Ceļot
Tā kā pagājušajā nedēļā neatrisināti notikumi PARĪZĒ, es sēdēju viesnīcas istabā ar ieslēgtu televizoru un datoru klēpī, skatoties turp un atpakaļ starp abiem. CNN kanālā nemitīgi spekulēja par kopējo ķermeņa skaitu un par to, vai tas ir ISIS vai islāma terors, un vispārējās bailes, ko varat sagaidīt no kabeļu ziņām, kamēr tiešsaistē mani draugi ceļojumu pasaulē pārpludināja manu barību ar atbalsta ziņojumiem, solidaritāte un izaicinājums.
Daži norīkoja Parīzes futbola līdzjutējus, kuri, lai arī tika evakuēti drošības nolūkos, spontāni izcēlās La Marseillaise, à la Casablanca.
Citi ievietoja attēlus un video par izaicinošo Parīzes ielas mītiņu “Not Afraid” rallijā uz republiku laukumu:
Kamēr citi joprojām vērsa uzmanību uz tendenciozo hashtag #PorteOuverte (“Door Open”), kuru īpaši izstrādājuši parīzieši, lai palīdzētu citiem parīziešiem atrast drošu patvērumu visu briesmu vidū.
Tomēr bija viena tendencioza ziņa, kuru es atklāju ļoti satraucoši:
Ieraudzījis šo acīmredzami vardarbīgo tēlu, kas aicināja Amerikas Savienotās Valstis nekavējoties pāriet kaujā, sāka svārstīties citi ziņojumi, kas vērsti uz atriebību, nevis bēdām. Tur bija Francijas prezidenta Fransuā Hollandes paziņojums, kurš solīja būt “nežēlīgs”, atbildot uz uzbrukumus, un apņēmās iznīcināt ISIS, bet ziņu avoti ASV sāka aicināt uz karu arī ISIS.
Tā ir saprotama reakcija uz tik šausminošu vardarbību pret nevainīgiem cilvēkiem vienā no pasaules skaistākajām un kultūrai bagātākajām pilsētām. Bet atriebības karš šobrīd ir briesmīga ideja. Lūk, kāpēc.
1. Atriebība īsti nedarbojas
Amerikāņi, kas vecāki par 20 gadiem, droši vien zinās, kā šobrīd jūtas francūži. 11. septembris bija šausmīgs notikums, kuru vajadzēja pārdzīvot, un tas izraisīja daudz briesmīgu izjūtu: skumjas, izmisums, bailes un nedrošība. Bet, mēnesim ejot, šīs sajūtas iekļuva atriebīgā niknumā, un šīs dusmas galu galā mainīja mūsu pasauli. Mēs iebruka Afganistānā. Mēs iebruka Irākā. Mēs sākām spīdzināt ieslodzītos. Mēs sākām spiegot savus pilsoņus. Amerika tūlīt pēc 11. septembra, Amerika, kurai bija pārējās pasaules atbalsts, sāka kļūt par vispasaules kareivjiem - valsti, kas vairs neatbalstīja ideālus, kurus tā apgalvoja.
No vienas puses, mēs beidzot saņēmām atriebību: mēs sagūstījām Khaled Sheikh Mohammed, galveno vadoni aiz 11. septembra, un galu galā mēs nogalinājām Osama bin Ladenu. Bet līdz tam brīdim iznīcināšana, kas bija palikusi pēc mūsu atriebības, bija milzīga. Simtiem tūkstošu - no kuriem ievērojama daļa bija civiliedzīvotāji - bija gājuši bojā Irākā un Afganistānā, globālā uzticēšanās Amerikai bija mazinājusies, un, kā atzina pat Tonija Blēra līdzīgie, iebrukums Irākā, iespējams, veicināja ISIS pieaugumu. Tuvie Austrumi joprojām ir neticami nestabili, un demokrātijai - neskatoties uz arābu pavasari - šajā reģionā nav izdevies ienākt, jo tik daudzi Irākas kara atbalstītāji to teica.
Atriebības izmaksas patiešām neattaisnoja pašu atriebību. Psiholoģiski runājot, pētījumi rāda, ka atriebība faktiski neliek justies labāk. Un, kad tas tiek izspēlēts tādā pasaules mērogā kā tas, tas nedrīkst pārsteigt daudz: vai par 11. septembri atbildīgo teroristu nāve vai sagūstīšana tiešām ir bijusi vērts visu nevainīgo cilvēku dēļ, kuri ir miruši pēc mums?
2. Atriebībai ir tendence sāpināt nepareizos cilvēkus
Viena no vissāpīgākajām situācijām Sīrijā ir tā, ka daudzi ir izvēlējušies vainot Sīrijas bēgļus vai musulmaņus kopumā Parīzes traģēdijā. ASV republikāņi ir aicinājuši uzņemt tikai kristiešu bēgļus no Sīrijas. Tam visam, protams, trūkst Sīrijas bēgļu krīzes pamatelementa: ISIS ir tā, no kuras bēgļi bēg.
Cilvēkiem, kas šovakar vaino bēgļus uzbrukumos Parīzē. Vai jūs nesaprotat, ka šie ir cilvēki, no kuriem bēgļi mēģina aizbēgt..?
- Dan Holloway (@RFCdan), 2015. gada 13. novembris
Tā mēdz darboties atriebība. Dažas grupas - bieži vien atstumtas minoritātes - tiek nepamatoti vainotas uzbrukumos, un to rezultātā tās tiek mērķētas un vajātas. Pēc 11. septembra Amerikā tas izpaudās kā uzbrukumi amerikāņu musulmaņiem, kuriem pēc 11. septembra bija 10 reizes lielāka iespēja uzbrukt nekā iepriekš.
Francijā revanša domāšanas veids, iespējams, tiks vērsts uz musulmaņiem, imigrantiem un bēgļiem: grupām, kuras ļoti daudz varētu gūt no palīdzīgas rokas, nevis ar sakostām dūrēm.
3. Atriebība ir tieši tas, ko šie pakaļi vēlas
Ir vērts atzīmēt, ka pakaļi, kas to izdarīja (un jā, es domāju, ka žurnālistiski ir objektīvi atsaukties uz šiem teroristiem kā “pakaļu”), patiesībā šauj uz zemes karu ar Rietumu spēkiem.
ISIS ideoloģija ir apokaliptiska ideoloģija. Viņi uzskata, ka apokalipse (kas, starp citu, ir kaut kas tāds, ko viņi vēlas notikt) notiks, kad viņi, Dieva izredzētie karotāji, sastapsies ar “Romas” spēkiem Daqib pilsētā Sīrijā. Tiek uzskatīts, ka “Roma” ir Rietumu pasaule.
Tieši šī maldinātā ideoloģija liek ISIS izrauties, mēģinot provocēt rietumu pasauli uz pārmērīgu reakciju. Varētu būt, ka jebkuram ISIS problēmas risinājumam būs nepieciešams militārs elements, taču aklais risinājums, kas nogalina visus, ir visdrīzākais, šo problēmu neatrisinās. Kā Rami Khouri, Jordānijas un Palestīnas žurnālists, piedāvāja al-Jazeera op:
“Ja pamatā esošie draudi parasto pilsoņu dzīvībai autokrātiskajā arābu un islāma sabiedrībā paliek neatrisināti - sākot ar darba vietām, ūdens un veselības apdrošināšanu, beidzot ar brīvām vēlēšanām, uzticamu tieslietu sistēmu un korupciju -, rekrutēto plūsma uz tādām kustībām kā ISIL vai kaut kas vēl sliktāks saglabāsies un pat paātrināsies. Kad netika risināti jautājumi arābu sabiedrībās, kurus izvirzīja Musulmaņu brālība, mēs saņēmām Al-Qaeda. Kad netika risināti Al-Qaeda izvirzītie jautājumi, mēs saņēmām ISIL. Muļķu stratēģija ir graut šādas grupas militāri, nenoņemot cēloņus, kas viņiem piešķir dzīvību.”
Ko mēs tā vietā varam darīt
Labāka pieeja? Sviniet Parīzi. Sviniet tā izturību. Parīze, kā to teica viens Charlie Hebdo karikatūrists, ir par dzīvi.
Džoana Sfara (@joannsfar) publicēts fotoattēls 2015. gada 13. novembrī pulksten 17:15 PST
Parīze ir par dzīvi, neskatoties uz ārkārtīgi drūmo vēsturi. Francijas revolūcijas un Napoleona karu laikā tā tika pamatota. Visā 19. gadsimtā tā piedzīvoja vairākas vardarbīgas sacelšanās, ieskaitot jūnija sacelšanos (Les Miserables slavu) un divus mēnešus ilgu radikālu sociālistu pārņemšanu (pazīstamu kā Parīzes komūnu), kas notika uz četrus mēnešus ilgas Prūsijas aplenkuma. Pilsēta. 1850. gados viņi daļēji uzbūvēja Parīzes slavenos, plašos bulvārus, lai sacelšanās dalībniekiem būtu grūtāk uzlikt barikādes iepriekš šaurajās, labirintiskajās ielās. 1890. gados pilsētu aplenca virkne anarhistu teroristu uzbrukumu. Sešdesmitajos gados tas tika izlaists caur Pirmā pasaules kara gaļas mašīnā. 1940. gadā to, protams, okupēja nacisti. Piecdesmitajos gados to mērķēja Alžīrijas separātisti, un 1968. gadā tas bija masīvu, valsts mēroga streiku un nemieru epicentrs.
Skatīt attēlu | gettyimages.com
Šajā laikā Parīze ir palikusi par Eiropas kultūras galvaspilsētu. Tas producēja tādus māksliniekus kā Klods Monē un Viktors Hugo. Tajā atradās citu valstu izcilie mākslinieki, piemēram, Ernests Hemingvejs, Pablo Pikaso un Džeimss Džoiss. Tas 20. gadsimta sākumā sāka kino, bet 20. gadsimta vidū to atkal izgudroja. Tas modernizēja filozofiju, un tas būtībā pilnveidoja ēdienu.
Parīze izdzīvo. Tas ir dots. Kā izteicās Džons Olivers: “Ja jūs esat kultūras un dzīvesveida karā ar Franciju, lai jums būtu jāšanās!” Tāpēc tā vietā, lai sevi mudinātu uz lielāku vardarbību, sērosim mirušos, atvēlam sev laiku skumjām un dziedināšanai un tad sviniet pilsētu, kas nekad, nekad, neļāva bastardiem to noturēt.
Atriebība ir ēdiens, ko vislabāk pasniegt nemaz
Vienā no pirmajām Kventina Tarantino filmas Kill Bill, Vol. 1, galvenais varonis, kuru dēvē par “Līgavu”, nogalina pirmo slepkavu, pret kuru viņa vēlas atriebties, tikai lai uzmeklētu un saprastu, ka slepkavas jaunā meita visu laiku vēroja. Līgava aizrautīgi noslauka mātes asinis no naža un saka meitai: “Mans nolūks nebija darīt to jūsu priekšā. Par to es atvainojos. Bet jūs varat man to pateikt, mātei bija tā pienākusi. Kad izaugsit, ja jūs joprojām jutīsities neapstrādāts, es gaidīšu.”
Tad viņa iziet ārā.
Tas ir rets pārdomu mirklis filmā, kas citādi ar prieku svin taisnīgumu Līgavas vardarbīgajā atriebības trakošanā. Un tas kalpo kā atgādinājums: lai arī cik liela būtu jūsu atriebība, tā neizbēgami atstās citus upurus. Šie upuri kādreiz arī centīsies atriebties.
Tie no mums, kuri dzīvoja Amerikas Savienotajās Valstīs pēc 11. septembra, atcerēsies intensīvas gandarījuma sajūtu, kas radās, nogalinot Osamu bin Ladenu gandrīz 10 gadus vēlāk. Bet mēs atceramies arī vardarbību un iznīcību, ko pēc tam atstāja mūsu rēgojošās atriebības trakot. Un, cerams, mēs padomāsim divreiz, pirms atbildēsim uz to pašu pēc Parīzes.
