Stāstījums
Deivids Millers identificē un pēta 14 izplatītākos veidus, kādus cilvēki aplūko savā vietā.
DIVAS PUSĪNAS STRĒLNIEKS pēdējo pāris dienu laikā man ir licis vairāk domāt par vietu nekā parasti:
A. Sarunā ar ceļojumu mārketinga cilvēku grupu izpilddirektors sacīja “pozicionēt vietu” tāpat kā “ir veidi, kā mums patīk“pozicionēt”vietu” [suniski-stils?]
B. Viens no maniem iecienītākajiem rakstniekiem ievietoja savādu emuāra ierakstu, kurā runāja par kantrī mūzikas dziesmu un to, kā dziesmu teksti liks aizdomāties, ka puisis, kurš dzied, ir no “valsts”, bet pēc tam izpētīja dziedātāja dzimto pilsētu (un publicēja statistiku par izglītību, darbavietām, vidējiem ienākumiem tur), viņa secinājums bija: “Esmu daudz neveiklāks nekā viņš.”
Izmantojot šos divus piemērus (kā arī vairākus citus, kas sekos tālāk), es gribētu izpētīt dažus izplatītākos veidus, kā cilvēki, šķiet, raugās uz vietu. Jāatzīmē, ka es šos veidus neskatos “pareiza vai nepareiza” kontekstā, bet gan drīzāk kā atspoguļojumus cilvēku attiecībās ar vietu, kas pastāv noteiktā laika posmā. Es nedomāju, ka kāds skatās tikai uz vienu no zemāk redzamajām formām, bet gan uz pastāvīgi mainīgu un mainīgu sajaukumu.
14 SKATĪŠANAS VEIDI VIETĀ
Mēs sāksim ar diviem galvenajiem veidiem, kā aplūkot vietu, mitoloģizēt un padarīt pretrunīgus, un no turienes aplūkosim citus veidus, no kuriem lielākā daļa ir šo divu kombinācijas.
Mitoloģizēšana
Mitoloģizējošā vieta uz vietu skatās kā uz abstrakciju. Cilvēki mitoloģizē vietu, a) piešķirot tam kaut kādu abstrakciju [piemēram: tikumību, nostalģiju, bruņnieciskumu, “niknuma līmeni”] vai līdzīgi (b) piešķirot sev kaut kādu abstrakciju vai kvalitāti tā dēļ (tas ir ko darīja iepriekš B piemēra autors).
Ex: “Dienvidi man iemācīja būt džentlmenim.”
Nē, jūsu vecāki to izdarīja.
Mitoloģizēšana ir ilūziju par vietu radīšana. Šīs ilūzijas “pastāv” neatbilstībā starp konkrēto realitāti, ko cilvēks izjūt kādā vietā (piemēri: cik ilgi viņš tur dzīvojis, kur dzīvo - centrā, priekšpilsētās, nomaļos rajonos, viņa / viņas vietējā lomā) ekonomika, viņa / viņas kopiena / draugi), salīdzinot ar viņa / viņas tēlu.
Mitoloģizēšana bieži notiek, kad cilvēki atskatās uz to, kur viņi uzauguši, dzīvojuši vai reiz ceļojuši, un sajūtot noteiktas emocijas, kas neeksistēja, kad viņi tur faktiski dzīvoja vai ceļoja.
Piem.: "Es nekad vasarā neesmu bijis karstākā vietā par futbola laukumu Ziemeļdžordžijā."
Nē, patiesībā bija daudz karstāk, kad bijāt Ekvadorā.
Komodējošs [fundamentāls]
Komodificēšana (pamatlīmenī) samazina vietu īpašā resursu kontekstā. Kā piemērus var minēt mežus kā “novāktos kokmateriālus” vai upes kā “hidroelektrisko potenciālu”.
Commodifying [kopīgs]
Tomēr pastāv daudz smalkāks un izplatītāks komercializācijas veids, kur konkrētās realitātes vietā “resursu” kontekstā ietilpst abstrakcijas, asociācijas, “pievilcība” vai “tēls”. Tā izskatījās mārketinga kundze iepriekšminētajā aicinājumā. vietā - kā attēls, kas bija nepieciešams noteiktā veidā iesaiņot un pārveidot par produktu, kas “novietots” tirgū.
Šķiet, ka lielākā daļa cilvēku iesaistās šādā komercializācijas formā, nemaz par to nedomājot. Piemēram, kad es dzīvoju Sietlā, bieži cilvēkiem vairāk vai mazāk es teicu: “Sietla ir laba, jo jums ir viegli piekļūt kalniem.”
Šeit ir vēl viens piemērs:
Vienā no Lola Akinmade emuāriem sieviete teica: “Es tikko esmu atgriezusies no Gambijas…Īpaši nabadzīga valsts. Izmisis…Bet viņiem ir 500 putnu sugas!”
Viens no maniem brosiem reiz aprakstīja Sanfrancisko, ka viņam ir “kultūra un sērfot”.
Tas viss atspoguļo to, kā cilvēki tiecas samazināt vietu dažos resursos, kas konkrētajā realitātē pat nav resursi, un pēc tam novērtē vietu šajā kontekstā.
Kā reljefs
Šis vietas aplūkošanas veids ir specializēts preces pārveidošanas veids, kas izplatīts sērfotāju, alpīnistu, smaiļotāju, snovbordistu un citu cilvēku vidū, kuri “dzīvo” izpētes vietā. Pasauli var redzēt “reljefa” kontekstā, lai paceltos, nolaistos, sērfotu.
Kā “iedvesma”
Tas ir saistīts gan ar mitoloģizēšanu, gan komercializēšanu: Daži cilvēki var aplūkot vietu iedvesmas kontekstā. Tie bieži ir rakstnieki, fotogrāfi, dzejnieki, filmu veidotāji, mākslinieki un citi, kas ceļo vai pārvietojas uz vietām, jo viņiem ir pozitīva ietekme uz viņu darbu.
Kā “Escape”
Tas ir līdzīgs “iedvesmai”: Daži cilvēki uz vietu skatās kā uz potenciālu “aizbēgšanu” no visa, ko viņi piedzīvo “mājās”.
Lasiet pilnu rakstu par MatadorU →
