1. Kolumbs nekad nav izkāpis ASV
Kristofers Kolumbs faktiski noenkurojies Bahamu salās. Ja mēs gribētu svinēt pētniekus, kuri patiesībā ietu uz kājām Amerikas Savienotajās Valstīs, mums būtu jāpagodina tādi cilvēki kā Huans Ponce de Leons (ieradās Floridā 1513. gadā), Alonso Alvarez de Pineda (ieradās Teksasā 1519. gadā) vai pat citi itāļi Džovanni da Verrazzano (ieradās Ņujorkas ostā 1524. gadā).
2. Var apgalvot, ka Kolumbs ir licis verdzības pamatus Amerikā
Auzu milti izlaida komiksu, kas prasmīgi ilustrēja Kolumba laika reālo vēsturi Jaunajā pasaulē. Izmantojot informāciju, kas apkopota no primārajiem avotiem (dienasgrāmatas un vēstules, kuras rakstīja Kolumbs un citi tajā laikā esošie), komiksā aprakstīts, kā Kolumbs piespieda vietējos iedzīvotājus strādāt zelta raktuvēs līdz izsīkumam un nocirta galvas tiem, kas pretojās. Viņš pārdeva vietējos iedzīvotājus kā seksa vergus saviem vīriešiem, daži jaunāki par deviņiem gadiem. Viņš nogalināja vietējos iedzīvotājus konkursos un sportā, kā arī vēlāk izmantoja viņu ķermeņus kā suņu barību. Daži aprēķini vēsta, ka Kolumba valdīšanas laikā tika nogalināti aptuveni 250 000 mūsdienu Haiti vietējo iedzīvotāju. Daudzējādā ziņā tas parādīja piemēru tam, kā galu galā izturējās pret vietējiem un vergiem. Komikss arī apgalvo, ka, tā kā Kolumba zelta eksports nogalināja Āfrikas zelta ekonomiku un izraisīja afrikāņu vergu tirdzniecības pieaugumu šajā reģionā, viņu varēja dēvēt par Transatlantiskās vergu tirdzniecības tēvu.
3. Citas godpilnas bija citi Kolumba laika pētnieki. Ja kaut kas, mums tos vajadzētu svinēt
Ja mums jāsvin kāds līderis, kas saistīts ar šo laika periodu, tam vajadzētu būt tādam, kas faktiski demonstrēja vadības īpašības, piemēram, paškontrole un drosme atzīt savu rīcību bija nepareiza. Pētnieks līdzstrādnieks Bartolomé de las Casas iemiesoja šo ētiku. Viņš sāka piedalīties vergu tirdzniecībā, piemēram, Kolumbs, bet vēlāk nožēloja grēkus un atlikušo dzīvi pavadīja, aizstāvot pamatiedzīvotāju tiesības. Tas šķiet daudz vērtīgāks piemiņas stāsts. Kad Auzu komikss rakstīja: “Kristofers Kolumbs atstāja savas mājas un atrada jaunu pasauli. Bartolomejs De Las Kasass atstāja savas mājas un atrada savu cilvēcību.”Būtu daudz jēgas to godāt.
Indiāņi ir mazāk nekā 1% koledžu studentu visā valstī. Viņiem ir arī visaugstākais seksuālo uzbrukumu un vardarbības līmenis starp visiem demogrāfiskajiem rādītājiem: saskaņā ar ASV Tieslietu departamenta teikto, katrs trešais Indiānas sievietes viņas dzīves laikā izvaro. Dažos iebildumos arī indiāņu slepkavību līmenis ir desmit reizes lielāks nekā vidēji valstī. Un, kaut arī policijas brutalitātes problēma galvenokārt ir koncentrējusies uz valsts melnajiem iedzīvotājiem, Slimību kontroles un profilakses centru un Nacionālā veselības statistikas centra dati atklāja, ka policisti vietējos amerikāņus nogalina biežāk nekā jebkura cita etniskā grupa.
5. Tā vietā mēs varētu izmantot brīvdienas, lai izglītotu citus par vietējo vēsturi
Kolumba diena būtu ideāla diena, lai mācītu citiem par grūtībām, ar kurām saskaras Amerikas indiāņi, un to, kā viņus ir ietekmējis mūsu vēsturiskais konteksts. Vairākas valstis un organizācijas jau ir sākušas šo darbu: Montānā projekts Indijas izglītība visiem kopš 1999. gada ir nodrošinājis kulturāli nozīmīgus norādījumus valsts skolu audzēkņiem. Citas organizācijas, piemēram, EDSITEment, The New York Times, teacherhistory.org un Dienviddakotas birojs. Indijas izglītības visi piedāvā resursus, kas nodrošina precīzāku Kolumba un viņa mantojuma attēlojumu.
6. Vai arī mēs varam sekot Amerikas Savienoto Valstu un valstu piemēram un no jauna noteikt brīvdienas vai pilnībā no tām atbrīvoties
2013. gadā Mineapolisas pilsēta nobalsoja par pamatiedzīvotāju dienas svinēšanu tajā pašā dienā kā Kolumba diena. Sietla pievienojās 2014. gadā. Minesotas Red Wing Minesota balsoja par Kolumba dienas pārdēvēšanu par “Red Red Wing Day” pēc vietējā līdera, kurš šai pilsētai piešķīra nosaukumu. Pagājušā gada jūnijā Kalifornija nosauca Indiāņu dienas septembra ceturto piektdienu un to padarīja par oficiālu neapmaksātu brīvdienu štatā. Dienviddakota kopš 1990. gada arī svin oficiālo Indiāņu dienu, salīdzinot ar Kolumba dienu. Nevada, Oregona, Havajas un Aļaska Kolumba dienu vispār neatzīst.
Daudzas Latīņamerikas valstis ir izvēlējušās arī pārdēvēt svētkus. Nikaragva un Venecuēla mainīja dienu uz Día de la Resistencia Indigena (pamatiedzīvotāju pretošanās diena). Čīlē: El Día del Encuentro de dos Mundos (diena, kurā satiekas divas pasaules). Argentīnā: Día del Respecto a la Diversidad Cultural (Kultūras daudzveidības ievērošanas diena). Kā sacīja rakstniece Džesika Karro: “Lai arī dažādas valstis svētkiem izmanto dažādus nosaukumus, ideja ir vienāda. Tās ir pretošanās svinības pret eiropiešu ierašanos Amerikā un vienlaikus ar jaunas identitātes dzimšanu, šīs zemes pamatiedzīvotāju un spāņu kolonizatoru sastapšanās un saplūšanas produktu.”
