stāstījuma, kas kļūs par manu grāmatu.

Kas attiecas uz žurnālu un avīžu uzdevumiem, tie nāca daudz vieglāk nekā tad, kad es esmu atpakaļ Ņujorkā. Viens no paātrinātiem uzdevumiem ir pārcelties uz valsti, kas bieži tiek pieminēta ceļojumu publikācijās, piemēram, piemēram, Itāliju. Jums stāstu idejas un rakursi būs daudz vieglāki, redaktoriem jums parādīsies “iekšējā informācija”, jo jūs tur dzīvojat, un jūs saņemsit patīkami lēti, jo nevienam nav jāmaksā par to, ka jūs lidojat pāri okeānam, lai saņemtu tur.

Image
Image

Kalkatas kalnu kalni, Svētās priekšādiņas mājas / Foto: draks

Kad jūs vēl bijāt Kalkatā, vai domājāt uz priekšu un rakstījāt: “Cilvēk, man ir vajadzīga dramatiska kulminācija šim stāstam”, vai arī jūs pārāk iekļāvaties pašā noslēpumā, lai domātu tik tālu uz priekšu?

Es cerēju uz secinājumu, kas ir mazāk spekulatīvs, bet es nezināju, ko. Kamēr es nedzirdēju (no Vatikāna iekšējās informācijas), kas notika ar Svēto priekšādiņu, man nebija ne mazākās nojausmas, kā šī grāmata beigsies. Tāpēc es ne tikai satraukti uzlecu augšup un lejup, jo ar mani centieni beidzot tika izdarīts secinājums par relikviju, bet es arī priecājos, ka man būs jābeidz arī šī grāmata.

Tekstā ir iestrādāta diezgan gaļīga reliģiska vēsture. Vai jūs varētu sniegt mums priekšstatu par sadalījumu starp pētījumu un rakstīšanas laiku? Vai bija grūti atrast līdzsvaru starp abiem?

Es biju un joprojām esmu tik apsēsta ar Svētās priekšādiņas vēsturi, ka tā man nekad nešķita kā darbs. Bija lieliski apmeklēt Vatikāna bibliotēku un veikt izpēti, un pavadīt nākamo dienu rakstot par to.

Vissarežģītākā daļa faktiski bija vēsturiskās ekspozīcijas sabalansēšana un rakstīšana par maniem pašreizējiem stāstījuma relikvijas meklējumiem. Pāreja starp abiem, rakstot pieejamu un izsmeļošu (un vispārīgi hronoloģisku) relikvijas vēsturi, manuprāt, bija gandrīz kā milzīgas finierzāģa puzles salikšana.

Kas ir bijis grūtākais, rakstot un izdodot savu pirmo grāmatu? Un pats jautrākais, vai kas sagādā prieku?

Image
Image

Vienīgais ceļš uz Veco Calcata / Foto: paulspace

Lielākajai daļai cilvēku vissarežģītākais aspekts ir panākt, lai izdevniecība vēlas izdot jūsu grāmatu. Kā jau minēju iepriekš, man šīs problēmas īsti nebija. Tāpēc man viens no grūtākajiem aspektiem bija spēja izslēgt uzmanību, kamēr es rakstu grāmatu.

Es uzrakstīju grāmatas pirmās divas trešdaļas - 60 000 vārdu - trīs mēnešos Kalkatā, kur man nebija daudz mūsdienu uzmanības novēršanas (piemēram, TV un internets), un es uzrakstīju grāmatas pēdējo trešdaļu - 30 000 vārdi - sešu mēnešu laikā Ņujorkā. Ja es būtu mēģinājis visu lietu uzrakstīt Ņujorkā, es droši vien joprojām strādātu pie tā. Tagad es saprotu koloniju un rekolekciju rakstīšanas nozīmi.

Visbeidzot neizbēgamais jautājums: kas tālāk notiks Deividam Farlijam? Cita grāmata? Vēl viena dīvaina pilsēta? Varbūt kāda pelnīta atpūta?

Mēģina uzzināt vārdu par nenovērtējamo zinātkāri. Es arī tikai tagad sāku darbu pie cita grāmatu projekta, bet tas ir ļoti agrīnā stadijā, tāpēc es pagaidām nevēlos iedziļināties sīkumos. Es teikšu, ka tas ir tālu no ceļojuma stāstījuma un tam būs daudz vairāk seku nekā tiem, ko esmu rakstījis iepriekš.

Ieteicams: