Ap maiju mana sieva un es saņēmām ielūgumu ceļot uz Farēru salām. Mēs jau sen gribējām apmeklēt salas - ne tikai ainavas, putnu klintis un ūdenskritumus, bet arī saprast patiesību par Grindadrap, pretrunīgi vērtēto Fēru vaļu medībām un to, kā vietējie iedzīvotāji to uztver.
Protams, tiklīdz mēs paziņojām par savu ceļojumu sociālajos medijos, mēs sākām saņemt visa veida naida ziņojumus. Daži no mūsu lasītājiem apgalvoja, ka, vienkārši apmeklējot Fēru salas, mēs nododamies ekotūrisma principiem. Es apsvēru iespēju kādu laiku atcelt braucienu - medību attēlus katru gadu publicē plašsaziņas līdzekļi visā pasaulē, un, protams, tie izskatās nežēlīgi un šokējoši.
Tomēr šokējošiem attēliem ir viegli piešķirt nozīmi un piešķirt sajūtas. Vai Fēru salas Grindadrap faktiski ir tikpat cietsirdīga un nevajadzīga prakse, kā šķiet? Vai arī tas ir tikai tas, ka mēs, pilsētnieki, dzīvojot komfortablu pilsētas dzīvi, esam atsvešinājušies no gaļas ražošanas pamatmehānisma?
Liekas, ka šajos ar Grindadrap saistītos plašsaziņas līdzekļu ziņojumos vienmēr trūkst vienas perspektīvas: Fēru salu iedzīvotāju skatījumā. Grindadrap ir saukts par 'nevainīgu vaļu' 'nežēlīgu nokaušanu' ', kur vietējie iedzīvotāji ar prieku izlec ūdenī, lai viņus iedzītu nāvē. Šāds pārklājums ir izraisījis daudzus naida piepildītus komentārus, un tiek izsaukti visu salu boikoti. Pēc došanās turp un atpakaļ, mana sieva un es nolēmām turpināt mūsu ceļojumu. Tā kā sprieduma izdarīšanas vietā mums tā šķita kā vienreizēja iespēja pašiem redzēt, kaut arī īsi, kāda bija dzīve tik attālā vidē. Un mēs varētu pajautāt dažiem vietējiem iedzīvotājiem, ko viņi domā par šo turpinošo tradīciju.
Pirmkārt, mums ir jāsaprot Fēru salas
Farēru salas ir viena no izolētākajām vietām visā pasaulē. Laiks visu gadu ir vējains, lietains un auksts. Lauksaimniecībā nav daudz, izņemot dažus kartupeļus. Lielveikalos nopērkamie augļi un dārzeņi ir nosūtīti no Dānijas un maksā apmēram 10 reizes dārgāk nekā citur Eiropā.
Salas gadsimtiem ilgi ir izolētas. Mūsdienās tās pastāv kā autonoma valsts Dānijas Karalistē, un tās NAV Eiropas Savienības sastāvdaļa. Viņiem ir savs parlaments un kontrole pār lielāko daļu iekšlietu. Fēru salu iedzīvotāji lielā mērā atbalsta pilnīgu neatkarību - 1946. gadā tika organizēts Fēru salu neatkarības referendums, kurā uzvarēja neatkarības fronte, bet Dānijas valdība atteicās atzīt rezultātu.
Fēru salas mums šķita lepns, neatkarīgs un izturīgs bariņš. Vēstures gaitā viņi varēja nopelnīt iztiku uz klinšainu salu ķekara Ziemeļatlantijas vidienē, izturot Melno nāvi, pirātu uzbrukumus un ārvalstu lielvalstu okupācijas. Viņi šķita lepni par savu vēsturi un tradīcijām, kuras katru gadu svin Ólavsøka, Fēru salu nacionālajos svētkos jūlija beigās.
Mums ir jāšifrē patiesība un meli par Grindadrap
Kā jau teicu iepriekš, Farēru salās lauksaimniecības vispār nav. Mūsdienās visa veida preces tiek piegādātas un ir viegli pieejamas, taču vēsturiski Fēru salām bija jādara diēta, kas pārsvarā sastāvēja no zivīm, jūras putniem un vaļu gaļas.
Ieejiet Fēru salu vaļu medībās Grindadrap. Vaļu medības Farēru salās tiek reģistrētas kopš 13. gadsimta. Tā notiek savādāk nekā “tradicionālā” vaļu medīšana, ko joprojām praktizē Japāna, Norvēģija un Islande, un notiek vaļējā okeānā (ti, neredzamā vietā) ar vaļu medību laivu palīdzību.
Fēru salās pludmalē tiek nogalināti izmēģinājuma vaļi. Kad tiek pamanīts pāksts, vaļus novirza uz krastu un sit ar mugurkaula virpu, kas pārtrauc savienojumu ar smadzenēm un dažu sekunžu laikā tos nogalina. Kad vaļam tiek iesists ar mugurkaula saiti, tiek sagrieztas arī tā artērijas, kas izraisa milzīgu asins zudumu - fjordu ūdeņi kļūst dziļi sarkanā krāsā.
Saskaņā ar IUCN Sarkano sarakstu Grindadrap ir ilgtspējīga prakse. Pilotvaļi netiek apdraudēti. Viņi dzīvo brīvi līdz brīdim, kad tiek nogalināti, un tas notiek ātri un bez sāpēm, ko regulē varas iestādes - medībām medību laikā pludmalēs var piekļūt tikai licencēti mednieki.
Kad es iztaujāju cilvēkus, kuri man sūta negatīvas ziņas, vaicāju viņiem: Kāpēc tik daudz naida? Viņu vienīgā atbilde šķita grafiski attēli un apvainojumu litānija.
Kad viņiem jautāju, vai viņi kādreiz ir domājuši apmeklēt Fēru salas, lai uzzinātu Fēru salu perspektīvu, neviens cilvēks neteica jā.
Viņi ir mežoņi, tāpēc nav pelnījuši vārdu.
Mums ir jāsaprot Fēru salu iedzīvotāji un jāapzinās viņu saistība ar dabu un ilgtspējību
Ļaujiet man pastāstīt jums divas šokējošas lietas, kuras es atklāju mūsu 6 dienu laikā Fēru salās. Pirmkārt, Farēru salas dara visu iespējamo, lai dzīvotu harmonijā ar dabu. Braucot apkārt salām, jūs neredzēsit daudzus cilvēkus, taču redzēsit daudz aitu un zosu, kas ganās un brīvi klejo. Šie dzīvnieki dzīvo zem plaša Atlantijas okeāna debesīm, viņi ēd zāli un augus, kas nesatur piesārņotājus, un viņiem ir daudz vietas pārvietošanai. Kad viņi beidzot tiek nogalināti, tas notiek ātri un humānā veidā, viņi netiek novietoti rindā vai stundām ilgi turēti būros.
Jūras putnus medī arī Fēru salās, taču to skaits tiek rūpīgi uzraudzīts. Piemēram, es vienam no mūsu ceļvežiem putnu salā Mikīnās es minēju, ka tad, kad mēs pirms 10 gadiem viesojāmies Islandē, pufīns bieži bija izvēlnēs.
"Mēs vairs neēdam pufīnu, " atbildēja mūsu gids. "Mēs pamanījām, ka puffin skaits samazinās pirms 7 vai 8 gadiem, un medības tika aizliegtas."
Otrs mūsu atklājums: ir Fēru salu iedzīvotāji, kuri noraida Grindadrap - uzskatot, ka tas vairs nav vajadzīgs izdzīvošanai. Citi Farēru salas to uzskata par nozīmīgu viņu mantojuma un kultūras daļu un uzskata, ka tradīcija ir jāaizsargā. Bet daudziem citiem, jums nav izteikta viedokļa vienā vai otrā veidā.
Ólavsøka svinību laikā Torshavnā pusducim cilvēku es pajautāju, ko viņi domā par Grindadrap.
Man teica viens vīrietis: “Dažiem cilvēkiem tas ir svarīgi, bet man tas nav svarīgi.”
Starp citu, viņš tieši tajā brīdī ēda vaļu plankumu.
"Tad kāpēc tu to ēd?" ES jautāju.
Kāpēc man nevajadzētu to ēst? Un ēst vistas, kas audzētas būrī Dānijā?” Viņš atbildēja.
Cits vīrietis man teica: “Ir cilvēki, kuri stingri atbalsta Grindadrap, un daudzi vietējie iedzīvotāji ir pret, un abas grupas bieži saduras. Lielākā daļa cilvēku ir nedaudz pa vidu. Ekstrēmi nekad nav labi - ne vienā, ne otrā veidā. Mums ir vajadzīgs dialogs.”
Lielākajai daļai Fēru salu šķita viena kopīga iezīme, neatkarīgi no viņu viedokļa par Grindadrap, viņi bija dusmīgi. Viņi ir dusmīgi par to, kā viņus demonstrē plašsaziņas līdzekļi, un par to, kā jūras aizsardzības grupas turpina cīņu pret savu tradīciju.
Brīvprātīgie ierodas valstī, nepieliekot pūles, lai uzzinātu par Fēru salu kultūru, ir gatavi izlemt, izlikt grafiskus attēlus un apvainot vietējos iedzīvotājus sociālajos medijos, nevis mēģinot sēdēt pie galda un iesaistīties izdevīgās sarunās. Es satiku puisi, kurš sešus mēnešus uzņēma brīvprātīgos savās mājās, līdz viņam bija pietiekami daudz no viņiem, kas katru dienu runāja par “asiņainajiem fjordiem”, “mežoņiem” un “pludmales nogalināšanu”.
"Es visi atbalstīju to, par ko viņi iestājās, " viņš sacīja. "Bet es nevarēju viņus dienu no dienas necienīt pret manu tautu un savu valsti."
Ap Grindadrap ir bijis daudz liekulības un plašsaziņas līdzekļu sensacionisma
Šī satraucošā attieksme pret Grindadrap nesasniegs neko, un, ja kaut kas, tas neproduktīvi. Pagājušajā gadā Farēru salas aizliedza Jūras aitu aktīvistiem ieceļot valstī. Fēru salu tradīcijas mīlošie ir kļuvuši vēl vairāk saistīti ar viņu mantojumu, ka viņi vēl vairāk vēlas turpināt Grindadrap.
Aktīvisti vietējos iedzīvotājus sauc par “mežoņiem”, jo vaļu nogalināšana ir “morāli nepareiza”. Viņi izliek grafiskus attēlus, kurus paņem un koplieto plaši izplatītie un sociālie mediji - bieži vien nedaloties ar detaļām vai faktiem. Cilvēki domā ar iekšām, piešķirot nozīmi tikai tam, ko redz.
Tas noved pie tā, ka Fēru salu iedzīvotāji tiek demonizēti par viņu praksi, kas tiek uzskatīta par ilgtspējīgu un humānu - vienkārši tāpēc, ka tā ir asiņaina un notiek redzamā vietā.
Tajā pašā laikā Japāna joprojām praktizē vaļu medības, maskējoties ar “zinātniskiem pētījumiem”. Islande līdz šim gadam medīja apdraudētos spāļu vaļus. (Medības nenotiks šovasar, bet tas vēl nav pilnībā aizliegts.) Arī Norvēģijā regulāri tiek medīti vaļi, taču pieprasījums pēc vaļu gaļas ir tik mazs, ka to baro dzīvniekiem kažokzvēru fermās.
Kad es jautāju cilvēkiem, kas man sūta naida ziņojumus, ja viņi rīkojās tāpat kā Japānas, Norvēģijas un Islandes cilvēki, neviens man nespēja sniegt pārliecinošu atbildi.
Es uzskatu, ka šajās valstīs medībām netiek pievērsta pietiekama uzmanība, jo tie vaļus tālu jūrā nogalina. No redzesloka, no prāta.
Kā izskatās Fēru salu un tās Grindadrap nākotne?
Lasot šo rakstu, jūs varētu domāt, ka es atbalstu Grindadrap. Un faktiski es neesmu. Tas vairs nav svarīgi Fēru salu cilvēku izdzīvošanai. Gaļa nav pat piemērota lietošanai pārtikā, tāpēc vaļu nogalināšana ir pilnīgi nevajadzīga.
Tomēr pēc tikšanās un sarunām ar Farēru salām es redzu viņu viedokli. Viņus izsmēja un dēmonizēja plašsaziņas līdzekļi visā pasaulē, un viņus ir mēdzis izjust bezgalīgs, nepamatots naids.
Cilvēkam Torshavnā ir taisnība: "Mums ir vajadzīgs dialogs."
Ekotūrisma veicināšana varētu būt atbilde - pozitīva kampaņa, ko organizēja vaļu vērošanas nozare un Starptautiskais dzīvnieku labturības fonds, ir guvusi panākumus, mainot vietējo attieksmi pret vaļu medībām Islandē un pašos Fēru salās - vaļu, kas kādreiz tika medīti, dēļ, tagad tiek skatīti ar aizraušanos.
Dialogs, izglītība un viena otra uzklausīšana ir labākie veidi, kā mainīt perspektīvas. Dodieties un apmeklējiet Fēru salas, runājiet ar Fēru salām, iepazīstiet viņu viedokli. Vai vismaz padomājiet vismaz pirms asiņainā Grindadrap attēla kopīgošanas savā Facebook sienā.
