Vai Francijas iespējamais burku aizliegums patiešām attiecas uz sieviešu tiesībām, vai tas ir tikai kārtējais politiskais solis?
Foto: mariachily
Pirms dažām dienām Francijas prezidents Nikolā Sarkozī uzstājās ar runu par iespēju publiski aizliegt burkas.
Kā daudzi zina, 2004. gadā Francija skolās aizliedza galvas lakatus (labi, ka arī islāma tautības), burku, turbānus un citus “reliģiskos simbolus”.
Pēc valdības domām, mērķis bija reliģijas un valsts pilnīga nodalīšana.
Bet šoreiz viņi apgalvo, ka iespējamais aizliegums ir saistīts ar sieviešu tiesībām. Sarkozī paziņoja, ka uzskata burku "samazinātu [sieviešu] kalpošanu un grauj viņu cieņu".
Līdzīgi kā pirms pieciem gadiem, ir cilvēki, kas apgalvo, ka iespējamais aizliegums, šajā brīdī tikai ierosināta parlamentārā komisija, lai apspriestu šo jautājumu, ir diskriminējošs attiecībā pret musulmaņiem. Daudzi vaino arī Franciju, ka tā ir pilnīgi homogenizēta.
Vai arī tas varētu būt vienkārši politiski motivēts. Rakstā par pirmo ziņu Neils Klarks apgalvo, ka tas ir Sarkozī aprēķināts gājiens, kurš “zina, kā noteikt balsojuma uzvarētāju”.
Islamofobija vai sieviešu tiesības?
Klarks turpina savu darbu, paužot dilemmu, kas rodas ne tikai Francijā, bet arī citās Eiropas daļās:
Dažiem kreisajiem pilsoņiem pirmām kārtām ir pilsoņu brīvības, spēcīga ticība multikulturālismam un apņēmība cīnīties pret pieaugošo islamofobijas paisumu. Citiem ļoti svarīgas ir apgaismības vērtību un sieviešu tiesību aizstāvēšana.
Šis iespējamais aizliegums atkal atklāj debates par to, vai musulmaņu sievietes burku patiesībā uzskata par nomācošu.
The Times of India atklāja, ka daudzām Indijas musulmaņu sievietēm ir “nepatika” pret Sarkozī komentāriem. Viņi uzskata, ka burka “ir ticības raksts, atbalsta pīlārs… pasaulē, kurā valda seksuāla rakstura noziegumi, burka norāda uz komfortu, drošību un piešķir sievietei viņas cieņu”.
Burqa vai bikini - sieviešu izvēle? / Foto: DeusXFlorida
Es arī atradu interesantu priekšstatu par to, ar ko jāsaskaras afgāņu musulmaņu sievietēm pret amerikāņu (sievietēm, kas nav musulmaņi).
Abid Ullah Jan sarakstītajā izvēlnē starp Burqa un Bikini viņš apgalvo, ka rietumu sievietēm faktiski ir jāsaskaras ar kultūru, kas vēlas kontrolēt savu ķermeni. Viņš atzīmēja:
Sākot ar depilācijas līdzekļiem, kas tirgū parādījās 20. gadsimta 20. gados, līdz mūsdienu uztura kontroles pasākumiem, kuru mērķis ir novērst pat veselīgus taukus no sievietes formas, amerikāņu meitenes un sievietes ir seksuāli izteiksmīgas kultūras attīrītas, kuru skaistuma diktētie likumi ir ļoti nodevušies par viņu fizisko un emocionālo veselību.
Protams, no otras puses, ir arguments, ka burqa pārstāv sieviešu vīriešu ģimenes locekļu īpašumtiesības, nekādas personiskās brīvības un pilnīgas seksuālas represijas. Un patiesībā nekur Korānā nav skaidri noteikts, ka musulmaņu sievietēm tas ir jāvalkā.
Sarkozī savu runu noslēdza, sakot, ka “burka nav reliģijas pazīme, tā ir pakļautības zīme. Tas netiks gaidīts Francijas republikas teritorijā.”
