Dienvidāfrikas plašsaziņas līdzekļi noteiktā veidā iepazīstina ar Dienvidāfriku pēc aparteīda: parasti kā vienota, tomēr daudzveidīga tauta, kas ir dziedinājusi no mūsu pagātnes aparteīda un kolonizācijas. Diemžēl lielākā daļa šo Dienvidāfrikas pārstāvniecību ir nepilnīgs mūsu realitātes attēls.
Tas daudziem ārzemniekiem, īpaši tiem, kuri nav devušies uz mūsu valsti, liek pārprast pašreizējo sociālo un politisko situāciju Dienvidāfrikā.
Šeit ir daži izplatīti nepareizi priekšstati:
1. Kad aparteīds beidzās, beidzās arī rasu nevienlīdzība
Iespējams, ka aparteīds oficiāli beidzās 90. gadu sākumā, bet tā mantojums turpina dzīvot.
Mūsu valstī joprojām pastāv liels daudzums anti-melnu sentimentu. Rasisms joprojām ir dzīvs un labi darbojas mūsu skolās, universitātēs un plašsaziņas līdzekļos.
Un, protams, ekonomisko nevienlīdzību Dienvidāfrikā joprojām ļoti lielā mērā ietekmē aparteīda un koloniālisma plāns.
2011. gadā veiktā tautas skaitīšana parādīja, ka baltās mājsaimniecības vidēji sešas reizes nopelna vairāk nekā melnās mājsaimniecības. Lielākā daļa no Dienvidāfrikas pārtikušākajiem biznesa cilvēkiem ir baltie, savukārt lielākā daļa mūsu nabadzīgo ir melnādainie. Melnādainie cilvēki joprojām tiek nodarbināti mazāk nekā baltie cilvēki.
Plašsaziņas līdzekļi un daudzi dienvidafrikāņi varētu vēlēties pārstāvēt Dienvidāfriku pēc aparteīda kā valsti, kurā ir fiksēta ekonomiskā nevienlīdzība, bet diemžēl tas tā nav.
2. Lielākā daļa cilvēku ir apmierināti ar to, kā beidzās aparteīds
1993. gadā Nelsonam Mandelai un bijušajam prezidentam FW De Klerkam kopīgi tika piešķirta Nobela Miera prēmija par “viņu darbu mierīgā aparteīda režīma izbeigšanā un pamatiem par jaunas demokrātiskas Dienvidāfrikas izveidi”. Pēc tam arhibīskaps Desmond Tutu, kas ir starptautisks miera simbols, vadīja Patiesības un samierināšanas komisiju (TRC), kuras mērķis bija atklāt aparteīda šausmas un panākt taisnīgumu un noslēgtību tiem, kurus tā skārusi.
Apartheīda beigas bieži tiek attēlotas kā ideāls kompromiss un iedvesmojošs un vienots dziļi netaisnīgas sistēmas beigas. Ir viegli skatīties tādas ārzemju filmas kā Invictus un Long Walk to Freedom un ticēt, ka mēs visi esam dziedinājuši pēc aparteīda beigām un ka mēs visi pievienojāmies triumfālajām svinībām un jūtam vienotību, ko atspoguļo stāstījumi pēc aparteīda.
Bet tā nav taisnība: Dienvidāfrikas viedokļi par aparteīda beigām ir neticami daudzveidīgi, sarežģīti un daudzveidīgi.
Daudzi cilvēki saprotami ir nelaimīgi par to, ka baltajiem cilvēkiem pēc aparteīda nebija jāveic nekādas ekonomiskas kompensācijas. Daudzi cilvēki ir kritizējuši TRC pieeju taisnīgumam un atlīdzībām, kā arī Mandela valdību.
Un, no otras puses, jums ir daudz ļaužu, kas patiesi nepriecājas par to, ka Apartheid vispār beidzās. Liela daļa cilvēku patiesi tic, ka Dienvidāfrika bija labāka par aparteīdu, un viņu uzskati ir skumjš apsūdzība par nikno anti-melno rasismu, kas joprojām pastāv mūsu valstī.
Pievēršot uzmanību mūsu kritikai, jums būs labāka izpratne par Dienvidāfriku pirms un pēc aparteīda.
3. Tagad, kad aparteīds ir beidzies, Dienvidāfrikai ir nepieciešami ārzemnieki, kas ierodas un izglābj viņus no HIV / AIDS
00. gadu sākumā HIV / AIDS aktīvisms Dienvidāfrikā bija augstā līmenī pēc tam, kad tika atklāts, ka mūsu HIV / AIDS infekcijas līmenis ir ļoti augsts. Tas noveda pie tā, ka tika izveidota AIDS bāreņu tūrisma nozare, kuru ir asi kritizējušas tādas organizācijas kā Humanitāro zinātņu pētījumu padome. Šajā nozarē voluntourism aģentūras piesaista pārtikušos ārzemniekus no tā sauktajiem globālajiem ziemeļiem, lai sniegtu aprūpes un praktiskus pakalpojumus bērnunamiem un drošām mājām tādās valstīs kā Dienvidāfrika.
Tādām volunūrisma programmām ir vairākas problēmas. Piemēram, kad ārzemju brīvprātīgie strādā ar bērniem, daudzi bērni aizbraucot jūtas pamesti - tas ir neizbēgami, jo vairums voluntouristu tur atrodas tikai dažus mēnešus vienlaikus.
Bet vēl viens satraucošs volunūrisma nozares efekts ir tas, ka tā pārdod neokoloniālisma fantāziju pārtikušajiem Rietumu ceļotājiem, iemūžinot noteiktus stereotipus par HIV / AIDS, bērniem un nabadzīgajām valstīm. Liela daļa reklāmas par tūrismu vērsta uz šo Rietumu ceļotāju glābēju kompleksu, norādot, ka viņiem ir vara darīt to, ko nedara vietējie iedzīvotāji: “glābt” sabiedrību.
Tas nenozīmē, ka labi domāts, tomēr maldīgs volunūrisms kaitē AIDS bāreņiem tikai Dienvidāfrikā. Voluntoūrisms pastāv daudzās nabadzīgajās vietās visā pasaulē - un mums visiem ir jāizsaka kritika un rūpīgi jāapsver, kā mēs iesaistāmies šajā nozarē.
4. Dienvidāfrikas politiku būtībā var saprast, veicot dažus pētījumus par Mandelu, aparteīdu utt
Tāpat kā visās valstīs, arī mūsu politiskā situācija ir ļoti sarežģīta. To ietekmē mūsu unikālā vēsture un pašreizējā politika, kas ir ieviesta, lai labotu iepriekšējās zvērības. Tas ir tik sarežģīts, ka neviens raksts (ieskaitot šo!) Nevar sniegt pilnīgu izpratni par mūsu valsts darbību.
Ja vēlaties iepazīties ar mūsu valsti, neaizmirstiet konsultēties ar daudziem dažādiem avotiem no daudzveidīgas rakstnieku un pētnieku grupas. Mums visiem, protams, ir aizspriedumi atkarībā no mūsu sociālajām pozīcijām, un, lai arī neviens nevar būt pilnīgi objektīvs, runājot par šiem jautājumiem, ikviena skatījums var jums pastāstīt kaut ko noderīgu par mūsu valsti un tās iedzīvotājiem.
