Stāstījums
Nesenā braucienā mājās no Klīvlendas lidostas mans draugs laimes pamatu raksturoja kā kājas uz ķebļa. Viņa sacīja, ka laimi aiztur dažādas “kājas:” veselība, sociālais atbalsts, finansiālā stabilitāte, apmierinātība ar darbu. Ja izsit vienu no kājām, izkārnījumi joprojām var stāvēt. Bet, kad divi vai trīs aiziet…
“Tava dzīve aizēno gultu,” mans draugs klusi sacīja, viņas skatiens bija fiksēts uz stiprinošās liesmas, izšaujot no kūpinātavas Klīvlendas horizontā.
Pēc dažām savādām likteņa līkločiem es esmu likvidēts tajā pašā medicīnas skolā kā šis draugs, izņemot trīs gadus aiz viņas un tieši tad, kad viņa vairs nedzīvo šeit. Es joprojām neesmu sasniedzis punktu, ka jūtos kā mājās, bet mana drauga īsā vizīte man palīdzēja izpakot, kāpēc es joprojām jūtos tik nemierīga.
Es jūtu, ka pēdējā laikā kājas uz mana izkārnījuma pārsvarā ir šķembu kaudzes. Es te nevienu nepazīstu. Es tikko izšķīros ar savu trīs gadu draugu. Es dzīvoju aizvien pieaugošā aizdevumu kalnā. Es pārtieku no ramen nūdelēm un neesmu vingrojis vairākus mēnešus. Skola ir vienīgā kāja, kas tur karājas, un pat tā jūtas mazliet vāja.
Es zinu, ka man jāsaņem tvēriens. Šī ir Klīvlenda, nevis Somālija. Kājas, par kurām es runāju, nav dzīvība un nāve. Viņi ir par ērtībām, pazīstamību un jēgpilnu dzīvi.
Jo vairāk es par to domāju, jo vairāk es nonāku pie šāda secinājuma: ilgtermiņā kaut kas labs ir panākt, lai šīs kājas tiktu izspiestas. Bieži vien. Kad jums ir jāpārvērtē un jāpārbūvē, kājas nekļūst sūnas. Un jūs saprotat, ka jūs varat kādu laiku dzīvot bez viņiem.
Ceļošana izspiež kājas, novietojot jūs pilnīgi jaunā vidē, kur jums jāveido jaunas attiecības, jāizdomā jauni veidi, kā rūpēties par sevi, un periodiski jāpārvērtē savas vērtības, ņemot vērā jaunas perspektīvas. Jūs iemācāties pastāvīgi improvizēt un asi atšķirt sevi un apkārtni. Kad visu savu dzīvi esat pavadījis vienā vietā, kā jūs varat zināt, cik daudz no jums esat un cik liela ir jūsu vide? Bet, metot sevi jaunā teritorijā un pārbaudot reakciju uz jauniem izaicinājumiem, pārpalikums tiek šķelts, līdz paliek tikai kodols.
Šī klejošana galvenokārt sakņojas iekāres pārmaiņās. Un saprotot, ka šī nepieciešamība atmest sevi, pilnveidoties un noskaidrot, kas patiesībā ir “es”, ir tas, kas mani aizrauj, es varu pārdomāt to, ko es daru šeit, Klīvlendā.
Es zinu, ka Klīvlenda nav tik slikta. Es zinu, ka vienīgais veids, kā šeit atrast laimi, ir izkļūt no šīs jaunās vides un izdomāt, kāpēc tā nav tik slikta, kā es domāju, ka tā ir. Patiesais ceļojuma punkts - jaunu dzīves veidu pieredzēšana, dažādu perspektīvu novērtēšana, izteiktas identitātes veidošana, kas sakņojas atvērtā domāšanā - netiek aprobežots tikai ar ceļošanu uz “eksotiskām” vai acīmredzamām vietām.
Pēdējo gadu esmu pavadījis, sajūtot aizvien pieaugošu vēlmi noturēt visas kājas vietā. Pirmo reizi pieaugušā dzīvē es sāku vēlēties stabilas mājas un savu ģimeni. Tas, ko es uzzināju savu piedzīvojumu laikā, bija sācis norādīt virzienu, kuru es gribēju, lai mana dzīve uzņemtu. Augšupvērsties atkal, nedaudz negribot šoreiz, bija jauna un satraucoša pieredze.
Neviens ceļošanas daudzums neattaisno gaidīšanas, ilgas vai kaut kā priekšā gaidīšanas sajūtu. Šī paredzēšana ir manī, neatkarīgi no tā, kur atrodos. Es to jutos Bostonā pirms septiņiem gadiem, pēkšņi pārdzīvojot asarām, braucot pa centru kopā ar savu toreizējo puisi, redzot, cik ilgi manāma bija mana dzīves prognoze. Es to sajutu gadu vēlāk Ņujorkā, ballītē uz drauga jumta klāja Bruklinā martā, mēģinot izlemt, vai pārcelties uz Vāciju uz vidusskolu. Tas ir iemesls, kāpēc es nepieteicos nevienā skolā Ņujorkā; Es to pārāk mīlēju un negribēju pašapmierināties, noliekot saknes. Es to jutu vilcienos visā Eiropā, starp vietām, kur varēju apstāties un ļaut manai kustībai panākt, lai vienlaikus justu bailes sasalst un aizraušanās. Šī vajadzība pēc kaut kā jauna vienmēr mani mudināja virzīties uz priekšu.
Šī klejošana galvenokārt sakņojas iekāres pārmaiņās. Un saprotot, ka šī nepieciešamība atmest sevi, pilnveidoties un noskaidrot, kas patiesībā ir “es”, ir tas, kas mani aizrauj, es varu pārdomāt to, ko es daru šeit, Klīvlendā.
Es ne vienmēr gribēju būt ārsts. Kad 2010. gadā braucu uz Etiopiju, tas bija lauka biologs. Es devos uz Etiopiju, lai novērotu paviānu sociālo uzvedību, bet es pabeidzu uzzināt daudz vairāk par cilvēku infrastruktūru. Piekļuve pamatvajadzībām - pārtikai, tīram ūdenim, izglītībai un medicīniskajai aprūpei - bija ļoti ierobežota, un tā rezultātā vairāki cilvēki, ar kuriem es strādāju un pieauga tuvu, kļuva ļoti slimi.
Viņu pieredze ar drūpošo tabureti bija viegla gadu attālumā no manis paša.
Mana darbabiedra divus gadus vecie brāļameita abi slimoja ar malāriju, un viņam nācās man nepatīkami lūgt 20 USD, lai nopirktu viņiem medikamentus. Fakts, ka mans darbs bija savākt pērtiķu sūdus ģenētiskai analīzei - kamēr divus gadus veci bērni mira no novēršamām, lēti ārstētām slimībām - likās absolūti absurdi. Mūsu pavāra brālis nomira no smadzeņu audzēja, jo ārstēšana bija pārāk dārga. Katru dienu arvien vairāk novājinošu apstākļu parādījās lietas, kuras tik viegli un lēti apstrādā ASV.
Kad es atgriezos Vācijā, šie stāsti vairākus mēnešus mani aizrāva, galu galā pamudinot pamest doktora grādu, pārcelties atpakaļ pie vecākiem Bostonas priekšpilsētā un pavadīt nākamos trīs gadus, vadot pirmsmedicīnas nodarbības, gatavojoties medicīnas skolai. Tāpēc tagad es esmu šeit Klīvlendā, cīnoties ar pretrunīgām garlaicības, motivācijas un nenoteiktības sajūtām, cenšoties sarauties un atrasties tuvu tam, kas man patiesībā ir svarīgs. Vienkārši cenšos noturēt kājas sakņojas, neaizmirstot par to, kāpēc es šeit ierados.
Dažiem cilvēkiem ceļošana nav gala mērķis; tā ir metode, ar kuras palīdzību jūs uzzināsit savu vietu pasaulē. Nedaudz paradoksāli, bet, ja kājas tiek izmestas ceļojuma laikā, var rasties gan fiziski mierīgi, gan garīgi un emocionāli izaugsmes periodi. Zinot, ka ir parādu, sabrukuma un ramen nūdeles uztura iemesls - ka šie izaicinājumi ir nepieciešama daļa no ceļa, lai kļūtu par ārstu - palīdziet man mazliet vairāk justies mierā, ieslodzot Klīvlendā.