Foto: ydhsu
Kad strādāju pie sociālā darba grāda, es daudz uzzināju par sociālā aktīvisma senajām tradīcijām.
Kopīgais pētīto cilvēku atribūts, ieskaitot Džeinu Addamsu un Sāru A. Kolinsu Fernandisu, bija tas, ka viņi visi redzēja sociālo problēmu, gribēja to labot, izkāpa pakaļu, sapulcināja cilvēkus un kaut ko izdarīja.
Ne tik smalkais vēstījums studentiem sociālā darba programmā bija tāds, ka mums tika sagaidīts, ka mēs paņemsim sociālo pārmaiņu reklāmkarogu un darbosimies ar to. Tas, ko es saku, ir tas, ka vēl nesen mans aktīvisma modelis ir sakņojies, labi, darbībā.
Pēc iepazīšanās ar neseno rakstu žurnālā Fast Company par “slacktivism” es sāku domāt, ka aktīvisma pasīvās formas varētu nebūt tik pretrunīgas, kā šķiet pirmajā mirklī.
“Slacktivism” ir termins, kas ir izveidots, lai aprakstītu ātrās darbības, piemēram, īsziņu sūtīšanu, lai veiktu ziedojumu, vai “parakstu” tiešsaistes petīcijai. Viens no ierakstiem Pilsētas vārdnīcā izsaka acīmredzamu nicinājumu pret slacktivism, definējot vārdu kā “viņš piedalās acīmredzami bezjēdzīgās darbībās kā lietderīga alternatīva, lai faktiski tērētu pūles, lai atrisinātu problēmu”.
Es nezinu par “acīmredzami bezjēdzīgu”.
Foto: Lisa Brewster
Ja paskatīsities, cik daudz naudas Haiti tika nopelnīts, izmantojot īsziņas (piemēram, Wyclef Jean's Yele Haiti vairāk nekā 16 miljoni ASV dolāru, piemēram, no 11. maija), jums būs tendence vismaz divreiz padomāt par “slacktivists”. Un, lai arī jūs varat atrast daudz nejēgu par tiešsaistes lūgumrakstu veltīgumu, organizācijas, piemēram, Change.org un MoveOn, paļaujas uz tām, lai demonstrētu atbalstu un spiedienu uz valdību un citām interešu grupām rīkoties tik daudzveidīgos jautājumos kā geju tiesības un naftas noplūde..
