Stāstījums
Šī ir fotogrāfija, kuru es piespraudu netālu no Himalaju caurlaides, kas šķērso Parvati-Pin ielejas Indijas ziemeļos, augšpusē, savos pirmajos ceļojumos uz valsti 2009. gadā. Šīs krustojuma augstums bija diezgan pazemīgs, 15 000 pēdas.
Es strādāju par franču pārgājienu ceļveža vedēju, kas atradās Vashisht ciematā, Manali, Himačala Pradešā, un man maksāja 200 rūpijas (4 USD) dienā, lai pārvadātu apmēram 45 kilogramus (90 dažas mārciņas) aprīkojuma, ieskaitot petrolejas krāsnis un kempinga inventārs, lai apkalpotu četru Kanādas tūristu grupu. Mēs pārgājienā devāmies 10 dienas, pārejot no mērena kalnu reģiona uz ļoti sausu un pamestu teritoriju, kur daudzi Tibetas bēgļi ir izveidojuši savas mājas. Tas bija līdzīgi kā šķērsot Kaskādes ar kājām, tikai to sastapa vēl milzīgāki kalni otrā pusē.
Katru dienu beigās gatavoju četriem cilvēkiem. Tiešām jaukas maltītes. Es ēdu rīsus un lēcas tikai kopā ar saviem Nepālas draugiem, kuri bija nolīgti par šī pārgājiena virzītājiem un uzaicināja mani kā strādnieku komandas 10. locekli, lai pārvestu krājumus. Tā bija viņu grūtā iztika - strādājot par pāris dolāriem dienā, lai pārvestu preces, kas paredzēja atpūtu viesiem, kuri samaksāja vairāk nekā 500 USD, lai uz laiku izbaudītu sevi un ainavu. Peļņa lielākoties aizgāja treka gida pavadībā - franču sieviete, kura neko nedarīja, bet gāja taisni uz priekšu un katras dienas sākumā un beigās izdeva rīkojumus. Viņas aizraušanās ar spiedienu ikvienam ļāva mums visiem būt pirmajiem, kas tajā gadā šķērsoja robežu.
Tikai 10 dienu pieredze bija visgrūtākā, ko jebkad esmu izmantojis savā dzīvē. To veicināja sava veida empātiska vajadzība identificēties ar Nepālas strādniekiem, ar kuriem es katru dienu sēdēju ciematā. Es gribēju izprast viņu dzīves perspektīvu kā migrantiem, kas dzīvo prom no savām mājām un ģimenēm. Indijas rūpija ir spēcīga attiecībā pret Nepālas rūpiju, tāpat kā dolārs ir spēcīgs salīdzinājumā ar peso, aicinot ārzemniekus nākt pāri robežai, lai strādātu, un nopelnītos līdzekļus nosūtīt mājās uz saviem ciemiem.
Man maksātu un izturētos tāpat kā tad, ja es būtu nepālietis. Viena un tā pati samaksa, viena un tā pati telts.
Sākotnēji es gribēju vienkārši sportot pāris siksnas, kuras redzēju, kā tās izmanto kravas pārvadāšanai augšup un lejup no ciemata, bet man teica, ka tas man nav darbs. Es turpināju uzstāt - sēdēt kopā ar viņiem katru rītu dzerot chai un smēķēt bidisu - un studēju tik daudz hindi valodas, cik es spēju piebāzt, lai nodotu viņiem dziļākas un dziļākas domas. Galu galā es pārcēlos kopā ar pāris nepāliešu domubiedriem. Viņi dalījās nelielā dzīvojamā platībā Dhungri ciematā. Es to saucu par dzīvojamo zonu, jo nebija virtuves, nebija vannas istabas, nebija elektrības. Tā bija tikai istaba ar akmeņu sienu, kur segas tika izkaisītas pa grīdu un vīrieši gulēja viens pret otru kā ar spēļu kārtīm. Petrolejas krāsns būtu iedegta, un visa istaba piepildītos ar dūmiem, pirms tā būtu pietiekami karsta, lai rīsu bļodu noliktu uz leju.
Es domāju, ka pirmās pasaules izteiksmē es biju smagi drūms vidū “jaunattīstības valstu” nabadzībā. Lai ko tas nozīmētu. Tomēr es par viņiem aktīvi nepamanīju, un viņi nemanīja, ka es kaut kā atšķirtos no viņiem. Viņu pazemīgā daba mani pievilka pie viņiem. Viņu laime, neskatoties uz dzīves apstākļiem. Viņu kā strādīgu cilvēku neredzamība svešās, pārsvarā esošās kultūras tūristu patvēruma vietā. Viņi nolēma par mani parūpēties. Es kļuvu par viņu studentu. Tas man atgādina Steinbeka sašutuma vīnogu citātu:
Ja esat nepatikšanas vai ievainots vai jums ir nepieciešams - dodieties pie nabadzīgiem cilvēkiem. Viņi ir vienīgie, kas palīdzēs - vienīgie.
Dažas dienas pēc tam, kad es sāku dzīvot kopā ar šiem vīriešiem, viens no viņu brālēniem, kas dzīvoja ciematā dažus kilometrus uz ceļa, nāca pretī un dzirdēja par maniem meklējumiem. Viņš bija nepālietis, kurš varēja mazliet runāt angliski. Mēs runājām divās valodās, lai sazinātos ar jebkuru ideju. Tas bija satriecošs, pacietīgs process. Viņš man pastāstīja, ka pārgājiena ballīte notiks pēc dažām dienām, un uzaicināja mani strādāt kopā ar viņiem kā “foršeni” - nesēju. Viņš man pastāstīja, kāds būs ceļojums - 10 dienu smags pārgājiens pār neiedomājami nelīdzenu, bet ainavisku ainavu - un ka man samaksās un izturēsies tāpat kā tad, ja es būtu nepālietis. Viena un tā pati samaksa, viena un tā pati telts.
Saņēmu savas lietas kopā un sagatavojos iekāpt pasaules augstākajos kalnos.
Izbraucot mani ātri pazemoja. Nēsāt tik lielu svaru kā personai, kurai šajā brīdī bija tikai 19 gadu, tik lielā attālumā ātri jutos neiespējami. Katrs solis uz priekšu stāvajā reljefā bija ļoti apzināts process. Es biju pilnīgi nesagatavots, cik biedējoši bija šie kalni. Es biju garš un izturīgs - nepālieši bija īsi un resni. Celta kalniem.
Es ātri pamanīju, kā sabiedrībā darbojas noteiktas privilēģijas. Galu galā dienas beigas atnesa atpūtu labi finansētajiem tūristiem, kuri meklēja izaicinājumu tās izklaidei. Man mana atbildība pēc ilgas kravas vilkšanas dienas bija saistīta ar tūristu teltīšu sakārtošanu, garšīgu ēdienu pagatavošanu un pēc tam sakopšanu pirms gulētiešanas. Nekad nebija laika atpūsties ne man, ne Nepālas vīriešiem, kuri visu savu ceļojumu nemanāmi strādāja savā dienestā. Naktīs katrs no viesiem mierīgi gulēja savā teltī, kuru mēs viņiem nesām. Es ietu uz vienu telti, kurā atradās visi 10 strādnieki, pirms gulēšanas apēst vienkāršu rīsu un garšvielu lēcu trauku.
Man, protams, joprojām bija noteikta privilēģija. Es biju pierakstījies un brīvprātīgi cietis. Man nevajadzēja nopelnīt USD 4 dienā, lai izdzīvotu.
Tomēr es patiešām sāku identificēties ar nepāliešu strādniekiem, it īpaši, kad ceļvedis sāka izturēties pret mani tā, it kā es būtu kaut kas zemāks par maksājošu klientu … kaut kas līdzīgs “viņiem”. Man bija žēl, cik daudz viņiem bija jāziedojas un jācieš, kamēr citi viņi varēja dzīvot ar tik lielu prieku un komfortu tikai tāpēc, ka viņiem kabatās bija vairāk papīra. Es viņus iztaujāju par viņu dzīves apstākļiem, ģimenēm, bērniem, dzīves veidu. Es ātri sāku aizvainot viesus. Visu dienu viņi bija krietni priekšā mums privātajā tūrē, bet pārējie atpalika no savas bagāžas smaguma nēsāšanas. Tā bija pazemojoša pieredze. Pieredze, kas šiem vīriešiem bija jāpārdzīvo gadu no gada, nekad ne iepazīstoties ar tiem, kuriem viņi kalpoja.
Man likās, ka es nomiršu. Droši vien pirmo reizi es cieši izjutu, ka gaidāmā liktenis man uzjundī.
Sliktākie brīži bija ceļa beigās, šķērsojot ledāju. Gids bija iesaiņojis sniega kurpes un drošības aprīkojumu tikai maksājošiem klientiem. Nepālas vīrieši, būdami nabadzīgi, un es, būdami muļķīgi, visu šo ceļu bija nonākuši Himalaju klāsta augšgalā vai nu valkājot chappals - sandales - vai gumijas mukluks. Šajā brīdī viens slīdējums uz ledāja aizsūtīs vienu, kurš rūpējās par kalna seju, dažās vietās tūkstošiem pēdu lejā līdz ielejas grīdai. Man likās, ka es nomiršu. Droši vien pirmo reizi es cieši izjutu, ka gaidāmā liktenis man uzjundī. Nevar atvadīties no ģimenes vai neviena tur augšā esoša cilvēka.
Fotoattēls šī raksta augšpusē ir tieši pēc tam, kad es nokļuvu drošā vietā, kur es vairs nejutos apdraudēts. Sava veida: “Paldies. Es atcerēšos visu, ko šis ceļojums man iemācījis mūžīgi”. Es atceros, ka šajā brīdī - zēns, kas nav vecāks par mani - sāka raudāt spiediena dēļ, kas tika izdarīts uz mums visiem, lai tas notiktu, pirmie, kas šajā sezonā šķērsoja caurlaide. Tas bija bīstami, un bez atbilstoša aprīkojuma augšdaļa bija īpaši nestabila. Bieži vien soli pa solim mēs izlauzām sniegu un ledu ar 100 mārciņām uz muguras un pieķērāmies pie kakla, kas nespēj izkļūt bez palīdzības. Tas bija nomākti un nogurdinoši. Mēs visi burtiski skrējām pēc vēlēšanās.
Es satricināju ar vājumu. Tas izņēma katru pēdējo elpu no manis un katru pēdējo asaru no cita. Spēcīgs bērns, ne mazāk. Protams, par to neko neliecināja tie, kas bija salīdzinoši starp turīgākajiem jaunajiem ceļotājiem uz šīs planētas. Tās pasaules mikrokosms, kurā mēs dzīvojam. Ciešanas, ekspluatācija un vardarbība tiek novirzīta uz āru, apklusināta un paslēpta, lai civilizēta sabiedrība varētu turpināt dzīvot bez iztēles fantāziju zemē. “Cik brīnišķīgs ceļojums!” Viņi iesaucās.
Ne mazāk svarīgi, ka skats no pasaules augšas, ierašanās Vidusāzijā un Tibetā, bija viens no majestātiskākajiem apskates objektiem un skaistākajām sajūtām, kādas man jebkad ir bijušas. Mēs to bijām izdarījuši kopā un tikai ar viena otra pamudinājumu un palīdzību. Pirms nolaišanās Spiti ielejā, mēs izsmēķējām dažus bidis. Bet pirms aizbraukšanas es stāvēju tur, apskaujot šos vīriešus zem lūgšanu karodziņiem.
