MARIJA JĀNAS Kellija dzimis Limerikā ap 1863. gadu un nomira Londonas East End 1888. gadā. Viss pa vidu ir neskaidrs. Tas, ko maz zinām par viņu, nāk no policijas intervijām ar cilvēkiem, kuri viņu pazina - viņa vīriešiem, ar kuriem dzīvoja, stāstīja, ka dzimusi Limerikā, pēc tam pārcēlusies uz Velsu, pēc tam kļuvusi par prostitūtu Londonas ritzier West West, pēc tam viņa īsi dzīvoja Francijā kopā ar vīrieti, pēc tam viņa nonāca Viktorijas laikmeta Londonas daudz skarbākajā Īst Endā.
8. novembrī viņa izgāja nakti, piedzeras un galu galā aizgāja uz savu niecīgo istabu Milleres tiesā, kas atrodas uz “sliktākās ielas Londonā”. Šo viņas dzīves pēdējo nakti profesionāļi ir sadalījuši miljons dažādos veidos un amatieri. Tas, ko mēs zinām, ir šāds: 9. novembra pulksten 10:45 no rīta Kellijas saimnieks klauvēja pie viņas durvīm, lai savāktu īri. Viņa neatbildēja, tāpēc viņš iegāja iekšā un atrada viņas ķermeni, burtiski saplēstu.
Marija Džeina Kellija bija slepkavas, kurš pazīstams kā Džeks, kaut kas lieliskākais, pēdējais un šausmīgākais upuris. Viņas sakropļotais līķis kļuva par pirmo nozieguma vietas fotoattēlu. Savā brutālajā nāvē viņa kļuva daudz slavenāka, nekā viņa, iespējams, varētu būt dzīvē.
Īru bēgļi
Mani īru senči ieradās ASV spurtos - pirmie no tiem nāca kartupeļu bada laikā 1840. gados, kad tika izvēlēts vai nu nozvejot laivu uz Ameriku, vai badoties. Pārējie no tiem triks nākamajos 60 gados. Gandrīz visi viņi nonāca Ņujorkā un Ņūdžersijā. Mans vectēvs dzimis nabadzīgs Ņūarkā. Viņa tēvs nomira no sirdslēkmes, kad viņam bija tikai 14 gadu, un neilgi pēc tam vecākais brālis tika nogalināts Bulge kaujā Otrā pasaules kara laikā.
Mans vectēvs bija stāsts no lupatām līdz bagātībai. Viņš strādāja augšup no sētnieka līdz izpilddirektoram General Electric. Viņš satika manu vecmāmiņu un aizveda viņu uz randiņiem uz Džērsijas krastu. Kad darbs viņu pārcēla uz Sinsinati, Ohaio, viņš apmetās tur, kur viņa meita, mana mamma, tikās ar manu tēti.
Manā ģimenē mantojums nebija uzsvars. Mums teica, ka esam amerikāņi, un, tā kā abi mani vectēvi bija paštaisīti vīrieši, mūsu vēsture bija tāda kā Amerikas sapnis. Mūsu stāsts sākās, kad mūsu senči gāja uz Amerikas krastiem. Bet šī nebija sevišķi dziļa vēsture - stāsti atgriezās tikai pēc pāris paaudzēm, un tie visi bija veiksmes un triumfa stāsti. Es biju neveikls, slinks un dusmīgs pusaudzis - es nevarēju saistīties ar pasakām par smagu darbu un panākumiem. Šie cilvēki, kas iekaroja dzīvi, nejutās par maniem senčiem.
Bija brīži, kad šķita, ka mans vectēvs izrāda dziļāku nostalģiju, un tas bija tad, kad viņš dziedāja. Viņam bija skaista basa balss, un Svētā Patrika dienā viņš dzer Ginesu un dziedāja “Galway Bay” un jokoja īru tautas dziesmas. Viņa balss bija lēna, maiga un melanholiska. Viņam bija mežģīnes, un tie mierīgi plūda, kad viņš ar katru noti papurināja galvu. Skaņa nāca no kādas vietas dziļāk un skumjāk. Es biju pieķēries šim vectēvam - viņš bija daudz cilvēcīgāks nekā tas, kurš iekaroja nabadzību un bija pacēlies augstāk.
Dzīvo uz kaut kas lieliska kūdra
2011. gadā es pārcēlos uz Londonu, lai apmeklētu vidusskolu. Izvēloties mājokli, es vairāk vai mazāk atvēru monētu un nonācu pie Lilian Knowles studentu mājokļa Londonas Īstendā. Es mazliet zināju par East End no vienas no manām iecienītākajām grāmatām, Alan Moore's From Hell, komiksu grāmatas par Jack the Ripper slepkavībām, un es ar prieku redzēju, ka esmu Džeka teritorijas vidienē smuks dabīgs. Es lasīju par krodziņiem, piemēram, Ten Bells, un baznīca, kas atrodas tepat aiz stūra, bija ļoti raksturota grāmatā.
Mana Lilian Knowles virtuve atradās tieši pāri ielai, un katru dienu ekskursiju grupas staigāja garām, kamēr es gatavoju savas vakariņas. Ceļveži vienmēr nēsā smagas cepures un tur laternas. Viņi novietotu automašīnu ārpus mana loga un sāktu runāt:
“ŠĪ, mani draugi, kādreiz bija“visbīstamākā iela Londonā”. Tieši šeit mums bija tas, kas agrāk bija pazīstams kā “Providence Row Night Refuge”, kas kādreiz bija vieta, kur nakšņotām Whitechapel sievietēm un bērniem. Pati Mary Jane Kelly šeit īsi dzīvoja, strādājot mūķenēm. Patvērums kalpoja sabiedrībai līdz 1999. gadam, kad to pārveidoja par mājokli citas klases nabadzīgajiem cilvēkiem: studentiem.”
Šī bija smieklu līnija. Tūristi neizbēgami lūkojās uz mani, manā noplēstajā apģērbā, kā viņi smējās.
Lilian Knowles, agrāk Providence Row Night Refuge. Mana virtuve bija logs tieši zem “Sievietes” zīmes. Jim Linwood foto
“Ja jūs apgriezīsities,” turpina gids, “jūs redzēsit nožogotu alejas ceļu. Tas, mani dārgie draugi, vairs nav atvērts tūristiem. Šī aleja ved uz kādreizējo Millera tiesu, kur Mērija Džeina Kellija sagaidīs viņas drūmo galu.”
Es biju šokēts, kad pirmo reizi to dzirdēju. Ka? Tā bija garlaicīga aleja blakus autostāvvietai. Es vēlāk gāju pāri un saķēru kaklu, mēģinot redzēt kādu senu Millera tiesas palieku, bet tur nebija daudz ko apskatīt. Tāpēc es pārcēlos tālāk.
Marija Džeina Kellija un es
Dzīvojot Londonā, es nolēmu veikt dažus ģimenes pētījumus. Dažus gadus iepriekš mans vectēvs man teica, ka viņš nekad nav noskaidrojis, kur apbedīts viņa brālis. Tāpēc es devos tiešsaistē un atradu gandrīz uzreiz: viņš tika apbedīts Luksemburgā. Kad es braucu uz Londonu, es zināju, ka mans vectēvs nekad negrasās nokļūt pie sava brāļa kapa, tāpēc es aizbraucu uz vilcienu uz Luksemburgu un pats to apmeklēju.
Pie mana tēvoča kapa.
Kad es atgriezos mājās, es parādīju dažas bildes savam vectēvam, kurš sāka man vairāk stāstīt par savu ģimeni - kā viņa brālis bija satraucies, bija nonācis likumos un tiesnesis viņam bija teicis, ka izvēle ir iekļauta Armija vai došanās uz cietumu.
Pēc tam cilpas sāka slēgties, un es nevarēju pārtraukt uzzināt par savu ģimeni. Man pat nevajadzēja meklēt - tas tieši iekrita man klēpī. Pirmkārt, manā mājoklī Londonā, vietā, kur reiz dzīvoja Mērija Džeina Kellija, es satiku un iemīlēju meiteni no Ņūdžersijas. Viņa bija izaugusi bloku attālumā no vietas, kur mani vecvecāki devās pirmajā randiņā Džērsijas krastā.
Galu galā mēs pārcēlāmies atpakaļ un apprecējāmies. Mana sieva, kas strādā politikā, pievērsās veselības aprūpei Ņūdžersijā. Mana vecmāmiņa man teica, ka mana diženā tante Roze bija viena no pirmajām sievietēm ārstēm Ņūdžersijas štatā un bija strādājusi Elisas salā. Viņa man teica, ka viņas ģimene jau ilgu laiku aktīvi darbojas štata Demokrātiskajā partijā un ka manā ciltsrakstā ir nepāra politiskais radikālis. Es atvēru Ancestry kontu un sāku piepīt kopā savu veco ciltskoku. Es runāju ar savu vectēvu īsi pirms viņa nāves, un viņš nosauca tik daudz radinieku, cik varēja atcerēties. Es centos ņemt vēsturi atpakaļ gadsimtiem ilgi, bet tas nebija īpaši viegli, jo īru cilvēki saviem bērniem nosauca tās pašas piecas lietas. Es atteicos no cerības, ka atklāšu, ka esmu Džordža Vašingtona dižciltīgais-ļoti-lielais mazdēls, bet man šķita, ka es neesmu saistīts ar nevienu slavenu.
Ar vienu iespējamo izņēmumu - vectēvs pāris paaudzes atpakaļ bija saistīts ar ģimeni ar vārdu Kellija. Katra trešā Īrijas persona tajā laikā šķita nosaukta par Kelliju, tāpēc viņu izsekot bija gandrīz neiespējami, taču, cik es varēju pateikt, Kellijs bija pametis Īriju 1860. gadu beigās, 1870. gadu sākumā vai nu Lielbritānijas, vai ASV labā.. Tie, kas ieradās ASV, galu galā kļūs par maniem tiešajiem pēcnācējiem. Tie, kas devās uz Lielbritāniju - kas zina, kur viņi nonāca? Viņiem taču bija 1862. gadā dzimusi meita, kas 1870. gados izlaida Ancestry pierakstu grāmatas. Viņas vārds bija Marija Dž. Kelija.
Vardarbība, kas mūs atveda uz Ameriku
Īrijas iedzīvotāji, kurus esmu sastapis, neatzīst Svētā Paseja dienas amerikāņu versiju. Viņi mani ir aicinājuši pat saukt to par Svētā Pītera dienu. Un tas ir taisnīgi - ir 33 miljoni īru amerikāņu. Īrijas salā ir tikai 6 miljoni cilvēku. Lielākā daļa amerikāņu īru ir tik atvienoti no savas dzimtenes, ka zina nedaudz vairāk par savu kultūru, nevis katolicismu un Ginesu.
Lielākajai daļai man zināmo ceturtās vai piektās paaudzes imigrantu ir savi Amerikas stāsti par lupatām un bagātībām. Bet, iedziļinoties pagātnē, es atklāju, ka mūsu imigrantu stāsti bija daudz neglītāki, daudz sarežģītāki un daudz cilvēcīgāki nekā apzeltītā laikmeta spožums, ko man parādīja bērnībā. Īriešus šeit vadīja nabadzība un vardarbība, un viņi bieži vien tikās, pat kad viņi bija sasnieguši mūsu krastus. Viņi badojās Īrijas badā un cīnījās Amerikas karos.
Mary Jane Kelly, iespējams, nav mana tiešā radiniece. Manas ģenealoģijas prasmes vienkārši nav tik labas, un 1860. gada Īrijā bija ļoti daudz Marijas Kelijas. Bet tūkstošiem manu senču bija tieši tādi kā viņa. Viņi cīnījās tikpat smagi, viņi dzīvoja un mira aizmirstībā. Ne visi ir piesaistīti pasaules slavenākajam sērijveida slepkavam. Runa ir par pēdējo ceļu, es domāju, ka kāds no mums vēlētos sasniegt nemirstību.
Lielākā daļa manas ģimenes vēstures tiks mūžīgi paslēpta. Bet, kad mans vectēvs dziedāja, es joprojām varēju dzirdēt Īriju viņa balsī. Tas bija vecāks nekā viņš, un tajā valda tumsa. Bija sajūta, ka esmu atradusies vietā. Tas jutās kā mājās.
