MANA FIZENE UN ESĒJU PALĪDZĪT NAKTS naktī, atgremot. Sāk veidoties plāns. Atteikties no visa. Tas ir tik vienkārši. Neprātīgi. Vienkārši. Aizraujoši. Pamest darbu. Atteikties no dzīvokļa. Atstājiet valsti. Fuck to.
Diemžēl sagatavošanās joprojām prasa laiku. Viens vienmēr ir tik brīvs, cik vien to pirktspēja ļauj, un pēc gandrīz gadu ietaupīšanas mums šoreiz izdodas sev iegādāties labu brīvības daļu - ja mēs kārtīgi spēlējam savas kārtis. Mēs devāmies uz dzīvi maija pirmajā nedēļā, kad esam veiksmīgi apmetuši savas agrākās dzīves apgrūtinošās ādas un visu savu mantu samazinājuši līdz pietiekami lielam, lai ietilptu divās mugursomās un ģitāras korpusā.
Pēc tumsas nolaižamies Atēnās, Grieķijā, kur vairāk nekā trešdaļa valsts iedzīvotāju ir piemeklējuši sevi pēdējā grāvja mēģinājumā pārdzīvot ekonomisko satricinājumu, kas viņus satricinājis tik nesen - satricinājumu, kas ir tik spēcīgs, ka joprojām ir jūtams trīce. atskaņošanās citās lielākās ES daļās. Mēs zinājām, ka tas notiek, bet mūsu vēlme redzēt klasisko Atēnu paliekas pārņēma mūsu satraukumu. Tagad tas šķiet pārāk reāls.
Mūsu izvēlētais hostelis atrodas tālu no jaukās pilsētas daļas, un realitāte smagi skar. Jau ciešot nopietnas reaktīvās nobīdes pirmās pakāpes dēļ piedzērušās astoņu stundu ilgas atlaišanas laikā Briselē, sāk iestāties kultūras šoks, un mana draudzene slikti padodas. Mums nav nekā. Nav māju, nav ienākumu, nav nākotnes plānu. Tā ir nākotne, tas ir plāns.
Ārā ir sveša neprāta baseins. Jūs varat to saost. Pilsēta ir karsta un netīra, plaukstoša ar dziļu novirzi no tās pašas sistēmas, par kuru mēs domājām, ka mēs aizbēgsim. Tikai dažu soļu attālumā atrodas visas lietas Omonijas laukums, kur jūs varat stāvēt ne ilgāk kā trīs minūtes jebkurā naktī un skatīties, kā kāds labo. Prostitūtas klīst pa teritoriju, frēzē kopā ar junkiem, tirgotājiem un zagļiem, un katrs jūsu solis tiek novērots. Lieki piebilst, ka tas nebija gluži tas, ko mēs bijām iedomājušies.
Bet ko tad mēs būtu iedomājušies?
Patiesībā pēc formas, man pašam gandrīz pilnībā neizdevās salikt neko, izņemot visnozīmīgāko maršruta formu, ērti, brīnišķīgi un visdrošāk, zinot, ka mēs būsim brīvi. Beidzot brīvs. Nu, uzmini ko? Nerunājot par vienu brīvprātīgo vietu itāļu fermā jūnijā un neskaidru priekšstatu, ka mēs dodamies uz dienvidiem uz salām pēc Atēnām, mums nebija stabilu plānu. Tagad šķita, noliecoties pār mūsu mazā otrā stāva balkona vecajām margām un palūkojoties zemā lēnajā, sēklīgajā satraukumā, tas viss bija kaut kāds dīvains kviksotisks redzējums, kuru neviens no mums negaidīja piepildīsim.
Nu, mēs esam saukuši savu blefu, es nodomāju. Es dodos atpakaļ iekšā un pavadu laiku sarunājoties ar savu līgavaini, cenšoties neļaut viņas kavējumiem mani satriekt. Visbeidzot pārliecinu viņu īsi mani pavadīt, lai atrastu kaut ko ēdamu. Kā parasti, labs ēdiens novērš lielāko daļu problēmu. Mēs atrodam nelielu vietēju caurumu sienā tieši pretim ielai no hosteļa, kurā atrodas žiroskopi, souvlaki un masīvas Amstel un Heineken pudeles tikai kabatas nomaiņai.
Mūsu runājamā grieķu valoda ir nožēlojama - tik tikko nav sastopama -, taču ēdiens ir bagātīgs un fantastisks. Vērošanas sajūta turpinās, taču šķiet ievērojami vājināta. Mēs joprojām labi zinām, cik liela ir mūsu kā ārzemju tūristu klātbūtne šajā pilsētas daļā - tātad svaiga gaļa -, taču vietējie iedzīvotāji acīmredzot mūs ignorē. Tas, ka trūkst muguras kabatas, maciņu paciņām vai citu tipisku cenu, uz kuru atsaucas tradicionālie mērķa tūristi, liekas, ka mums sēžot un ēdot, pieaug drošības sajūta un mēs sākam justies mazliet drošāk. ka vismaz vienā ziņā mēs esam labi sagatavoti.
Lai mūsu iekšējie pulksteņi tiktu pielāgoti septiņu stundu laika starpībai, ir vajadzīgas gandrīz divas dienas pārmērīgas gulēšanas, pusnakts ēdienreizes un pusdienlaika kaķu nabas, taču galu galā mēs tur nonākam. Šajā laikā mēs arī sākam iepazīties ar pilsētu un, no mūsu ierobežotā viedokļa, nākt, lai atrastu vietu ar skaistām un dziļām pretrunām. Atēnas ir mūsdienu rietumu civilizācijas šūpulis. Pirms seniem laikiem, starp leģendu un mītu, dieviete Atēna kāpa no dungojoša cirvja brūces Zeva pierē, apbruņojusies, asiņaina un kliedzot savu kara saucienu debesīs.
No šīs vardarbīgās dzimšanas nāca daudzas lietas - demokrātijas pirmā darba versija, rietumu filozofija, verdzības zinātne, klasiskā arhitektūra un pats galvenais, ko daži iebilst, renesanse un perspektīvas dzimšana.
Nākamās nedēļas laikā mēs esam tā visa liecinieki, sākums visam, ko mēs zinām - Akropolei, senajai Agorai, Olimpiešu Zeusa templim, visiem dārgumiem Nacionālā arheoloģijas muzeja iekšienē - un ierodamies redzēt, kā mākslas daba un arhitektūra patiešām atspoguļo un veido mūsu kolektīvo vēsturi, kā arī pašreizējo dzīvi. Mēs atklājam arī Grieķijas kafijas kultūru, kas piesātināta ar kofeīnu - it īpaši patīkamās un ļoti atkarību izraisošās frakcijas - nedaudz laika pavada, izvēloties daudz lēto ēdienu visā pilsētas centrā, kāpt Lycavitos kalnā un apmeklēt Atēnu pirmo kapu.
Mēs pērkam alu no kioskiem pēc tumsas un smēķējam pārāk daudz. Caur to visu - īpaši NAM un Akropolē - ir sevišķa sirreālisma izjūta, kas robežojas ar sardoniku. Perspektīvas rašanās - tik dziļi acīmredzama visos agrīnās renesanses mākslas darbos - atspoguļoja cilvēces jaunatklāto un nekaunīgo spēju uztvert ārējo pasauli. Tas pilnīgi noslīpētajā un noslīpētajā akmenī precīzi aprakstīja pašapziņas dzimšanu un mūsu kolektīvo pārvietošanos no senās cilts apziņas uz individualitāti un nošķirtību. Īsāk sakot, mūsdienu ego dzimšana.
Veicot Atēnu pilsētas netīrās un izplešanās ielas, lai meklētu pierādījumus par tik dziļu soli cilvēku sugas apziņas evolūcijā, kā arī citu tūristu, kas orientējas uz kameru, pulks - valkā zīmolu apģērbu, runā pārāk skaļi angļu valodā un nokārtojot bezgalīgo bezpajumtnieku gājiena gājienu, pat nedomājot par to, kāds dziļi salīdzināms patiesi skumjš. Šeit mēs esam, šī lielā prāta un kultūras ziedēšanas pēcnācēji, ņemot momentuzņēmumus par visu atlikušo - senajām, sagrautajām drupām -, vienlaikus brīnišķīgi nezinot visu pašreizējo degradāciju, nelaimīgumu un nesaskaņas, kas mūs apņem savā dzimšanas vietā.
Sākumā ego, tāpat kā jebkurš jaundzimušais, lielā mērā aizraujas ar pasauli un savu vietu tajā. Svaigi pašsaprotams, pārsteigts par spēju kontrolēt un veidot matēriju, viss ir spēle un izpēte. Drīz vien šī valdzinājums dod vietu apsēstībai ar šo telpu un, visbeidzot, tās valdīšanai. Veicot zinātnisko revolūciju un nonākot rūpniecībā, mēs beidzot atrodamies šeit, arvien pieaugošās informācijas laikmetā, kuru apsteidz tikai mūsu pašu nevēlamās nezināšanas paātrināšanās, mūsu apkaunojošā nevēlēšanās ieskatīties sevī.
Karls Jungs reiz teica, ka jebkuras iekšējās situācijas, ar kurām mēs nesaskaramies, parādīsies ārpus mums kā liktenis. Nekādā gadījumā tas nav skaidrāk pamanāms nekā tad, kad cilvēks ceļo - patiesi ceļojot, nevis dodoties atvaļinājumā - ego daudzējādā ziņā dabiski pakļauj nepārtrauktā kultūru pieredzē, par kurām iepriekš nebija izpratnes. Tas nevar palīdzēt, bet atgriežas pie lielā dzīves redzesloka, kad tas tādā veidā ir iegrimis tajā. Pievienojiet tam liecību par visu mūsu sugas skaistumu un pazudināšanu tūkstošiem gadu - un turpina to darīt -, un tas tikai vēl vairāk tiek papildināts. No šīs pieredzes nāk neizdzēšama, gandrīz transpersonāla skaidrība, milzīga izpratne gan par mūsu pašu uzliktajiem ierobežojumiem, gan mūsu patieso dabu kā bezgalīgām būtnēm.
Kaut kas patiešām nāk. Tā ir Jaunā pasaule, un tā jau ir labi sasniegusi savu ceļu. Dzimšanas pangas ir mums visapkārt. Noņemiet kultūras filtru no acīm, un tas ir nenoliedzami, drausmīgi, aizraujoši. Tā kā vecās sistēmas, kas mūs ir veidojušas, turpina drupināt, jautājums neizbēgami pagriežas uz iekšu - vai jūs pieturēsities pie formām, kuras mūs vairs neapkalpo, ieskaitot briesmīgi apgrūtinošo sevis briļļu un visu tās smago bagāžu, vai arī jūs spējat atlaidiet, lieciniet un piedalieties šī darba procesā, kas tas tagad notiek? Vai jūs paverdzina vecā pasaule vai kalpojat jaunajai? Mēs esam redzējuši to, ko ir izdarījis ego - pierādījumi ir visapkārt -, tomēr mēs uz visiem laikiem paliekam izvēles vietā, jo tiksim līdz pašām beigām.
Kad dzimšanas sāpes ir beigušās, sākas lieliski svētki un sākas jauna dzīve. Ir pienācis laiks pajautāt sev, vai vēlaties piedalīties tajā.
