Siobhán Dowling disrobes Berlīnē un kļūst par vienu no vietējiem.
Tā ir dāmu diena pirtī manā vietējā sporta zālē Austrumu Berlīnē, un mani gandrīz sajūsmina parādītais gaļas daudzums. Esmu atradusi dalījumu mazajā koka iežogojumā ar trim vecām Austrumvācijas dāmām, kuras visas ir svētītas ar šķiņķim līdzīgām augšstilbām un iespaidīgi milzīgajām, svārstīgajām krūtīm.
Sievietes aizkavējas, kad es ieslīgšu iekšā un drīz mani ievelku viņu sarunā. Viņi man stāsta par augšanu šajā apgabalā un par to, cik daudz tas ir mainījies. Viņi visi strādāja par medmāsām, un mūsdienās viņiem nebija laika pavadīt kafejnīcās ar ratiņiem tāpat kā visas mūsdienās modernas māmiņas kapuci. Es pamāju ar galvu un smaidu, un svīstu, visu laiku nedaudz nomierinoties, jo esmu īriete un kaila svešu cilvēku priekšā.
Tas ir kaut kas, pie kā man bija jāpierod pilsētā, kur cilvēki negribot pātago drēbes. Saunās, sporta zālē, badmintona laukumos, parkos - draugs pat ziņoja, ka veikalā kāds redzējis valkājam tikai maku un flipperus. Vācieši ar prieku ļauj tam visam pakārt, neatkarīgi no izmēra vai formas. Vasarā jūs varat tikko paiet nedēļu, nesastopot bronzas līdz ādas collu figūru, kas nāk pie jums.
Patiesas integrācijas pazīme ir spēja kļūt kailai ar vāciešiem.
Tā nāk no nācijas, kurai jāsaņem balva par spēju uzvilkt peldkostīmus ar vienu roku, bet ar otru pieķerties dārgajai dzīvībai pie dvieļa stūriem, tā var būt traumatiska sastapšanās. Un galu galā ir maz izvēles, kā pievienoties. Nekad nedomājiet par bratwurst un biergartens, ka patiesas integrācijas pazīme ir tā, ka viņi ar vāciešiem var kļūt kaili.
Un tālu no tā, ka Leni Riefenstahl filmā būtu sava veida ekstremālu armija, tie patiesībā nav tik atšķirīgi no mums. Nedaudz garāki, mazliet mazāk bumbierveida, ne gluži tik mīksti, bet viņiem ir arī rētaudi, purpursarkanas vēnas un īkšķīgi ceļgali, un smaguma spēks darbojas tikpat daudz uz krūtīm un sēžamvietām, kā uz pārējiem mums.
Tas ir tikai kaut kas tāds, par kuru viņiem nav nekādas pašapziņas. Nūdisms Vācijā ir izraisījis kaut ko kopš 19. gadsimta, un 20. gados tas bija saistīts ar visa veida utopiskiem ideāliem. Freikörperkultur (brīvā ķermeņa kultūra jeb FKK) ir tikpat iesakņojies kā majonēzes pievienošana jūsu čipsiem vai dīvaina apsēstība ar baltajiem sparģeļiem. Bijušajos Austrumos tas bija īpaši populārs - sava veida aizbēgšana no formastērpu, tapu un nozīmīšu pārsvara, kas apliecināja lojalitāti komunistiskajam režīmam. Kailumā visi patiesi bija vienlīdzīgi.
Laika gaitā publiska disrobēšana ir kļuvusi vieglāka. Tīru sloksni peldbaseinā vai saunā ir vienkārši ātrāk un vienkāršāk veikt nekā to visu, kas slēpj bitus, ko visi pārējie attēlo tik nepieklājīgi. Un pilsēta ir arī pilna ar lieliskām turku pirtīm, kur stundām ilgi pakavējaties puskaila, izlecot pirtīs un tvaika istabās un izlejot no tām un malkojot piparmētru tēju. Neviens nelutina plakstiņu, tāpēc galu galā jūs ne pārāk daudz sevi, vismaz ne pārāk daudz. Kaut kur iekšā esošā katoļu skolniece joprojām ir neērti ar tik lielu neprātu.
Mana pirmā īstā ienirt bija atpakaļ 90. gadu vidū. Es dalījos satriecošajā dzīvoklī ar diviem citiem Īrijas lassiem bijušajos Austrumos. Tualete atradās izkraušanas vietā, un tajā nebija vannas, bet dažus svētītus mēnešus mūsu virtuvē uzstādītās dušas uzbūve darbojās lieliski. Ūdens uzsildīšanai tvertnē katrā dušā vajadzēja pusstundu, un mums bieži uz grīdas gulēja vēl kādi 3 vai 4 cilvēki, bet tieši tam no rītiem vajadzēja sēdēt, dzerot tēju un kafiju un runājot par varbūt meklēšanu par tīrītāja darbu tajā pēcpusdienā… vai rīt… vai nākamnedēļ.
Izslēgts es trudināju uz Mārtiņa kungu ar savu dvieli un šampūnu un ne mazāko satraukumu.
Tad duša izlauzās un mūsu kaimiņš lejā nāca uz glābšanu. Mārtiņam, austrum Berlinerim, bija greznība ar vecpuiša spilvenu, lai gan tas sastāvēja no vienas istabas ar atvērtu plānu virtuvi un dušu. Es tik labi nezināju Mārtinu. Es biju ieradies pilsētā vēlāk nekā pārējie divi, un man bija izdevies izvairīties no šī ekshibicionistu tīrīšanas rituāla, jo man bija draugs ne pārāk tālu ar milzīgi pasakainu vannas istabu. Pēc tam es un kolēģi šķīrāmies, un man visvairāk pietrūka tieši balto flīžu, mirdzošo krānu un dušas sprauslas.
Tā es aizrāvos ar Mārtiņa kungu ar savu dvieli un šampūnu, nevis ar nelielu satraukumu. Viņš atgrūda durvis, nēsādams ar kaklasaiti krāsoto t-kreklu un asiņaino acu skatienu no kaut kā pārāk daudz, un potēja atpakaļ uz savu atzveltnes krēslu, lai klausītos dub mūziku; Martins tikai kādreiz klausījās dub mūzikas. Šeit iet, es domāju. Es ātri noliku savas drēbes uz grīdas, ielēcu dušas ierīcē un man bija visātrākās sievišķībai zināmās ziepes un skrubis, pirms atkal uzvilku drēbes, nomurmināju danku un skrēju atpakaļ augšstāvā.
Pēc dažām stundām mana dzīvokļa biedrene atgriezās no pašas dušas, smieties. “Jūs atkāpāties asiņainā Mārtiņa priekšā!?” “Er, jā, vai tas nav tas, ko jūs, puiši, darījāt?” Viņa neticīgi šņukstēja. Ak, nē, tāpat kā godprātīgi labi audzinātās dāmas, viņas vienmēr atnesa papildu dvieli, lai pakārtos virs dušas puses, pasargājot viņus no sava saimnieka skatiena.
Kopš tā laika Martins man bija daudz draudzīgāks - nevis rāpojošā veidā, tikai tādā veidā, kas nozīmēja pieņemšanu un cieņu. Tas, kurš teica: Hei, Mädel, tu tagad esi viens no mums.
Šo stāstu ir uzrakstījis Siobhán Dowling, un tas sākotnēji parādījās Slow Travel Berlin.
![Jūras Piesārņojuma Līmenis Ir Milzīgs, Taču Māksla Var Palīdzēt To Novērst [Galerija]](https://i.trendingcountries.com/images/713305/extent-marine-pollution-overwhelming-art-can-help-prevent-gallery-j.webp "Jūras Piesārņojuma Līmenis Ir Milzīgs, Taču Māksla Var Palīdzēt To Novērst [Galerija]")
