Foto + Video + Filma
LAIKĀ Mekongas upe sasniedz Vjetnamu, tā jau ir piedzīvojusi vairākas personības izmaiņas.
Ķīnieši to sauc par Turbulento upi. Laosieši un taizemieši to zina kā mātes ūdeni. Vjetnamā tas ir Cuu Long - deviņi pūķi.
No radīšanas satricinājuma parādās māte, kuras vēders uzbriest Mekongas deltā, pirms viņa dzemdēja deviņus pūķus.
Pūķi ir upes grīvas, kaut arī būtu vajadzīga ļoti sena karte, lai redzētu, no kurienes nāk deviņi numuri.
Apkārtnes attīstību neveicina tikai daba - upes tecēšana un musonu lietus. To nopietni ietekmē aizsprostu būve valstīs, kas atrodas augšup. Šā gada sākumā Mekongas delta piedzīvoja smagāko sausumu 90 gadu laikā.
Es plānoju satikt vairākas personības, kuras šo reģionu sauc par mājām. Šeit ir momentuzņēmums par dzīvi Mekongas deltā.
Kāpšana uz pietauvotas upes baržas.
Es izbraucu no Hošiminas ar laivu. Debesskrāpji drīz padevās koka būriem, pēc tam būriem, lai sulīgi plaukstu gar Saigonas upes krastiem. Baržas aizskrēja pret upes straumi, bija bīstami pārslogotas ar smiltīm, atpakaļ pilsētas virzienā. Mani pārsteidza ciešās attiecības starp upi un cilvēkiem, kas dzīvo gar tās krastiem, neskatoties uz to, ka tā ir ļoti piesārņota. Bērni ienāca ūdenī, lai peldētos un mazgātu; tas pats ūdens, kas padara zivju mīkstumu zem tās virsmas neēdamu.
Bīstama nodarbošanās.
Pirms mana laiva izslēdza Saigonas upi Mekongas deltas ūdensceļos, es redzēju, kā šis cilvēks bija iegrimis līdz krūtīm. Viņš izraka upes gultni, lai novāktu asins tārpus. Viņš riskēja uzkāpt uz izmantotajām adatām vai saslimt ar ūdens parazītiem, no kuriem viens, kā zināms, rada mūža impotenci. Es prātoju, kāpēc kāds pakļauj sevi šādiem riskiem. Atbilde bija finansiāls ieguvums, kad vienā dienā tārpi nozvejoja četras reizes lielāku par parasto algu reģionā.
Cao Dai tempļa interjers Thu Thua rajonā.
Saldie vīraka dūmi dreifēja augšā uz šī Kao Dai tempļa griestiem, vērsdami manas acis uz astoņiem krūšutēli. Blakus bija Buda, Jēzus un Konfūcijs. Citas 1926. gadā dibinātās vjetnamiešu reliģijas Cao Dai sekotāju godātās figūras ir Muhameds, Arka Joana, Jūlijs Cēzars un Viktors Hugo. Es to uzskatīju par apsveicamu atvieglojumu no sektantisma, kas dominē ziņās.
Divu dolāru diskonts.
Lēta matu griezuma iegūšana ir pieredze, kuru es bieži meklēju, apmeklējot jaunu valsti. Es uzzināju kaut ko par naudas un klientu apkalpošanas vērtību šajā sabiedrībā - un tas parasti izraisa interesantas cilvēku apmaiņas, kad mēs smaidām un cenšamies sazināties. Noņemot vīrieša kreklu, tas jutās kā ievainojams brīdis, bet viņš izskatījās lepns tikai tad, kad parādīju viņam attēlu.
Smaidi visapkārt.
No ziemeļiem uz dienvidiem es pamanīju atkārtotu skatu Vjetnamas laukos; vecvecāks šūpina mazu bērnu, kamēr vecāki prom no darba tirgos vai laukos. Mazais Hao (4) apraka galvu vecmāmiņas plecā, tad apgriezās un ar milzīgu smaidu uzsprāga, tāpat kā es sāku nolaist kameru.
Vjetnamieši uzņemas vadību.
Man bija privilēģija atrasties ciematā, kurā reti redzam ārējus apmeklētājus. Cilvēki smaidīja un sveicināja mūs vai vienkārši turpināja ikdienas biznesu. Es biju liecinieks šim ērtam iepirkšanās veidam. Motorollers ir Vjetnamas karalis, pateicoties tā pieejamībai, kā arī augstajiem nodokļiem par automašīnu iegādi. Jauna automašīna regulāri maksā divreiz vairāk nekā tas pats modelis citā valstī.
Birmas Python audzētājs atpūšas mājās.
Viņas vārds bija Miss Fifth. Es uzzināju, ka vietējā kultūrā tiek uzskatīts par ārkārtīgi rupju lūgt kāda vecāka vārdu. Necienot vecākus, viņus uzrunā ar sveicienu, kam seko nostāja, ka viņi ir dzimuši no saviem brāļiem un māsām. Par viņu 87. gadu vecumā viņai bija iespaidīga enerģija, un saruna atrada ceļu uz viņas padomiem par ilgmūžību. Smejoties, viņa teica: “Es pateicos, ka nekad neprecēšos un nekad nebiju bērni.
Skolēns atskatās uz nepazīstamām sejām savā ciematā.
Ceļā uz skolu viens ziņkārīgs zēns pagriezās atpakaļ, lai apskatītu apmeklētājus, kuri staigā pa sava ciema tirgu. Es jutu savstarpēju saprašanu, ka katrs no mums ir interesants skats uz otru. Pēc manas pieredzes šī savstarpējo apmaiņu sajūta, ka gan fotogrāfa, gan objekta dienu uzlaboja satikšanās, ir tas, kas padara Vjetnamas lauku fotogrāfiju tik labvēlīgu.
Vidējā banānu rīsu viskija alus darītava.
Šī vīrieša cieņpilnais monikeris bija tēvocis Seši. Viņa lielais īpašums aizmirsa viņa lauksaimniecības zemi, kas sausuma dēļ nebija sulīgs lauks - piemērota reģionam, kas pazīstams kā “Vjetnamas rīsu bļoda” - ko es biju gaidījis. “Ūdens ir sāļš pirmo reizi mūžā,” viņš sacīja, pielejot mājās gatavota banāna rīsu viskija glāzes. Turklāt lietus sezona bija par vēlu ierasties. Uncle Six zaudēja daudz savu kultūru šogad, bet likās nelokāmi spējā atrast kaut ko pozitīvu grauzdiņiem.
Tikšanās ar kundzi.
Pirmajai kundzei piederēja kiosks pie upes tirgus. Viņa pārdeva daudzveidīgu preču klāstu; svaigas olas, bēru piedāvājumi, košļājamā tabaka un narkotiskie beteles rieksti. Runājot par pēdējiem diviem produktiem, viņa pati bija mūžīga atkarība. Beteles riekstus sakošļā vai berzē ap smaganām, nodrošinot buzz, kas līdzīgs vieglam amfetamīnam vai ļoti stiprai kafijai. Apvienojumā ar košļājamo tabaku tā atkarība palielinās. Es biju pateicīga, kad viņa uzaicināja mani fotografēt savu rutīnu.
Kundze vispirms sagatavo beteļu riekstu un tabakas maisījumu.
Mani fascinēja bēru piedāvājumi, ko viņa pārdeva. Vietējā kultūrā cilvēki pie kapa atstāj ēdienu, dzērienu un cigarešu kastes. Šī tradīcija ir attīstījusies, atstājot priekšmetus, kas saistīti ar mirušā cilvēka dzīvi un dažreiz arī ar viņa nāves cēloni. Lai ietaupītu naudu, reālas preces vietā tiek pārdotas dāvanu pakas no kartona izgriezumiem. Pirmā kundze pārdeva kartona kreklus, kartona automašīnas, kartona zelta pulksteņus un kartona iPhone 6s.
Imbibing izdomājums.
Mana vietējā gide man teica, ka viņš jau iepriekš ir brīdinājis viņu par mutes vēža risku, kuru viņa pati pakļauj. Katru reizi, kad viņa smejas un saka, ka nekad nepametīs, vicinot viņa komentārus ar šķipsnas plaukstas švīku. Pēc tam viņa uzliek dumpīgu ēdienu gatavošanas displeju, pirms mutiski iesūc brūno novārījumu. Es domāju, ka smēķētāji vai ikviens, kurš uzskatīja, ka viņu psiholoģiskā krupa ir apdraudēta, var reaģēt līdzīgi jebkur pasaulē.
Pirmā kundze domā par košļājamo tabaku.
Pētot viņas skatienu šeit, puse no manis domā, ka viņa jau iepriekš ir apdomājusi, ko šīs vielas viņai nodara. Otra puse redz skatienu, kurā teikts: “Sveiks, mans vecais draugs. Mums vienmēr būs viens otram.”Lai arī ko viņa domāja, es atklāju, ka atkarības viņu netraucē būt ļoti siltam un atvērtam cilvēkam.
