Ceļot
Thompsona jaunākajā grāmatā ir iekļauti ceļojumi uz dažiem no pēdējiem atlikušajiem “elles caurumiem” uz Zemes - Kongo, Indiju, Mehiko un Disneja pasauli.
Čaks Tompsons, bez šaubām, ir smieklīgs puisis. Es atceros, ka sēdēju Nortstar kūrortā pie Tahoe ezera, lasīju viņa pirmo grāmatu Smile When You Lying,
jo viens, es neslēpju, un divi, man bija briesmīgi, briesmīgi krampji.
Viņa anekdotes par ārprātīgo pasauli “labāk labāk būt pozitīvam!” Ceļojumu rakstīšana lika man skaļi smieties vidū, sajūtot, it kā es dzemdētu bērnu un apmēram 50 bērnus, kas skraida kliedzot, it kā viņus nolaupītu (tās bija pusdienas laiks). Iespaidīgi, patiešām.
Tāpēc es biju dabiski satraukts, lai saņemtu viņa jaunākā izdevuma “Hellholes and Back: Kukuļi, meli un galējā tūrisma māksla” kopiju.
Kopumā es nebiju vīlusies.
Tompsons noteikti ir iemācījies savilkt savas piedzīvojumu detaļas savās domās par situāciju, kurā viņš nonāk - vai tādā, kas kaut kādā veidā vismaz daļēji to saista - tādā veidā, kas viņa rakstīšanu uztur šarmantu. Pilnīga plūsma, nē; prāts vienmēr perked up, jā.
Šoreiz viņš nolemj ķerties pie vietām pasaulē, kas vislabāk pazīstamas ar viņu zvērībām, stulbo pārdevēju un slepenajām slepkavībām. Un es nerunāju tikai par Disney World, kas ir pēdējais un baidītākais mērķis viņa ekspedīcijā. Kongo, Indija un Mehiko arī sastādīja sarakstu, kas ir ēšanas, spēlēties, ēst, lūgt, mīlēt, tikai ar sīvajiem komentāriem un labi, nevis ar garīguma mājienu.
Tompsons paceļ glāzi Mehiko, lai uzskatītu par izņēmumu viņa noteikumam, ka “nav tādas lietas kā laba dzeršanas pilsēta”.
Hellholes reģionā Thompsons izsaimnieko Indiju par to, ka viņš sitis cilvēku ar dzīvības režīma tūristu pakaļu, kas vienmēr ir apsolījis, ka nekad nekļūsti, un paceļ glāzi Mehiko par izņēmumu - pēc viņa noteikuma, ka “nav tādas lietas kā laba dzeršanas pilsēta.” Jūs saņemat driftu.
Esmu bijusi Zambijā (kas kaut kādā mērā iegūst vēl sliktāku momentu nekā Kongo) un tāpēc ir iesaistījusies korupcijā, kuru Thompsons sava mēneša laikā KDR sāpīgi stāsta (paldies Dievam, ka mana pieredze nebija tik slikta). Tas rezumē manas vienīgās patiesās rūpes par grāmatu - es vēlos brīdināt tos, kuri ir īpaši jutīgi pret noteiktiem pasaules uzskatiem (ti, jaunattīstības pasauli labu, attīstīto pasauli BAD), palikt prom no viņa darba.
Kā Pam Mandels atzīmēja savā Smile pārskatā, viņš izturas pret tādām realitātēm kā seksa tūrisms un Hellholes uztvertajiem priekšstatiem, piemēram, ar zemi saistītiem afrikāņiem - KDR “aizsargātajā” Luki biosfēras rezervātā, Tompsonam un viņa nejaušai ceļvežu grupai, kuru negaidīti dēvē par komandu Kongo, “dzirdi koksnes smalcināšanas ritmiskās skaņas un sastop desmitiem vietējo iedzīvotāju, kas staigā pretējā virzienā ar koka saišķiem uz muguras” - ar lielu ironiju un bez aizturēšanas.
Starp citu, ja jūs patiešām domājat, ka ciemati ir tik lieliski, pavadiet gadu afrikāņu un redziet, kā jums patīk badoties, mazgājoties upē, puiši augšpusē izgāž savus sūdus un septiņus dienas nedēļā kaimiņiem liekot pa pakaļu.
Jums noteikti būs nepatikšanas par dažām lietām, kuras viņš saka. Esmu diezgan pārliecināts, ka viņam tas nebūtu savādāk.
Dzīvot līdz galējībai
Bet, ja vēlaties, lai ceļojuma glancēs būtu daudz realitātes par kultūru un vietu (protams, kopš melošanas tirgus ir dramatiski mainījies; tagad tīmeklī un noteiktos ceļojumu žurnālos ir pieejams daudz vairāk “īstu” ceļojumu rakstu)., no Matadora līdz Vendam), Tompsons ir šeit, lai jūs to sadalītu.
Šis “ekstrēmā tūrisma” jēdziens, kurā mēs pakļaujam sevi piedzīvojuma, steigas vai vienkārši, lai drosmīgi izdzīvotu, briesmām, ir interesants. Tompsons to labi saprot - viņam šķiet, ka plašsaziņas līdzekļi šādi definē šos īpašos “elles caurumus” galvenokārt tāpēc, ka tie tik ļoti atšķiras no tā, ko mēs zinām, no mūsu Rietumu veidiem. Viņš raksta:
… Viss, kas ceļotāju izceļ no savas komforta zonas vai piespiež viņu izaicināt viņu pārliecības sistēmu, der šķidram radījumam.
Vai arī, kā tas ir Mehiko gadījumā, hype pamatā ir izdomājumi vai pagātne ar baumām, ka iedzīvotāji reaģēs satraucoši, kad tiksit uz ielas, jo viņi baidās, ka jūs nolaupīsit / noslepkavosit, ja vietējie iedzīvotāji viņus apbēdina. tiek izvirzīts nepatikšanas. Mūsu plašsaziņas līdzekļiem, protams, patīk tā melnbaltā, mēs-nolēmām-tas ir narkotiku izraisītais elle pirms gadiem-un-mēs pieturamies pie tā taktika.
Galu galā tā ir maza pasaule
Tātad, kāda tieši jēga ir šai grāmatai? Protams, ir jāparāda, ka šīs vietas nav tik sliktas, cik tās ir paredzētas - tas būtu satriecis, ja Tompsons būtu teicis: “Jā, viņi patiesībā ir shittier, nekā es domāju, ka viņi būtu. Es nespēju noticēt, ka esmu to izdzīvojis.”Bet, neskatoties uz“ekstrēmā tūrisma”maldiem, saistītā cilvēka daba izstaro blāvu, bet pastāvīgu gaismu.
Vienīgā problēma ir tā, ka šīs ir cilvēka dabas daļas, uz kurām rietumniekiem ne vienmēr ir patīkami skatīties sevī. Šis ir mans mīļākais grāmatas kopsavilkums, intervijā iekļauts Peace Corps brīvprātīgā Tompsona citāts:
Āfrika ir cilvēka daba, kurai atlicināti neapstrādāti kauli; dzīve visvienkāršākajā. Tur atklājas daudz tādu cilvēku īpašību, kuras mēs vēlamies slēpt - sekss, vardarbība, mīlestība, naids, slimības, spēks, alkatība, līdzjūtība, skumjas, humors. Tur viss ir kārtībā, un tas padara to gan rietumniekiem pievilcīgu, gan atbaidošu.
To pašu var teikt par Indijas uzmācīgo pārdevēju, Mehiko nogalināt vai nogalināt futbola fanātiķus vai Disney World eskaptistu mentalitāti. Šie visi ir cilvēka dabas piemēri, kas ir visnepieciešamākie. Vislabāk esiet gatavs viņiem, ja plānojat izstāties no mūsu mēreni represētās Rietumu pasaules, bet nav jādomā, ka šajā procesā jūs tiksiet nomierināts (vai Micky Moused).
Ak, un Tompsona tangenciālā kā elle. Bet es tāds esmu, tāpēc es to rakt.
