Dzīvesveids
“Sociālais medijs pūš,” saka Maiks, atverot lietotni Facebook, un viņa seju apgaismo viņa iPhone gaiši zilais mirdzums. “Cilvēkus tas kontrolē. Reklāmas jums saka, ko pirkt, bukleti jums norāda, kā dzīvot, un drauga statusa atjauninājumi liek justies nepietiekamam,”viņš stāsta ritinot. "Es vēlos, lai es varētu no tā atbrīvoties, bet, jūs zināt, tas ir vienīgais veids, kā es sekoju līdzi notikumiem un uzturu kontaktus ar draugiem un ģimeni."
Es esmu Matador Network sociālo mediju vadītājs, un esmu pieradis tādiem ļaudīm kā Maiks klauvēt sociālajos medijos, vienlaikus attaisnojot, kāpēc viņi nevar pārtraukt tā lietošanu, piemēram, kāds uz diētas paskaidro, kāpēc nevar pārtraukt Oreos ēšanu. Es vēlos, lai cilvēki pārstātu tik aizrautīgi izturēties pret savu sociālo mediju izmantošanu. Es neesmu sociālo mediju policija! Es netiesāju jūs par to, cik ilgs laiks ir nepieciešams, lai izstrādātu perfektu 140 rakstzīmju atgriešanos, vai arī cik daudz pūļu tiek veltīts Kinfolkam līdzīgā šīs pēcpusdienas vēlās brokastis fotoattēla iestudēšanai. Tikai atzīstiet, ka izmantojat sociālos medijus. Varbūt pat atzīsti, ka tev tas patīk! Jo es esmu tieši tāds pats kā tu. Es atzīstu, ka sociālajiem plašsaziņas līdzekļiem ir milzīga ietekme uz mums, bet es esmu pilnīgi sajūsmā, ka selfijs, kuru es ievietoju piektdien, ieguva 87 atzīmes.
Pirms dažām nedēļām tajā pašā dienā Facebook reģistrējās 1 miljards cilvēku. Tas nozīmē, ka aptuveni viens no 7 cilvēkiem uz šīs planētas bija faktiski savienots. Tomēr pasaule joprojām izspiež rakstus, pētījumus un viedokļu fragmentus par to, kā sociālie mediji mūs pārvērtīs par nomāktu pašbilžu nūju radošiem patērētāju droniem. Iespējamo problēmu norādīšana ir labs pirmais solis, lai izprastu sociālo mediju spēku, bet, neapspriežot, kā pielāgoties šai jaunajai mediju videi, cilvēkiem var likties, ka laiks, ko viņi pavada, iepazīstoties ar Facebook, tiek stigmatizēts. Tas ir tāpat kā mācīt par seksa briesmām, neizglītojot bērnus par drošiem un veselīgiem veidiem, kā tajā iesaistīties. Jebkurā gadījumā mēs izmantosim sociālos plašsaziņas līdzekļus, tāpēc mēs varētu arī rīkoties atbildīgi.
Attēla attēls: Jūs atrodaties bārā kopā ar saviem draugiem, bez prāta ritinot Facebook un pēkšņi kāzu fotoattēls jums paslīd sejā. Šī rāpojošā meitene no vidusskolas tikko apprecējās, pirms jūs to darījāt. Jūs norijat savu alu, asaru un lepnumu, jo nekādā gadījumā jūs neatzīsities, ka jūs tikko zemapziņā esat iekļāvis Facebook. Jūs pat nedomājāt par laulībām, bet tagad domājat par to, kur esat nonācis nepareizi, ņemot vērā dzīves sociāli pieņemamo kontrolsarakstu, varbūt pat apšaubāt jūsu lēmumu šķirties no tā, kurš pagājušajā gadā bija striptīzu laizamais draugs. "Varbūt es būtu varējis padarīt šo darbu, " tu domā pats, "un tad es būtu varējis savam laika grafikam pievienot" dzīves notikumu "."
Ar katru Like, Share, Retweet un komentāru mēs veidojam tendences. Ja mums ir apnicis skatīties uz Kima Kardašjana pakaļu, mums jāpārtrauc uz tā noklikšķināšana!
Tas var attiekties vai neattiecas uz jums, bet daudziem no mums ziņas par drauga dzīves notikumiem, to modeļu attēli, kuru drēbes perfekti nokrīt uz ķermeņa, un saraksti par “25 lietām, kas jādara pirms 25” var uzreiz likt mums pārdomāt savu dzīvi un liek mums justies kā mums kaut kā pietrūkst. Sociālie mediji nebija paredzēti, lai liktu mums salīdzināt savu dzīvi ar citiem, bet mēs to galu galā izmantojām, jo “sekošana Jones” ir kaut kas tāds, ko mēs darām sev. Šo fenomenu sauc par sociālo salīdzinājumu, un tajā teikts, ka “ja nav objektīvu pašnovērtēšanas pasākumu, mēs salīdzinām sevi ar citiem, lai uzzinātu, kā mums klājas.” Mēs dzīvojam salīdzināšanas sabiedrībā, kas mēģina noteikt laimi un veiksmes etalons. Neviens skolotājs nedod mums A + zīmi par dzīvi, tāpēc, raugoties no ārpuses, rada maldīgu priekšstatu, ka mēs pareizi rīkojamies ar šo “dzīvās dzīves” biznesu. Daudzi no mums to dara visos mūsu dzīves aspektos. Sociālie mediji mums ir tikai jauna arēna, lai spēlētu šīs prāta spēles ar sevi.
Bet kura vaina tā ir? Daudzi noklusē vainīgus sociālos medijus par mūsu bombardēšanu ar saturu, kas aizrauj mūsu visdziļākās nedrošības liesmas. Protams, tas ir trieciens ego atzīšanai, ka, iespējams, mēs neesam tik imūni, kā mēs domājām, ka esam slavenību tenkas un mūsu bijušais Twitter. Bet mūsu pienākums ir uzmanīgi pārlūkot sociālos medijus, mainot savus ieradumus un nosakot jaunas robežas sev, balstoties uz mūsu emocionālajām vajadzībām. Iespējams, ka šīs jaunās robežas nozīmē to toksisko draugu neizsekošanu, kuri izliek pasīvus agresīvus statusa atjauninājumus, vai to lapu bloķēšanu, kuras rada tikai clickbait. Tas varētu pat nozīmēt mūsu tālruņa paziņojumu izslēgšanu un ikdienas sociālo mediju lietojuma ierobežošanu. Zināma emocionālā intelekta praktizēšana, nosakot mūsu emociju cēloņus un pēc tam veicot pasākumus to pārvaldīšanai, ir spēcinošāka pieeja sociālajiem medijiem nekā tikai sakāves pieņemšana.
Neatkarīgi no tā, kam sekojam, saturs, kurā mēs iesaistāmies, arī diktē to, kas parādās mūsu ziņu plūsmās. Sociālo mediju platformas virzās uz algoritmiem, kas veido mūsu ikdienas ziņu plūsmu, pamatojoties uz mūsu uzvedību tiešsaistē. Ar katru Like, Share, Retweet un komentāru mēs veidojam tendences. Ja mums ir apnicis skatīties uz Kima Kardašjana pakaļu, mums jāpārtrauc uz tā noklikšķināšana! Pievērsīsim uzmanību tam, lai iesaistītos saprātīgā, iedvesmojošā un gudrā saturā, jo tas vairāk izmantos to pašu.
