Balva Par Laimi: Prostitūcija Filipīnās - Tīkls Matador

Satura rādītājs:

Balva Par Laimi: Prostitūcija Filipīnās - Tīkls Matador
Balva Par Laimi: Prostitūcija Filipīnās - Tīkls Matador

Video: Balva Par Laimi: Prostitūcija Filipīnās - Tīkls Matador

Video: Balva Par Laimi: Prostitūcija Filipīnās - Tīkls Matador
Video: MESA. Par vecākiem, slepkavību, narkotikām klubos, dievu, honorāru, mūzikas balvām, Ozolu, labdarību 2024, Aprīlis
Anonim

Ceļot

Image
Image

Šo stāstu producēja Glimpse korespondentu programma.

Biznesa rajons Alaminos, Filipīnās, sastāv no aptuveni astoņiem blokiem un astoņiem veikalu blokiem. McDonald's ieskauj aparatūras un lauksaimniecības preču noieta tirgi, kas pārdod latvāņu barību un traktora detaļas. Nesen tika atvērts 7 vienpadsmit. Netālu esošais Simts salu nacionālais parks ir kļuvis par iecienītu ekotūrisma galamērķi gan valsts pilsoņiem, gan ārzemniekiem. Alaminosam ir arī vistuvākais bankomāts Bani, kur kopš 2011. gada esmu izvietots kā Miera korpusa brīvprātīgais.

Bet sakiet “Alaminos” manā kabinetā Pašvaldību nodaļā, un cilvēki ņurd. Nākamie parasti ir drausmīgi komentāri vai izteicieni, kas tuvojas seksuālajam uzmundrinājumam, kam seko smiekli. Visi zina, ko nozīmē Alaminos. Tas nenozīmē tuvāko bankomātu, Makdonaldu vai ekotūrismu. Tas nozīmē prostitūtas. Tas nozīmē doties uz turieni pēc saullēkta. Tas nozīmē zēnu nakts pavadīšanu. Arī sievietes manā birojā smejas. Tā kā tas ir joks iekšpusē, es to vēl nesaņemu.

Pirmo reizi dodoties uz bordeli Alaminosā, tas notika nejauši. Es biju kopā ar diviem kolēģiem no LGU, Bilu un Ka Rēnu; viņi aizveda mani uz restorānu, lai svinētu nesen apstiprināto dotāciju. Bils izraisīja manas aizdomas, kad viņš ātri rīkojās pilsētā un atgriezās kopā ar trim sievietēm. Tad viņš teica, ka ārstēsies ar visiem tajā naktī, tikai pēc tam, kad tika iemaksāta dotācijas nauda.

"Saņemiet visu, ko vēlaties, " viņš teica, īpaši neuzrunājot nevienu.

Aileena, viena no trim sievietēm, aizveda mūs pie Franča Bāra, kur viņa mūs iepazīstināja ar eklektisku prostitūtu grupu - transvestītiem, nepilngadīgajiem, tērptām meitenēm un fetišu ekspertiem.

“Man ir daudz pieredzes,” Ka Rene atkārtoja visu nakti. Es viņu kā privātu auditoriju neizraisīju personīgajām anekdotēm, bet viņš man stāstīja par mamasangiem. Aileena bija tieši tāda - kundze, sieviešu pūtīte; bet vairāk nekā viņa bija matriarhāts jaunu, nabadzīgu prostitūtu aplaupīšanai Alaminosā. Papildus tam, lai nodrošinātu pastāvīgus ienākumus no saviem seksa darbiniekiem, viņa pārliecinājās, ka viņiem ir pirmās nepieciešamības preces - pārtika, ūdens un pajumte. Man bija grūti samierināties.

Otro reizi draugs, ar kuru biju kopā, apgalvoja, ka no pirmā acu skatiena ir iemīlējis meiteni - prostitūtu. Es viņu nolasīju par nepilngadīgām meitenēm, HIV un AIDS un dzimumu nevienlīdzību, Peace Corps iniciatīvas apmācības rokasgrāmatu fragmentiem. Lai arī sākumā bija skeptisks, viņš ātri man atlika, kad kļuva skaidrs, ka es neticēju viņa raksturam tik daudz, cik meklēju draugu. Bet es nevarēju satricināt priekšstatu, ka viņš tikai nomierina gailis-bloķētāju - mani.

Šie vīrieši patiesībā domāja - nē, ticēja - ka šīs sievietes viņus bezcerīgi un absolūti iemīlēja.

Trešajā reizē, kad devos uz Alaminosu, atkal biju kopā ar Ka Renē. Ka Renē tuvojas 60. gadam. Kad viņš nenokrāso matus strūklaini melnā krāsā, viņa saknes, kur tos dala pa vidu, ir baltas. Viņš birojā spēlē Hendriksu un Dilanu, kā arī valkā Pink Floyd un Zeppelin t-kreklus. Viņa spēja un spēja likt apkārtējiem smieties padara viņu par īpaši efektīvu sabiedriskās attīstības organizatora darbā. Viņš izšķir strīdus konfliktējošās kopienās, lai projekti varētu turpināties. Esmu redzējis, kā viņš dažu sekunžu laikā pēc satikšanās ļauj neapmierinātiem svešiniekiem justies viegli.

Viņš arī maksā naudu par seksu.

Dzērienu laikā, kad vairākas strādājošas meitenes sēdēja pie mums pie mūsu galda, es izvirzīju jautājumu par to, kā sievietes izbauda savus pienākumus. Lai gan vairums sieviešu, izvairoties no acu kontakta, godprātīgi apgalvoja, ka viņas to izbauda, viena atzina, ka viņa to nedara.

"Tā nav mīlestība, " viņa teica.

Ka Renē bija satriecoša. Man sāka parādīties tēma. Raksts. Šie vīrieši patiesībā domāja - nē, ticēja - ka šīs sievietes viņus bezcerīgi un absolūti iemīlēja. Viņi domāja, ka viņu pastāvīgās īsziņas nav tikai mārketings, bet gan maigas un ilgas sirds atzīšanās.

Tajā naktī viņš negulēja ne ar vienu no meitenēm. Automašīnā pa ceļam uz mājām viņš uz mani kliedza: “Tā ir visa jūsu vaina, Tailers!”

Es nevarēju palīdzēt, bet dusmojos. Es zināju, ka Ka Renē nav tik naiva, bet varbūt viņa izdomātā neziņa bija priekšdaļa, lai sadziedētu salauztu sirdi. Neskatoties uz to, es jutu, ka viņam ir nepieciešama realitātes pārbaude.

“Jūs zināt, ka tas ir viņas darbs, vai ne? Viss, kas jūs esat, ir viņas klients,”es teicu. “Nauda. Ča-čing!”

Piecpadsmit minūšu laikā, kas mums bija vajadzīgas, lai nokļūtu atpakaļ uz Bani, es dzirdēju viņu murminājam: “Tā ir visa jūsu vaina, Tailers. Tā ir visa jūsu vaina.”

* * *

2012. gadā Filipīnas ierindojās piecās lielākajās vietās seksa tūrisma jomā Dienvidaustrumu Āzijā kopā ar Taizemi, Kambodžu, Vjetnamu un Malaiziju, taču nevienam nepatīk to atzīt. Pagājušā gada oktobrī ASV vēstnieks Filipīnās Harijs Tomass Jr pieķērās plašsaziņas līdzekļu atsaucībai, kad viņš publiski paziņoja, ka 40 procenti tūristu - amerikāņi un citādi - ierodas Filipīnās vienīgi nolūkā lūgt seksu.

Tā bija PR katastrofa. No Malacañangas pils, vairākiem filipīniešu senatoriem un Filipīnu tieslietu, ārlietu un tūrisma departamentiem sekoja kritiskas atsauksmes, aizdomas par viņa avotiem un nosodījums. Viņa izteikumi, kas bija jūtami visā valstī, nāca tūlīt pēc tam, kad Tūrisma departaments bija piešķīris viņu tūrisma mārketinga kampaņu. Viņu jaunais sauklis? "Filipīnās tas ir jautrāk."

Vēstnieks publiski atvainojās par saviem paziņojumiem Tūrisma departamenta argumentos, ka ārzemnieki Filipīnās viesojas galvenokārt tāpēc, lai veiktu iepirkšanos par pieņemamu cenu un veiktu ekotūrismu. Vismaz tas ir teikts imigrācijas formās. Tūrisma departaments turpināja paskaidrot, ka tūristiem netiek jautāts, vai viņi dodas uz Filipīnām, lai lūgtu seksu, un paziņoja, ka viņiem “nav precīzas statistikas par seksuālo tūrismu un ar to saistītajiem gadījumiem”. Tomēr Starptautiskais darba birojs lēš ka prostitūcija veido 2–14 procentus no IKP.

Pirms es pārcēlos uz Filipīnām, es nekad nepazinu nevienu, kurš būtu samaksājis naudu par seksu.

Vēl mazāk precīza ir nereģistrēto, cilvēku tirdzniecības, sezonālo un aizjūras dzimuma pārstāvju izsekošana. Skaitļi no ārvalstu un vietējām NVO ir ļoti atšķirīgi - seksa tirdzniecībā strādā tikai no 45 000 līdz pat 800 000 cilvēku.

Galvenais virzītājspēks, lai sievietes kļūtu par prostitūtām, ir nabadzība. Filipīnu iedzīvotāju skaits šajā gadā ir sasniedzis aptuveni 100 miljonus cilvēku, no kuriem 32 miljoni dzīvo nabadzībā. Bezdarba līmenis 2012. gadā kritās līdz zemākajam līmenim divu desmitgažu laikā - 7, 3 procenti -, bet darba vietu trūkums ir bijis vienmērīgs. Tiek lēsts, ka 2 miljoni filipīniešu 2011. gadā pameta Filipīnas, meklējot darbu.

Sieviešu, īpaši nabadzīgo un neizglītoto sieviešu, iespējas ir maz. Šīs ir arī tās pašas sievietes, kurām ir lielākās ģimenes, saskaņā ar Sociālā laika stacijas veiktajiem valsts apsekojumiem. Daudzas no mātēm apgalvo, ka viņu grūtniecība nebija plānota, taču viņas dara visu iespējamo, lai tiktu galā. Lai kļūtu par seksa pakalpojumu sniedzēju, nav nepieciešama izglītība, atsauces un pieredze.

Tomēr, lai prostitūcija būtu reāla ienākumu gūšanas iespēja, ir jābūt pieprasījumam. Pirms pārcēlos uz Filipīnām, es nekad nepazinu nevienu, kurš būtu samaksājis naudu par seksu, vai vismaz nevienu, kurš to atzītu. Bija viegli nicināt rāpojošos vīriešus, nicināt vīrus un tēvus, kas lepoties ar lepnumu, un lepni pasludināt morālo augsto punktu šajā jautājumā. Bet tagad šie vīrieši bija mani kolēģi un kolēģi. Es biju sašutis, bet arī fascinēju. Es gribēju viņus saprast. Es sāku viņiem pievienoties viņu ceļojumos uz Alaminosu, lai gan es teicu, ka esmu tur tikai lai novērotu, lai pavadītu nakti kopā ar puišiem.

* * *

Nedēļu pēc manas pēdējās vizītes pie Ka Renē mani kolēģi brīdināja mani neiet uz Alaminosu. Ņemot vērā tenku daudzumu manā birojā, es iedomājos, ka viņi domā, ka esmu seksa tūrists, nevis apbēdināts brīvprātīgais, par kuru esmu kļuvis. Bet tas nav viņu galvenās rūpes. Dažos pilsētas bāros visu nedēļu ir notikušas vairākas šautas. Viens kolēģis to vaino šabu, filipīniešu kristālmetāla versijā. Bārus apmeklē narkomāni, un tas nav nekas neparasts, ka filipīnietis nēsā pistoli. Lai arī policija neminēja konkrētus pārmiju cēloņus, sašutums ap pilsētu ir tāds, ka šaušana sākās kā strīdi par sievietēm - prostitūtām. Trīs vīrieši gāja bojā no šāviena brūcēm.

Liekas, ka Ka Renē tas daudz netraucē. Kaislības noziegumi nav nekas neparasts. Viņš vēlas atgriezties.

Eliana ģimenes restorānā ar dzīvo mūziku Alaminosā viņš man atkal saka, ka viņam ir daudz pieredzes attiecībā uz sievietēm. Viņš nozīmē prostitūtas, bet par katru cenu izvairās pateikt vārdu. Sēžam pie lakota cietkoksnes galda aizmugurē un pasūtam kausu alus un kādu ēdienu. Kad grupa izpilda savu lūgumu, viņš dzied Boba Mārlija dziesmu “No Woman No Cry”. Viņš atgādina par hipiju laikmetu štatos un pirmo reizi izmēģinājis LSD. Viņš ir pārsteigts par pretkultūru un sociālajām kustībām.

Bet pirms padziļināšanas šajā tēmā viņš vēlas man pastāstīt par savu pieredzi. Viņu ir daudz.

Viņa jaunākais bija tuvējā bordelī, 12 durvīs. Viņš saka, ka Kriss bija ļoti profesionāls. Pēc darījuma beigām Krišam bija pārliecība lūgt biļetes cenu uz bordeli. Viņi kopā gāja dušā. Viņš saka, ka ir pārliecināts, ka viņai ir bijis orgasms. Pirms aiziešanas viņa kādu laiku pat gulēja blakus. Māris, no otras puses, nebija tik profesionāls. Viņa sēdēja uz gultas stūra, nobijusies. Viņi veica savu biznesu, un viņa tūlīt aizgāja bez vārda. Viņš nedomā, ka viņa kulminācija. Pat tad viņš saka, ka Māris ir viņa mīļākais.

Ka Renē nāk no Kavites, salas dienvidu daļas. Viņa sieva kādu laiku strādāja ārzemēs Japānā. Šajā laikā viņš aizveda draudzeni - prostitūtu. Viņš nemin viņas vārdu. Viņi datēja, kļuva tuvu un galu galā pārcēlās uz dzīvi kopā. Viņš viņu atbalstīja gadu. Kādu dienu viņa aizbrauca uz Cebu salu, izlikdamās, ka apmeklē savu slimo tanti. Viņa atstāja viņam tantes mobilā telefona numuru.

“Ko darīt, ja jūsu meitas gribētu būt prostitūtas?” Es piesardzīgi jautāju.

Mēnešiem ilgi Ka Renē mēģināja sazināties ar viņu caur savu tanti, līdz kādu dienu kāds beidzot paņēma uztvērēju otrā galā. Persona, līdzjūtot Ka Renē, paskaidroja, ka viņa draudzenei nav tantes Cebu, ka viņa strādā bordeļos un ka viņa ir viena no daudzajām draudzenēm, kuru viņa ir uzņēmusies, lai sevi finansiāli uzturētu. Viņš tam nespēja noticēt.

Kad viņa sieva atgriezās no Japānas, viņa un Ka Renē šķīra, un viņš atstāja abas meitas kopā ar viņu māti. Laulības šķiršana Filipīnās ir nelikumīga, un atcelšana nebija jautājums. Tā Ka Renē un viņa sieva panāca vienošanos, ka viņi to uzskatīs par šķiršanos. Viņš pārcēlās tālu uz ziemeļiem, un viņa paņēma vēl vienu vīru.

Ka Renē cieņa un godbijība pret saviem bērniem iedvesmoja viņu sākt strādāt kā sabiedrības attīstības konsultantam. Viņš uzskata, ka viņš var būt labāks cilvēks savai ģimenei, palīdzot citiem viņa darbā.

Starp alus atvilktnēm viņš saka, ka viņa meitai nebija prātā šķirties. "Viņa man teica:" Tu joprojām esi mans tēvs."

“Ko darīt, ja jūsu meitas gribētu būt prostitūtas?” Es piesardzīgi jautāju.

"Protams, man tas nepatīk, " viņš saka un iesmejas. “Un viņi to nedarīs. Viņiem ir daudz iespēju.”Viņa vecākais tikko beidzis koledžu un meklē darbu ārzemēs.

Viņš man saka, ka viņa sieva tika baumota par mamasangu. Kad es viņam jautāju, vai tā bija taisnība, viņš saka: “Varbūt.” Tad viņš man saka par vēl vienu sievieti, kuru viņš kādreiz zināja, kura arī bija mamasanga, un izgrūda viņas abas meitas. Viņš saka, ka meitas izbaudīja darbu, bet nespēja nojaust, ko domā māte. Es nevaru izbrīnīties, vai viņš runā par savu sievu un meitām.

"Kā ar prostitūtām šeit?" Es saku. "Viņi ir arī kāda meitas."

"Jā, tā ir taisnība, " viņš saka. Ka Renē parasta reibonis ir apslāpējies.

“Vai jūs izmantojat aizsardzību?” Es jautāju. Ka Renē apjucis skatās uz mani. “Prezervatīvi,” es saku.

Viņš parausta plecus un izskatās norauts. “Nē,” viņš saka un smejas.

"Vai jūs kādreiz jūtaties viņiem slikti?"

“Dažreiz,” viņš saka. Jā. Dažreiz meitenes pēc tam, kad es … saku ar viņiem, viņi saka: “Ak, ko es darīšu?””Viņa atbilde nokrīt un viņš lamājas pār savu alus pudeli, it kā paļaujoties uz mirkli, ko viņš man raksturo.

"Un ko tu viņiem saki?"

“Es viņiem saku:“Tāda ir dzīve.”” Ka Renē atkal iesmejas.

* * *

Filipīnu pilsētas ar dominējošajiem sarkanās gaismas apgabaliem ir Manila, Sebu un Davao. Tomēr tie, kuriem ir visilgākā vēsture, atrodas Pampangas provincē: Angeles City, Subic un Olongapo, kas visas ir bijušās Amerikas karabāzes. Visas sievietes, kuras es satiku Alaminosā, vienā vai otrā brīdī bija gājušas cauri Pampangai. Daudzi apgalvoja, ka viņi ir no Pampangas, nevis viņu patiesajiem dzimtenē, kas parasti ir lauku provinces pilsētas bez darba iespējām.

Nesenais ASV militārās klātbūtnes pieaugums Filipīnās ir izraisījis vairākus sieviešu aizstāvības grupu, piemēram, GABRIELA un WEDPRO, protestus. Viņiem šķiet, ka karavīru skaita palielināšanās novedīs pie prostitūcijas turpināšanas… atkal. Tika prognozēts, ka 1997. gadā bija aptuveni 50 000 filipīniešu bērnu, kuru tēvi bija ASV militārie spēki kopā ar Filipīnu prostitūtām. Lielākā daļa nelegālo bērnu pārvietojas atpakaļ pa prostitūcijas gredzeniem iedzimtas nabadzības un viņu pievilcīgo - lasiet: rietumu - fizisko īpašību dēļ. Tiek lēsts, ka 75 procenti prostitūtu šajās teritorijās ir jaunāki par 18 gadiem.

Strīdīgā priekšlikumā Starptautiskā darba organizācija ierosināja legalizēt prostitūciju Filipīnās, lai labāk izprastu tirdzniecības dinamiku, izmantojot nepieciešamo dokumentāciju uzņēmumu īpašniekiem. Tika apgalvots, ka legalizēšana varēja padarīt tirdzniecību par drošāku vidi seksa pakalpojumu sniedzējiem. WEDPRO stingri nepiekrita un rīkoja protesta mītiņus Pampangā, cerot, ka valdība un sabiedrība dzirdēs viņu nožēlojamo stāvokli. Kad parādījās jautājums par legalizāciju, viņi bija sašutuši, atsaucoties uz to, ka legalizēšana legalizēs arī ļaunprātīgu izmantošanu, ko maksā klienti no klientiem.

WEDPRO mudināja prostitūciju palikt nelikumīgai, taču centās panākt godīgāku izturēšanos pret prostitūtām, lai seksa industrijā piespiestas sievietes būtu labāk aizsargātas. Pārāk bieži sievietes tika pakļautas prostitūcijas reidiem, pēc kurām viņām tika izrakstīti dārgi naudas sodi vai viņiem tika piemērots cietuma laiks, bet bordeļa īpašnieki iznāca neuzmanīgi un varēja turpināt savu biznesu.

Izmantojot šo stratēģiju, WEDPRO cerēja izskaust nelegālus prostitūcijas gredzenus, kas ir likumīgi uzņēmumi, tādējādi novēršot seksa pakalpojumu sniedzēju amatu pieejamību. Tomēr tas nepiedāvāja sievietēm alternatīvus ienākumus. Visticamāk, sievietes meklētu līdzīgu darbu dažādās valsts daļās vai ārzemēs.

Prostitūcija ir cilvēktiesību pārkāpums, un nav pareizi izmantot vai maksāt sievietēm par seksu.

Pavisam nesen prostitūcijas gredzeni ir sākuši paplašināties ārpus šiem galvenajiem sarkanās gaismas apgabaliem un uz provincēm. Mazās pilsētās un ciematos lielākie seksa industrijas pakalpojumu patērētāji ir filipīniešu vīrieši.

WEDPRO pārstāve Aida Santos saka, ka prostitūcija jāskata politisko, ekonomisko un sociālo jautājumu kontekstā par dzimumu struktūru. Viņa stingri uzskata, ka vīriešiem par to ir jāuzņemas atbildība.

'' Viens konsekvents faktors, ko esam novērojuši pētījumos un pētījumos par prostitūciju, ir vīriešu nemainīgā izturēšanās pret sievietēm. Pat tagad vairums vīriešu uzskata sievietes par zemākām. Mums ir jāpārorientē cilvēki, ka prostitūcija ir cilvēktiesību pārkāpums un ka nav pareizi izmantot vai maksāt sievietēm par seksu.”

* * *

Jaunākais karstais punkts Alaminos nakts izklaidēm ir pazīstams kā 12 durvis. Sākumā tas sastāvēja no stendu rindas, kurā atradās 12 atsevišķas iestādes. Pēc neilga laika tika izveidoti vēl 12 uzņēmumi. Tad vēl 12. Un vēl 12. Četrdesmit astoņas durvis, visas dažu mēnešu laikā. Kad kļuva skaidrs, ka skaits nepārtraukti pieaug un nosaukums mainās katru reizi, viņi to sāka saukt par Gawad Kaligayahan - Laimes balvu; GK īsi.

Visi uzņēmumi ir identiski gan iekšpusē, gan ārā. Galvenā izklaides telpa, kurā sievietes mijiedarbojas ar vīriešiem, ir 25 līdz 25 pēdu liels betona bloks, kas izkaisīts ar plastmasas galdiem, plastmasas krēsliem un videoke mašīnu; apgaismojums vienmēr ir vājš. Sarkanā migla no neona gaismām ārpus filtriem iekļūst caur logiem. Aizmugurē aiz aizkara atrodas virtuve un kāpņu komplekts, kas ved uz sieviešu guļamtelpām. Jebkurā laikā katrā biznesā dzīvo un strādā 10 līdz 15 sievietes.

Ēkas garumā ceļmalā tika uzbūvēta plēnbloka siena, lai to paslēptu no garāmgājējiem. Dienas laikā jūs neko nevarat redzēt. Naktīs sarkanais mirdzums un videoke rakete atgādina, ka vieta joprojām atrodas aiz šīs sienas.

Tā ir Ka Renē un mana ceturtā reize uz 2. durvīm. Kā es atkal nonācu šajā vietā? Kad es pirmo reizi sāku viņam pievienoties, es biju ieinteresēts jautājumā par to, kāpēc mans kolēģis pret prostitūciju izturējās ar tik lielu uzsitienu. Tad es gribēju viņu pārmācīt un tajā noberzt degunu. Tad es gribēju palīdzēt prostitūtām, bet es atklāju, ka man vispirms jāpalīdz Ka Renē. Tas kļuva par vainīgu prieku, piemēram, skatoties trakulīgu telenovelu, kur jūs zināt, kuras daļas atstās jūs pakārto un kur stāsts beidzas - bet jums vienkārši ir jāuzmana, kā tas tiek atskaņots neatkarīgi no tā paredzamības.

Es redzu, kā Māris, viens no Ka Renē favorītiem, ietriecās pretī vīrietim pie galda. Savu ballīti veido vēl viena neķītra strādājoša sieviete un pieci citi vīrieši. Tukšie vietējā alus sarkanā zirga litri ir sagrupēti uz galda. Vīri dzied mīlestības balādes Tagalogā. Ikviens uzmundrina, kad vīrietis iedziļinās dziesmā angļu valodā, bet pārējie nav novecojuši. Sacensības ir sataustāmas.

Viens pieceļas un dejo pats. Cits stāv uz krēsla un krata savu laupījumu. Viens mēģina komandēt mic dziesmu no citas, un dziedātājs paņem savu mobilo tālruni un izmet to. Tas slīd pa grīdu līdz vannas istabai. Telefona īpašnieks, satraukts, norauj metēja mobilo tālruni pie galda, stāv un aizmet to pie betona grīdas. Tas sadalās vairākos gabalos pa visu istabu. Sievietes nemirgo. Uz īsu brīdi nomirst draudzene un brīnums. Pēc neilga laika dziedāšana un dejošana sākas no jauna, kad pinkaina sieviete izgūst sava mobilā tālruņa gabalus.

Mājas pavadonis Bakla mūs uzreiz atpazīst un tuvojas mūsu galdam.

“Kris?” Viņš jautā.

Viņa bloķē viņa rokas, meklējot alu vai paceļot mobilo tālruni netālu no sejas, lai nosūtītu tekstu.

Ka Renē pamāj un Bakla staigā aiz priekškara, lai viņu izsauktu.

“Es pat neatceros, kā viņa izskatās,” viņš man saka. Tāpēc es piesitos viņam, kad viņa nokāpj pa kāpnēm.

“Ak, tā ir viņa?” Viņš saka. "Viņa ir skaista."

Krisa ir īsa un sīka auguma ar plakanu vēderu, kaut arī pati sevi dēvē par resnu. Viņai ir perfekti zobi un vaigā blakus degunam ir liels mols. Viņa ieņem vietu un pasūta sarkano zirgu - spēcīgāko no filipīniešu aliem. Krisa kastaņu mati nokrīt līdz muguras vidum un ir svaigi iztaisnoti. Viņai ir nevainojams franču manikīrs un smaržo pēc saldajām smaržām. Ka Renē flirtē un smejas. Krisa šķiet nedaudz nepatīkama ar aizkustināšanu un pettingu, tāpēc viņa cenšas šķist nepieejama. Viņa bloķē viņa rokas, meklējot alu vai paceļot mobilo tālruni netālu no sejas, lai nosūtītu tekstu.

Viņa satina salveti un iemet to Mārim. Māris atkārtoti pievērsa mums skatienu. Ir acīmredzami, ka abi sūta īsziņas uz priekšu un atpakaļ. Pliki vīrieši pie Māra galda izfiltrējas no istabas, un viņa dažas minūtes iet augšstāvā, pēc tam atgriežas.

“Es viņiem teicu, ka eju gulēt,” viņa saka man un sēž. “Viņi strādā no Dagupānas. Viņi ir traki.”

Marisas tanka augšdaļas garums sedz viņas augstos šortus. Viņas zilā nagu nagu laka ir šķeldota un katra naga vidū aptver tikai nelielu daļu. Viņa sēž ar sakrustotām rokām pāri vēderam, kautrējoties no papildu mārciņām, kuras viņai uzliek no dzemdībām, un visu dienu dzer alu. Atšķirība starp viņas apaļīgumu un Krisa tievumu liecina par to, cik ilgi viņi ir bijuši šajā profesijā.

Māris stāsta, ka Kejs mani meklēja. Kajs, cits darbinieks, man bija teicis, ka viņa ir no Pampangas. Mēs runājām, kad pirmo reizi devos uz GK. Viņa atgriezās un vēl divas nedēļas strādāja GK, jo viņas mazā meita bija slima, un slimnīcas rēķini bija pārāk dārgi, lai mazie ienākumi no viņas stūra veikala segtu izmaksas. Pēc tam, kad viņa nopelnīja pietiekami daudz, lai segtu meitas ārstēšanu, viņa devās atpakaļ mājās uz Pampangu.

Starp diviem saviem favorītiem Ka Renē visi smaida. Es zinu, ka viņš ir bijis kopā ar abām šīm sievietēm. Arī Māris to zina, bet Kriss to nedara. Māris jūt, ka Krišs būtu apbēdināts par šo faktu un nekad viņai to nestāstītu. Ka Renē nemēģina to slēpt, kā arī nejūtas spiests to pakļaut.

Ka Renē pieskaras viņu kailām augšstilbiem un savelk matus. Viņi sviež, bet paliek nolikti. Viņš lūdz viņus stāvēt un salīdzina viņu fiziskās formas. Pēc vairākiem aliem, ceptas vistas šķīvja un pāris dziesmām Ka Renē ir gatava pamest. Ir 3:30 no rīta.

“Es nopirkšu Krisu,” viņš man saka. "Jūs maksājat par visu šo, " viņš saka, virzoties uz ēdienu un alu uz galda, "un es samaksāsšu par Māri, " viņš saka. "Tev."

Es pamāju. Otrs pavadonis - grūtniece, kura tikai nesen ir paņēmusi atvaļinājumu no izklaidējošiem klientiem, nāk, lai notīrītu galdu. Viņas vēders ir izpūsts liels.

“Kad pienāk jūsu bērniņš?” Es viņai jautāju.

“Nākamnedēļ,” viņa saka. Pirms divām nedēļām es redzēju, kā viņa dzer alu kopā ar diviem vīriešiem; viņas kuņģis bija ne mazāk pamanāms. Es apsveicu viņu ar bērniņu. Viņa pasmaida un paceļ tukšās pudeles.

"Zēns vai meitene?"

“Es domāju, ka tā ir meitene,” viņa saka. Viņa pazūd aiz priekškara.

* * *

Mēs ierodamies Rose's Inn tieši pirms četriem. Krišs izvēlējās šo, jo tas ir tīrs. Viņa zina visas nomas maksas par stundām ar reģistratūru, kas ir atvērta visu diennakti. Arī viņi viņu pazīst. Istabas ieejas caur nelielu vienas automašīnas garāžu ar metāla durvīm, kuras slīd uz leju un aizbīdāmas no iekšpuses. Ka Renē un Krišs dodas uz 108. gadu. Māris un es ejam uz 105 gadu vecumu.

Māris ieslēdz gaisa kondicionieri un guļ uz vēdera uz gultas. Izņemu no kabatām mobilo tālruni, cigaretes un atslēgas un guļu uz muguras viņai līdzās. Viņa smaida, aiztur elpu un tad izlaiž ķiķināšanu. Es iedomājos viņu šajā istabā ar Ka Renē sēžam pie gultas stūra, nobijies un kails.

"Mēs tikai runājam, " es saku. "Vai tas ir labi?"

Māris pagriežas uz savu pusi, lai stātos pretī man. Protams, ar viņu viss ir kārtībā. Sākumā mēs runājam par iecienītākajiem filipīniešu ēdieniem, jo man trūkst manas mātes štatos, cik jauks ir gaisa kondicionieris. Tad es viņai jautāju par savu ģimeni un no kurienes viņa nāk. Viņa ir cēlusies no Masbates, ar autobusu braucot vairāk nekā dienu. Viņa pameta vidusskolu 16 gadu vecumā, un viņai bija pirmais bērns 17 gadu vecumā. Tēvs viņus pameta, tāpēc viņa pārcēlās uz Manilu, lai nopelnītu naudu sava mazuļa uzturēšanai Masbates pilsētā. Viņa gadu strādāja mazumtirdzniecībā, bet dzirdēja par ienesīgākajām iespējām Andželositijā.

Kas? Vai jūs man palīdzēsit?”Viņa sarkastiski jautā, smejas un noslauka asaras.

Tur divus gadus strādājusi bāros, vienmēr aizņemta. Darba slodze viņai kļuva milzīga, tāpēc viņa pārcēlās uz Alaminosu, kur atkal kļuva stāvoklī. Viņa domā, ka tas varētu būt cēlies no Malaizijas klienta, taču nav pārliecināts. Abi viņas vecāki nomira, kamēr viņa bija prom. Viņas jaunākie brāļi un māsas joprojām dzīvo Masbatē kopā ar savu pirmo bērnu un viņu pašu ģimenēm, bet Māris ar viņiem nekontaktējas. Visi domā, ka viņa joprojām strādā mazumtirdzniecībā Manilā. Kamēr viņa mēģina ietaupīt naudu no darba Alaminos, draugs Pampangā rūpējas par savu otro bērnu.

"Ko jūs darījāt darbā Masbate?"

“Boutique izpārdošana,” viņa saka.

“Kurš darbs jums patīk vairāk? Veikals vai bārs?”

“Boutique”.

"Tad kāpēc tu toreiz neesi aizgājis no tā?"

“Man ir bailes,” viņa saka. Viņai ir bail no savas ģimenes, ko viņi par viņu domās, ja viņa ieradīsies ar citu bērnu un bez naudas. Viņai ir kauns par pēdējiem pieciem gadiem. Viņa sāk raudāt.

"Kas? Vai jūs man palīdzēsit?”Viņa sarkastiski jautā, smejas un noslauka asaras. “Es neraudu,” viņa saka. "Es esmu vienkārši noguris."

Viņa velmē atpakaļ uz vēdera un iebāza seju cietajā spilvenā. Es ievēroju, ka viņas balss tonis nav mainījies. Parasti, kad cilvēki raud, viņu balsis tiek kropļotas. Mezgls kaklā, gļotāda, kas tek no deguna blakusdobumiem, spiediens no atturīgiem kaprīzēm - tie visi kaut ko ietekmē balsi.

Bet ne Māris. Viņa vienmēr ir izklausījusies tik kopš es viņu esmu satikusi.

“Es apsolīju sev,” viņa saka. “2013. gadā es dodos mājās kopā ar savu bērniņu.” Māris saka, ka viņa labprātāk pelnītu naudu no GK dārgo dzērienu samazināšanas, nevis nāk uz šīm istabām, kaut arī tas maksā mazāk. Bet viņa uzskata, ka tas nav viņas lēmums.

“Tailers? Viņš tikai sēž, pīpē cigareti… mēs tikai runājam… jā,”smejas Māris.

Es sēžu pie kafijas galda un smēķēju cigareti, kamēr viņa tur guļ, klusēdama. Es nevaru sevi aizvest pie viņas āpša. Viņai šajā brīdī tas šķiet mazsvarīgi. Es jūtos šausmīgi par viņas situācijas pārāk vienkāršošanu. Es gribēju ticēt, ka tas viņai būtu palīdzējis pieņemt atšķirīgus lēmumus vai pavērties dažādām iespējām. Tāpēc viņa nebūtu šeit, raudātu gultā, kurā neskaitāmas reizes pārdeva savas vientuļās mātes ķermeni.

Zvana Māra mobilais telefons. Tas ir Kris. Ka Renē ir pabeigts pat pēc 10 minūtēm, un viņš jau guļ.

“Tailers? Viņš tikai sēž, pīpē cigareti… mēs tikai runājam… jā,”Māris smejas, “ķiršu zēns īsts.”Bordeļos esmu ieguvis reputāciju un segvārdu“Cherry Boy”, jo es izskatos jauns, pērku sievietes dzer un runā ar viņiem, bet nekad neizņem ārā. Es cenšos izskaidrot, ka neesmu jaunava, bet manas lepnās pretenzijas vienmēr tiek risinātas ar apzinātu pieņemšanu.

“Kriss vēlas atgriezties,” Māris saka pēc piekārtošanās.

"Tas ir labi, " es saku. “Ja vēlaties atgriezties, jūs atgriezīsities.” Pēc mūsu īsās diskusijas par atgriešanos Masbate, šis jautājums šķita daudz līdzīgāks viņas situācijai, atbilde - vairāk izsvērta.

“Kā ar tevi?” Viņa jautā. Ir skaidrs, ka Māris drīzāk gaidītu atlikušās divas stundas uz istabu gaisa kondicionētājā. Viņai par to maksā. Es uzstāju, ka tā ir viņas izvēle, bet viņa mani aizkavē. Tāpēc es ierosinu, lai Kriss pievienotos mums. Pēc teksta un dažām minūtēm pie durvīm tiek klauvēts.

Es atveru durvis, un Krisa kavējas atpakaļ, skatoties uz viņas tālruni. Viņa nevēlas meklēt telpā. Viņa ienāk tikai pēc tam, kad redzējusi mūs pilnīgi apģērbtus. Tad Kriss stāv spoguļa priekšā, uzklājot lūpu spīdumu. Viņa neskatīsies uz mums, un Māris aicina viņu pievienoties mums uz gultas. Kriss mierīgi stāv pie gultas pamatnes.

“Vai viņš smakoja slikti?” Saka Māris.

“Nē,” saka Krišs. “Viņš bija ātrs. Jau aizmigu.”

Viņi ķiķina.

“Atgriezīsimies,” saka Krišs. “Varbūt tur mani gaida cilvēki. Es joprojām varu nopelnīt vairāk naudas.”

Māris skatās uz mani, bet nepretendē uz Krisu. Krisam joprojām ir jauna vervētāja spēja - bez bērniem, bez raizēm un tikai neliela shabu garša. Viņi vēlas aizbraukt priekšā Ka Renē un man, bet es viņiem saku, ka es būšu tikai sekundes ilgs. Es paspēru uz durvīm uz 108. Nav atbildes. Es dzirdu televizora rūkoņu. Es klauvēju skaļāk. Atkal nekādas atbildes. Durvis ir atslēgtas, un es uzlauzu tās vaļā, tieši tik daudz, lai neredzētu Ka Renē pliku pakaļu.

“Ei,” es kliedzu. "Mēs ejam mājās tagad."

Ka Renē paklupj pie durvīm un tur viduklī rokas dvieli.

Kas? Tagad?”

"Jā tagad."

Ka Renē apmaksā braucienu atpakaļ uz Bani. Viņš brauc ar kabīni kopā ar Krisu un Māri, kamēr es braucu ar motocikla sānu seglu. Ceļš ir pamests un gaiss ir auksts. Māris stāsta Ka Renē, ka mums nav seksa. Es iedomājos, ka viņš ir sajaukts. Viņš varētu apšaubīt manu seksualitāti, ja es esmu ķiršu zēns vai nē, vai mani pievilina filipīnieši vai nē. Es šaubos, vai viņš kādreiz piedāvās samaksāt par mani sievietei vēlreiz.

Kad mēs atgriežamies pie Bani, viņš izkāpj trīs blokus pirms savas mājas un dod triki vadītājam 300 peso. Viņš nevēlas, lai sievietes zinātu, kur viņš dzīvo. Viņa mati ir sabozti; viņa acīs ir uzpūtīgas somas. Viņš nepiemin to, ko Māris viņam teica. Viņš vienkārši noberzē galvu, dod pusdivu vilni, pagriežas un staigā mājās vienatnē. Protams, tas ir kaut kas tāds, kam viņš jau daudzkārt ir spējis pagriezt muguru un aiziet no tā. Es vairs nedusmojos un vairs neatbildu pret Ka Rene. Liekas, ka mums visiem ir smaga sirds.

Māris un Krisa ar mani atvadās no mazās blakusvāģa iekšpuses.

“Jūs rūpējaties,” saka Māris.

"Paldies, " es saku. "Tu arī."

Vīrietis, kas vada triku, izvelk apgriezienu un aizved viņus atpakaļ uz mājām uz GK.

* * *

Pēc diviem mēnešiem Ka Renē joprojām runā par savu izmantošanu dzeršanas sesiju laikā, bet viņš neiet uz GK tik daudz. Tas nav saistīts ar faktu, ka tur notika vēl četras šaušanas. Tas ir tāpēc, ka viņš nedēļas nogales pavada, dodoties atpakaļ uz Kavīti, lai pavadītu laiku kopā ar savām meitām.

Bet šovakar viņš ir manāmi iereibis, nekā parasti atļauj. Mēs esam sapulcējušies ap plastmasas galdu ārpus cita kolēģa mājas. Citi cīnās par viņa seksuālo iekarojumu pasludināšanu, lai sievas nedzirdētu mājā. Viņš iekliedzas, lai koncentrētos uz mani. Viņš vēlas man kaut ko pateikt.

“Vai jūs zināt Māri? Viņa man nosūtīja īsziņu. Viņa ir atpakaļ Pampangā,”viņš saka. “Angeles City. Viņa saka, ka neatgriežas Alaminosā. Viņa dodas uz Cebu meklēt darbu. Es nezinu kāpēc. Es domāju, ka tas ir tāpēc, ka viņa ir vāja. Es teicu viņai piezvanīt, ja viņa atgriezīsies Alaminos pirms viņa aizbraukšanas,”viņš saka. Pārējie raizējas sarunā, lai izjauktu Ka Renē balsi. Kad gaidāmo vēlēšanu temats iegūst impulsu un uzlādi, tie, kas gaida savus pagriezienus, pauž savu viedokli, iekaustot rokā Rēnu un klusi izsmiedamies par apstiprināšanu. Bet Ka Renē vairs nesmejas. Viņš pats ielej vēl vienu dzērienu.

Image
Image

[Piezīme: Šo stāstu veidoja programma Glimpse Correspondent Program, kurā rakstnieki un fotogrāfi izstrādā garāžas stāstījumus par Matadoru.]

Ieteicams: