Expat Life
Daudzi ārzemnieki ierodas šeit, lai atvieglotu slogu. Viņi ieiet Mjanmas zīmē ar ārkārtas grādiem un līgumiem ar iedvesmotām organizācijām. Viņi ir stabili un izlēmīgi. Viņi zina, par ko viņi šeit atrodas. Citiem motivācijas vienādojums nav skaidrs, jo lielas vajadzības un liela nenoteiktība saplūst un piedāvā iespēju Mjanmā. Viņi ir tie, kuriem ir patīkami riskēt. Izskats, ka kaut kas no viņu laika nāks Mjanmā, ir pietiekams pamatojums, lai būtu šeit.
Lielākoties ārzemnieki ierodas ar mazām zināšanām un cīnās, lai sajustu savu ceļu uz Mjanmas sociālo, ekonomisko un politisko kultūru. Drīz ceļvežiem vairs nav jēgas. Augstie ziņojumi par pārmaiņām un izmaiņām izkropļos viņu tiešo pieredzi uz ielām. Iedarbosies kognitīvā disonanse. Viņu pirmās tikšanās būs sirsnīgas un pieklājīgas, taču maz atklāj priekšā esošo personīgo un profesionālo uzdevumu milzīgumu.
Pēc dažām dienām biznesa analītiķi sāks gremdētu skaitļu apkopošanu, raibus lauka pētījumus un ziņojumus, ko lielākoties sastādīs konsultanti, kas lidos. Skolotāji papurinās galvu par datētajām mācību programmām, kuras viņiem tika lūgtas mācīt, un NVO darbiniekiem nāksies saskarties ar daudzām dotācijas pieteikumiem projektiem, kas ierosināti jau sen, taču gadu attālumā no “kapacitātes” un “ilgtspējības” nodrošināšanas.
Nedēļas vai divu laikā laimīgie šo ārzemnieku vidū migrēs no saviem viesu namiem un viesnīcām. Tos piegādās mazos, cienījamos dzīvokļos, kuriem palīdzēs brokeri, kas arvien vairāk rēķinās savos ieteikumos. Galvenie biroji ļaudīs pie izspiegojošajām prasībām par priekšlaicīgu īri, pēc tam piespiedīs rokas: “Es zinu, bet mums šis darījums jāveic šodien,” atkārtos jaunpienācējs. “Brokeris sacīja, ka trīs citi emigranti gaida rindā, lai to šodien pārņemtu. Tā ir mūsu vienīgā iespēja.”
Pēc dažiem īsiem mēnešiem sava laika Mjanmā slēptā nasta būs liela.
Apgūstot virves, viņi lūgs ap emigrantu aprindām kalpones un tīrīšanas līdzekļus par “pareizo cenu”. Pieklājīgi klausoties, viņiem pa vienam stingrā balsī pateiks, ka nekādā nenoteiktā veidā it kā viņus apdraud šķirošana ar kritisku dzīvības atbalsta sistēmu: “Nemaksājiet vairāk par to, tas tikai veicinās inflāciju”.
Apzinīgais pēc stundām izveidos Mjanmas skolotājus, un viņiem būs grūti mācīties valodu. Tas viņus mierinās, ka viņu asimilācija notiek uz pareizā ceļa. Jāiekļaujas vārdos “vai man, lūdzu, alus dzērienu, lūdzu?” Bieži būs pirmā apgūtā frāze, ar “cita glāze” parasti otrā.
Laika gaitā viņi kļūs par piedzīvojumiem un biežiem vietējiem restorāniem ar pusaudžu viesmīļiem, iegādāsies dārzeņus no zemniekiem uz ielām, kuri ir aizņēmušies naudu, lai šķērsotu Jangonas upi no Dalas, un iegādājas lētus t-kreklus un DVD filmas, pārkāpjot starptautiskos autortiesību likumus. Īsāk sakot, viņi kļūs par ēnu ekonomikas daļu.
Apmeklējot viesnīcās, kas pieder turīgiem vietējiem uzņēmējiem, viņi diskutēs par kronismu un korupciju, dzerot alkoholiskos dzērienus, kas valdībai ir radījuši nelielu nodokli, ja tāds ir vispār. Taksometrus viņi noķers mājās vēlu vakarā pēc tam, kad šoferis būs nomaldījis 500 kilovatu, iespējams, liedzot viņam papildu olbaltumvielu plāksni vakariņām ielas kūtī.
Nākamajās nedēļās viņi apmeklēs lielās korporācijas un NVO organizētās konferences, lai risinātu vietējos jautājumus. Lielākoties konferences notiks angļu valodā. Dažus jautājumus uzrunās ārvalstu žurnālisti un daži talantīgi Mjanma, kas iesaistījās starpkultūru prasmju apgūšanā. Lielākā daļa atskaņos un kritīs pareizajos buzz vārdos, norādot, ka viņi pieder pie šeit augošās elites, lai glābtu Mjanmu no sevis.
Pēc dažiem īsiem mēnešiem sava laika Mjanmā slēptā nasta būs liela. Tas patērēs daudz un dažus izdedzinās. Dīvainā karnevāla atmosfēra, kurā regulāri tiek socializēti un dzer, nomierinās tumšās noskaņās un īslaicīgi aizpildīs sakāves vakuumus. Vientuļš dialogs ar taksometru vadītājiem mierinās citus, ka Mjanmā tas nav viegli. Daudzi aizmigs, zinot, ka “Mjanmā joprojām ir grūti, tas prasīs laiku.” Daži iesaiņos somas un aizies. Apņēmīgais cīnīsies, pārdomājot šķēršļus, pārvarot kāpumus un kritumus, lai ne gluži iekļautos, ne gluži sasniegtu sākotnējos mērķus.
Pēc gada vai diviem ilgtermiņa emigranti ubagus neredzēs tāpat. Pēc gada vai diviem nekaunīgi jaunie mūki neliks viņiem pasmaidīt. Pēc gada vai diviem jaunākā restorāna atvēršana viņus nevilks. Lai saglabātu, viņi izstāsies un apmetīsies. Viņi nāks pieņemt visa tā robežas. Hipe viņus netraucēs. Solījums viņus nemotivēs. Viņi būs pieņēmuši savu nepāra emigrantu dzīvi, viņu neērto vietu himērā, kas šodien ir Mjanma.
