Vai pastāv saikne starp monetāro bagātību un dzīves kvalitāti?
Es uzdodu šo jautājumu, jo vispārējā ekonomikas teorija un politika, ko atbalsta tādas starptautiskas “attīstības” institūcijas kā Pasaules Banka, SVF un PTO, valdības aģentūras, piemēram, USAID, dažādas ANO programmas un vairums NVO, pieņem, ka monetārā bagātība un cilvēku labklājība -būtne ir cieši saistītas, pat sinonīmas.
Protams, šis pieņēmums skar veselo saprātu. Ir jāzina tikai par nožēlojami bagātu cilvēku, lai apšaubītu tā derīgumu. Ko dod?
Pirmais, kas jāsaprot, ir tas, ka ekonomiskās izaugsmes doktrīna ir sakrāla galvenajā paradigmā, kas nosaka, kā darbojas šīs “attīstības” birokrātijas.
Ideja ir tāda, ka, ekonomikai augot, visi kļūs bagātāki un tādējādi kļūs labāki.
Tomēr viena acīmredzama realitāte, kas sevi izspēlēja desmitgadēs kopš šīs ideoloģijas sagrābšanas, ir tāda, ka bagātie ir kļuvuši bagātāki daudz ātrāk nekā nabadzīgie.
Vienlaicīgi visā pasaulē izaugsmes ekonomika ir masveidā pasliktinājusi vides kvalitāti.
Kā uz ierobežotas planētas var būt bezgalīgi augoša ekonomika?
Man nav ne jausmas, bet mēģiniet to izskaidrot universitātes ekonomistam vai Pasaules Bankas birokrātam un redzēt, cik tālu jūs nokļūsit.
IKP dzimšana
Kopš Otrā pasaules kara Rietumu sabiedrības svētā govs ir bijis iekšzemes kopprodukts (IKP).
Tas tika izveidots â € œ30s saskaņā ar John Maynard Keynes makroekonomisko teoriju, lai novērtētu rūpniecības izlaidi, kas tajā laikā gandrīz visiem bija paredzēta cīņai ar karu.
IKP mēra tikai ekonomiskās vērtības plūsmu ekonomikā - tas neko nesaka par šīs vērtības kvalitāti.
Tas nekad nebija paredzēts kā labklājības pilnvarnieks. Bet tas ir tas, par ko ir kļuvis, ne mazākā mērā, jo IKP kā labklājības rādītāja izmantošana atbalsta izaugsmes ideoloģiju.
IKP mēra tikai ekonomiskās vērtības plūsmu ekonomikā - tas neko nesaka par šīs vērtības kvalitāti.
Piemēram, ja es iekļuvu automašīnas vrakā un man jābrauc uz slimnīcu, kā arī man jāremontē sava automašīna vai jāiegādājas jauna, tas izraisa IKP pieaugumu, lai gan acīmredzami man ir sliktāk veikt šos izdevumus.
Ja mūsu pilsētu mikrorajoni tiek nepārtraukti degradēti, kā rezultātā rodas vēl lielāka nabadzība un izmisums, un, ja vairāk cilvēku iegādājas ieročus “aizsardzībai”, IKP palielinās.
Ja viņi blakus manas guļamistabas logam uzbūvē jaunu paaugstinātu starpstāvokļu nobrauktuvi un man ir jāpērk skaņas izolācija, lai aizsargātu pret troksni, un gaisa filtrs, lai pasargātu sevi no papildu piesārņojuma, IKP palielinās.
Ja jaunam precētam pārim ir bērni, bet viens no vecākiem nevar atļauties palikt mājās un viņu audzināt, un viņiem ir jāalgo aukle, IKP palielinās.
Nacionālās traģēdijas, piemēram, 9-11 un viesuļvētra "Katrina", jo tām ir nepieciešami lieli cilvēkresursu un fizisko resursu izdevumi, lai tiktu galā ar sekām, rada IKP pieaugumu.
Ja mēs nokārtosim visu Oregonas štatu un pārdosim kokmateriālus vairāk Starbucks kafijas veikalu, Ikea mēbeļu un piepilsētas trakta māju celtniecībai (komplektā ar lapenēm), IKP palielinās.
Lousy grāmatvedība
Es varētu turpināt un turpināt visādus piemērus tam, ko varētu nosaukt par neekonomisku izaugsmi, bet jūs saprotat.
Paņemt IKP kā labklājības rādītāju ir niecīga grāmatvedība, jo tajā viss tiek uzskaitīts plus kolonnā - tajā nav mīnus stabiņu ‚‚ ‚‚ bads”, piemēram, izdevumi, kas nepieciešami mājsaimniecību un kopienu sadalījuma dēļ, vai izdevumi veikti, lai aizstāvētu sevi pret ekonomiskās izaugsmes blakusparādībām.
Pat IKP dabisko resursu noplicināšanu uzskata par “labu”, pat ja tas nozīmē, ka tie tiek pilnībā iznīcināti. Tādējādi britu sociālais kritiķis Džons Ruskins IKP raksturo kā “tālejošu drupu apzeltītu indeksu”.
Rietumu (pārāk) attīstītajās valstīs var izteikt pamatotu argumentu, ka â € œbads augšanas temps ir krietni pārsniedzis â € œpreču pieauguma tempu. ' Tādējādi turpmākā ekonomiskā izaugsme padara mūs sliktāku, nevis labāku.
Ekoloģiskās pēdas aprēķini atbalsta šo argumentu, tāpat kā Genuine Progress Indicator, GPD alternatīva, kas paļaujas uz godīgu grāmatvedības uzskaiti, kā arī uz precēm. Rietumvalstīs mēs visi, iespējams, gūsim lielu labumu no ekonomikas saraušanās.
Noteikti mūsu bērniem un mazbērniem, nemaz nerunājot par vidi un gandrīz visām pārējām sugām, būtu labāk, ja mēs sāktu sarukt ekonomikas ASAP.
Bet atkal mēģiniet izskaidrot to galvenajam ekonomistam un redzēt, cik tālu esat nokļuvis. Mana kalnainā māte, kas mājās atgriezās Rietumdievijā, Virdžīnijā, teiktu: “Jūs varat izskaidrot vienā rokā un sūdīt otrā, un redzēt, kura no tām tiek piepildīta pirmā.”
Ēdenes dārzi?
Tāpēc mēs nonākam pie jūsu pētniecības projekta kā “apgaismota” ceļotāja: apmeklējot eksotiskas vietas, izmēģiniet un novērojiet to, kas padara reālu dzīves kvalitāti un patiesu labsajūtu.
Esmu pavadījis laiku starp dažām no “nabadzīgākajām” kopienām pasaulē: Ladakas tuksnesī, Indijas Himalaju augstienes mežos, Rietumbengāles lauku rīsu audzētāju vidū un Taizemes ziemeļu kalnu zemē..
Saskaņā ar attīstības ekonomikas “loģiku” šīm kopienām, kuras lielākoties joprojām atbalsta senas iztikas zemkopības tradīcijas, vajadzētu būt ciešanām.
Bet mans iespaids par šīm kopienām ir tāds, ka tās ir sava veida paradīze.
Nav ideāls, lai būtu pārliecināts. (Ko tas vienalga nozīmētu, ja atgrieztos Ēdenes dārzā?) Bet cilvēki šķiet ļoti laimīgi, maigi, piemēroti un veselīgi, un šķiet, ka viņi sadzīvo viens ar otru.
Es neesmu bijis liecinieks vienam pieauguša cilvēka niknuma gadījumam vai starp bērniem. Cik man zināms, nevienā no apmeklētajām kopienām neviens nav iesūdzējis nevienu citu.
Un ēdiens ir ļoti labs - nē, vairumā gadījumu lielisks - un bagātīgs. Saimniecības dzīvnieki neko nezina par “ierobežotām dzīvnieku barošanas darbībām” (CAFOs), kas ir sanitārizētais termins rūpnīcu fermām.
Tautas nami ir jauki un labi veidoti. Kopējie resursi, piemēram, meži, tiek izmantoti cieņpilni un ilgtspējīgi. Un tā tālāk.
Kāpēc tāds kontrasts?
Lielākā daļa ekonomistu, birokrātu un politikas jautājušo, kuri raksturotu šīs kopienas kā “nabadzīgas” un kurām vajadzīga “attīstība” un “palīdzība”, nekad faktiski nav bijuši nevienā no šīm vietām - viņi, iespējams, visu laiku pavada birojos ar gaisa kondicionētāju Rietumu metropolēs.
Un visa viņu profesionālā sagatavotība, kurai ir izteikti ideoloģisks raksturs, ir kavējusi viņu veselā saprāta spējas.
Naudu nevar nopirkt laimi
Tāpēc jūsu pienākums ir pienācīgi izpētīt šo â € “labsajūtas’ lietu un noskaidrot, kuras patiešām ir vissvarīgākās laimes sastāvdaļas.
Mēs redzam, ka IKP atzīst tikai vienu sastāvdaļu - naudu -, kurai ir maz sakara ar labklājību. Integritāte ģimenes un sabiedrības attiecībās ir ļoti svarīga, tāpat kā iespējas jēgpilnam darbam, pietiekami daudz brīva laika radošiem centieniem un veselīgas apkārtējās ekosistēmas baudīšana.
Ļaujiet jums sīkāk iepazīties ar šo sarakstu un pats izstrādāšu sīkāku informāciju.
Kad esat sapratuši, kas patiesai un patiesai labklājībai dod labumu, mēs visi varam apvienoties un mēģināt atmest dažus ekonomistu un birokrātu skolu un palīdzēt viņiem atgriezties pie pilsoniskās atbildības, ekoloģiskās saprāta un ekonomiskās jēgas.
Foto autori: Raiens Libre, Džons Biesnekers un Džošs Kerings
