Kā Izteikt Savas Emocijas (vai Ne) Citās Kultūrās - Matador Tīkls

Kā Izteikt Savas Emocijas (vai Ne) Citās Kultūrās - Matador Tīkls
Kā Izteikt Savas Emocijas (vai Ne) Citās Kultūrās - Matador Tīkls

Video: Kā Izteikt Savas Emocijas (vai Ne) Citās Kultūrās - Matador Tīkls

Video: Kā Izteikt Savas Emocijas (vai Ne) Citās Kultūrās - Matador Tīkls
Video: Бесчувственность или контроль и подавление чувств и эмоций. Психолог Азаров. 2024, Maijs
Anonim
Image
Image
Image
Image

Objekta foto: Lin Pernielle Photography Photo: arwen-abendstern

"Jūs to nevarat novest pie galda šeit, " viņš teica. Mans draugs nerunāja par aizliegtajiem augļiem. Viņš norādīja uz manu tieksmi acīmredzami (un dažreiz arī dzirdami) publiski izpeldēt negatīvas emocijas. Mani ieradumi ir tabu valstī, kur negatīvisms tiek sarauts, un nomācošās daudzveidības atklātā emocionālā izpausme tiek samazināta līdz minimumam. Es esmu Taizemē, galu galā, Smaidu zemē.

Negatīvie jautājumi, īpaši dusmas, daudzās Āzijas kultūrās netiek atklāti pausti vai pat apspriesti. Taizemē sūdzības par aukstu laiku, diskomfortu vai nogurumu var uzskatīt par rupjām. Šādas sūdzības jums jāpatur sev - ja esat noguris, dodieties gulēt. Citādi ir pieklājīgi to pieminēt jokojot, smejoties.

Taizemi visvairāk aizvainojoša ir dusmu izpausme. Strīdēties ar savu mīļāko skaļi un publiski, vicināt rokas un vispār zaudēt vēsu (un zaudēt seju) tiek uzskatīts par barbarisku un rupju. Tas, iespējams, ir vissvarīgākais fakts, lai uzzinātu par Taizemes kultūru, un tomēr man tas bija vajadzīgs gandrīz gads, lai to patiešām iegūtu.

Image
Image

Foto: dolspics

Man ir tendence zaudēt sevi emocijās un aizmirst atturēties no visa negatīvo izpausmju spektra - sūdzībām, kritikas, sarkasma, argumentējošiem vārdiem un cietsirdīgas norobežošanās. Šī atklātība nav rezultāts vēlmei pēc uzmanības vai melodrāmai. Man drīzāk ir ļoti grūti iejusties laimīgā sejā citu kompānijā, kad jūtos slikti.

Neskatoties uz maniem pastāvīgajiem centieniem sev atgādināt par to, kas ir kulturāli piemērots, negatīvu emociju bezierunu izpausme nav viegls ieradums, lai izjauktu. Mani, tāpat kā visus cilvēkus, ir ietekmējušas daudzas lietas. Es nāku no fona, kurā nepastāvība un konflikts bija norma. Man joprojām ir grūti kontrolēt savas balss skaļumu, pat pārpildīta restorāna vidū.

Tātad šie izaicinājumi ir manas personīgās vēstures, ģenētikas, ģimenes un personīgās pieredzes rezultāts. Tomēr es nekādā ziņā neesmu unikāls savā tieksmē parādīt emocijas tiešā un pat dramatiskā veidā. Dzīvojot kopā ar atšķirīgas izcelsmes amerikāņiem (un eiropiešiem), esmu novērojis plašu izteiktu emocionālo izpausmju klāstu. Durvju izspiešana, sērkociņi un lidojoši priekšmeti ir biežas dusmu izpausmes manā kultūrā. Turklāt neparasti nav tas, ka šāda rīcība tiek rīkota publiski.

Image
Image

Foto: Fran Ulloa

Daudzi amerikāņi ir pakļauti agresijas izpausmēm daudzās tās formās - pasīvās un aktīvās; garīgā, emocionālā un fiziskā; smalks un izteikts. Tāpat depresijas un izmisuma sajūtas gandrīz netiek cenzētas. Protams, šīs sajūtas ir ikviena cilvēka dzīvē. Tomēr daudziem amerikāņiem ir neticami normāli un dabiski izteikt tos hiperboliskā, dramaturģiskā veidā.

Turpretī taizemieši par katru cenu izvairās no konfliktiem. Vai viņi ir nokaitināti, apmulsuši vai dusmīgi, viņi smaida un ķiķina. Esmu dzirdējis, ka ceļotāji taizemiešus raksturo kā “laimīgus akmeņus” vai iedomājas, ka viņiem nav rūpju vai rūpju. Nekas nevarētu būt tālāk no patiesības. Šķietami bezrūpīgā, jautrā un pieņemošā taizemiešu attieksme, kuru komentē tik daudz tūristu, tiek ļoti labi īstenota, izmantojot sociālo, ģimenes un kultūras nosacījumu veidošanu.

Šajā populārajā slavenā taizemiešu smaida koncepcijā nav ņemts vērā, ka taizemiešiem ir daudz smaidu. Katrs smaids, tālu no formas tērpa, rada atšķirīgu emociju vai attieksmi.

Es to biju dzirdējis jau iepriekš, bet tas kļuva patiesi skaidrs, kad mans priekšnieks bija sajukums pie manis sakarā ar to, kas šķita nepareiza komunikācija. Es nebiju sekojusi vienam no viņas “ieteikumiem” savas radošās rakstīšanas klases pasniegšanai un nebiju ģērbusies pēc savas gaumes (vispirms es biju pārāk formāla, tad pārāk gadījuma). Es uzskatu, ka viņas nepatika pret mani arī radās no tā, kā man dažreiz sejā tika uzrakstītas emocijas, kad es ierados darbā.

Sēžot un runājot viņas kabinetā, es pamanīju, cik smagi viņa tiecas smaidīt. Viņas āda likās tik iemācīta, viņas mutes kaktiņi jebkurā brīdī bija gatavi sakalst. Viņas balss ieguva šausmīgi nedabisku pieklājības toni. Kad man kļuva skaidrs, cik smaids Taizemes kultūrā ir izplatīts, es sāku domāt par dažādajām smaidām, kuras es varētu atcerēties.

Image
Image

Foto: AlphaTangoBravo

Tur ir smaids “Es tevi noārdu”, “paldies par uzkāpšanu uz manas kurpes” smaids, smaids, kas slēpj gruzdēšanu un pilnīgi apspiestas dusmas. Tur ir smuki smaids, priekšnieka smaids, seksīgs smaids, samulsis smaids (kam seko koģības ķiķināšana) un, protams, patiesas laipnības un labas gribas smaids.

Taizemē, vai māsiņa pasmaidīs, stāvot slimnīcas uzgaidāmajā telpā mokās. Smaids ir katras emocijas standarta izpausme, tomēr nav grūti noteikt patiesās emocijas, kas to virza.

Pēc daudzu zinātnieku domām, visiem cilvēkiem ir vienādas pamata emocijas. Cilvēka emociju universāluma jēdzienu pirmo reizi izpētīja Darvins savā darbā “Emociju izpausme cilvēkiem un dzīvniekiem”. Viņš teorēja, ka emocijas ir bioloģiski pamatotas un tām ir adaptīva vērtība.

Pašlaik evolūcijas biologi un psihologi mēdz piekrist, ka cilvēka emocijas un emociju sejas izteiksme ir tieksme pēc universāluma. Tieši antropologu termins “kultūras demonstrēšanas noteikumi” nosaka, kas tiek izteikts aiz slēgtām durvīm un kas ir sociāli piemērots izteiciens.

Image
Image

Foto: lisa_at_home2002

Ieteicams: