Stāstījums
Džošs Hellers pārdomā tūrismu, mākslu, nāvi un globalizāciju, braucot ar velosipēdiem Londonā.
Pēc manas draudzenes kreisās Londonas es nedēļu paliku uz Rowan dīvāna. Viņš bija pirmais, kuru es satiku savā transglobālā interneta televīzijas darbā. Mēs saistījām laiku pulksten 12 PST / 9:00 BST pār mūsu abpusējo interesi par mākslu, spāņu valodu un The Sugar Hill Gang.
Viņš man regulāri sūtīja neizskaidrojamas lauvu bildes, saites uz mixtapes un informāciju par mākslas atverēm Kulveras pilsētā. Mēs tiešsaistē bijām labi draugi. Mēs reālā dzīvē tik tiešām bijām pakavējušies 45 minūtes, kad pēdējo reizi biju Londonā; tagad viņš man pasniedza savas mājas atslēgas un mīļotā zilā velosipēda atslēgas.
Vecvecāki un muitas ierēdņi nespēj aptvert draudzības būtību 21. gadsimtā; ja kādam uzticaties gchat, kāpēc gan neuzticētos viņiem ar savu velosipēdu?
Es domāju, ka ir labs iemesls neuzticēties viņiem ar savu velosipēdu: viņi ir no Amerikas un ir pilnīgi nekoordinēti, braucot pa Apvienotās Karalistes ceļa pusi. Es gandrīz piecas reizes iekļuvu gaidāmā satiksmē dzīvokļa divu bloku rādiusā. Pirmā labā pagrieziena veikšana bija tik mulsinoša, ka es vienkārši izlēcu no velosipēda un šķērsoju krustojumu.
Es praktizēju riteņbraukšanu pa Londonas laukiem un galu galā saņēmu tā piekariņu, tāpēc dažas nākamās dienas es pavadīju, līdz autobusam novietojot 1, 40 sterliņu mārciņas, un mugursomā atstāju savu Karalisko kāzu piemiņas austeru karti.
Es pajautāju mammai, vai viņš vēro manu velosipēdu. Viņš neatbildēja, bet es zināju, ka ar viņu būs droši.
Es braucu ar velosipēdu aiz “Classic 38” autobusa un pēc tam to aizslēdzu blakus ielu izpildītājam Lesteras laukumā. Es pajautāju mammai, vai viņš vēro manu velosipēdu. Viņš neatbildēja, bet es zināju, ka ar viņu būs droši. Es dotos kājām, lai saplūstu ar citiem Londonas tūristiem.
Mugursomas lamatas priekšā es vēroju, kā meksikāņu mochileros aizraujas, lasot ēdienkarti spāņu valodā. Es redzēju norvēģu ceļotājus pārfiksējot ar hiphopa kompaktdisku pārdevēja skaņu. Es pētīju, kā amerikāņu atpūtnieki fotografē it kā vēsturiskas vietas ar senlaicīgām kamerām, bet japāņu tūristi fotografēja ar ierīcēm, kuras nekad nebiju redzējis.
Es dzirdēju, kā kāda itāļu meitene kliedz viņas māti, kamēr viņa ēd McDonald's Filet-O-Fish sviestmaizi. Es pamanīju, ka sieviete, kas nēsā hidžabi, pozē fotogrāfijām demonstrantu priekšā, kuri bija okupējuši skvēru zem Vestminsteras abatijas. Šie miera protestētāji pieprasīja NATO “Brīvo Irānu”. Es domāju, ka NATO piespiešana Irānai kļūt brīvai, iespējams, nebūs ļoti mierīgs process.
Uz tilta kāds vīrietis no Teherānas pārdeva Ķīnā ražotus “I [heart] London” t-kreklus. Es vēroju, kā kāds ķīniešu tūrists zelta lamé tērpos vilina māti pāri Vestminsteras tiltam, lai fotografētu viņu Londonas acs priekšā. Es ļāvu bērnu grupai ar cerebrālo trieku izlaist mani viņu ratiņkrēslos. Viņu sejas piepildījās ar smaidiem, kad viņi saņēma biļetes uz akvāriju.
Zem Londonas acs grupa vācu vidusskolas skolēnu valkāja KoRn t-kreklus, plastmasas ķiveres ķiveres un juta tiesas estrādes cepures, kas bija iespīlētas ar Union Jack. Viņus satracināja biracial franču pusaudži, kas gadījuma tērpušies kā pasaules stilīgākie modeļi. Vāciešiem (un pārējai pasaulei) ir jākonkurē ar franču pusaudžu modes izjūtu. Lai arī francūži noteikti nebija tik sakārtoti kā viņu vācu kolēģi.
Apsēdos un aizdomājos, kāpēc esmu kļuvis tik apsēsts, ka pārrakstīju kosmopolītiskās metropoles multikulturālismu. Vai tas ir tāpēc, ka manas smadzenes ar nelielu uzmanību pievilināja nebeidzamā interneta trivialitāte? Vai es esmu sagrozīts vojers, kurš tikai gūst baudu no skatīšanās uz citiem cilvēkiem? Vai es esmu pārāk kautrīgs runāt ar patiesiem cilvēkiem, ka man par viņiem jāveido stāsti, balstoties tikai uz spekulācijām?
Vai varbūt, dokumentējot šo brīdi, mana rakstīšana ir tāda kā Balzaks. Bet tad es apjucis kā puisis, kurš valkāja Santa Monica Polo Club džemperi.
Es sapratu, ka es veltu laiku teorētiski savas psihes dziļumam; Man vajadzēja nokļūt Tate Modern līdz plkst. 15:00, lai apskatītu Hērsta izstādi. Tā es atradu savu velosipēdu, pateicos mīmim un braucu pa ūdeni līdz tai elektrostacijai, kas pārtapa par mūsdienu mākslas spēkstaciju. Velosipēds izrādījās efektīvāks, nekā es paredzēju.
Es muzejā ierados stundu agri. Es staigāju apkārt pastāvīgajai kolekcijai. Pagājušajā vasarā šajā galerijā es ar savu māsu strīdējos par Marka Rotko nopelniem. "Cilvēks, tas ir tikai kvadrāts, " viņa sacīja.
Mirst tikai vienu reizi, un lielākajai daļai cilvēku patiešām kļūstot bagātam, iespējams, tas nenotiks vispār.
“Nekādā gadījumā šī ir pārpasaulīga pieredze!” Pat ja es pārfrāzēju to, ko lasīju programmā, es nevarēju palīdzēt, bet piekrist. Ieskatīšanās šī milzīgā audekla nokrāsu un faktūru sarežģītībā lika man justies mazam. Es skatījos skaistumā, kas bija lielāks par sevi. Tāda lieta, kas jebkuru cilvēku var savienot viens ar otru (ar nosacījumu, ka viņi redz vairāk nekā tikai lielu laukumu).
Es gaidīju 30 minūtes, lai redzētu Damiena Hersta galvaskausu, kas ir £ 50 miljoni ar dimantu iekaustu. Ducis cilvēku vienlaikus skatījās caur lucītu pie mazajiem dimantiem, kas mirdz šajā tumšajā telpā. Es prātoju, cik daudz šoseju / lidostu / ūdens attīrīšanas staciju cīņas tauta varētu būvēt ar šo galvaskausu.
Es izgāju cauri pārējiem eksponātiem, kas ved garām zāļu skapjiem, mākslīgajiem spin-artiem, pludmales bumbiņām, dzīviem tauriņiem un mirušiem dzīvniekiem. Tēvs paskaidroja savam mazulim, kāpēc viņi staigā pa mazuļa govs liemeni. Bērns aizklāja muti pēc sadalīšanās liellopa galvas smaržas.
Es domāju, ka ir forši, ka viņš kļuva bagāts no mākslas pasaules, bet tas man to nedara. Konceptuālā māksla, kā to dara Damiens Hērsts, īsti neaptver ikdienas dzīvi. Tā svin nāvi un pārmērīgu bagātību. Divas lietas, ar kurām lielākā daļa cilvēku nenodarbojas ikdienā.
Mirst tikai vienu reizi, un lielākajai daļai cilvēku patiešām kļūstot bagātam, iespējams, tas nenotiks vispār. Es domāju, ka es dodu priekšroku mākslai, kas pēta ikviena ikdienišķo kopējo pieredzi un, to darot, var pacilāt ikdienas dzīvi.
