Expat Life
Dzimumu dinamika + kultūras relatīvisms = saspiests zemtekstu nozīmes tīkls.
Es biju viesībās Honkongā, kad kāds labs draugs man pauda pievilcību par drēbēm, kas rāda manas krūtis. "Man nāksies nākt klajā un aizņemties vienu no tavām kleitām, " viņa sacīja.
“Atvainojiet…?” Es teicu, un manu uzmanību mirkli pirms tam pievilka kaut kas cits. Viņa domāja, ka esmu aizvainota, un nosarka: “Ak! Es to nedomāju sliktā veidā.”Es viņai pārliecināju, ka mani tik viegli neaptur un piedāvāju viņai piekļuvi manam skapim jebkurā laikā. (Pilnīga atklāšana: kleita, kuru es tajā laikā valkāju, bija drukāta zīda kleita ar dziļu leņķi priekšpusē.)
Es nebiju aizvainots. Biju es? Viņa domāja nekaitēt - tajā brīdī “slutty” bija ērta saīsināta forma, lai izteiktu vēlmi atklāties, uzdrīkstēšanos, ko parasti varētu uzskatīt par glaimojošu. Bet viņas vārdu ietekme uzkavējās ilgi pēc ballītes izjukšanas un mēs visi devāmies uz bāriem vai gulētiešanu.
Trīs gadu laikā, ko esmu nodzīvojis ārpus Ziemeļamerikas, esmu nemitīgi atradis sevi, kas uzmanīgi orientējas mainīgajā ainavu vidē, kurā es gaidu, kā ģērbties kā sieviete.
Vārds “slampa” tiek piemērots uzvedībai ārpus guļamistabas tikpat bieži kā iekšpusē. Es vienmēr esmu domājis, ka būt „slutam” nozīmē meklēt vīriešam apstiprinājumu tādā mērā, kas apdraud paša laimi un cieņu.
Varbūt tas ir grūts “cieņas” elements. Vai cieņa ir tāda, ko piešķir citu piekrišana, vai kaut kas mums ir jācīnās ar sevi, lai to sasniegtu? Citiem vārdiem sakot, vai cieņa ir kulturāla vai garīga? Vai slampa ir kaut kas tāds, kāds tu esi, vai kaut kas, ko tu jūties?
Audzot, tas nebija jautājums, kas mani ļoti ieinteresēja. Bet 3 gadu laikā, ko esmu nodzīvojis ārpus Ziemeļamerikas, es esmu pastāvīgi atradis sevi uzmanīgi orientēties mainīgajā ainavu gaismā attiecībā uz to, kā ģērbjos kā sieviete.
2 un vairāk gadus, ko pavadīju dzīvojot Indijā, ģērbšanās bija samērā tiešs mēģinājums. Šorti bija nē, īsie svārki bija nē, topi ar zemu griezumu noteikti bija nē. Daļēji mana atbilstība bija mēģinājums izkliedēt visuresošo oglingu un uzmākšanos. Bet tas bija arī mēģinājums iederēties, cienīt svešu kultūru un tikt pieņemts, savukārt, kā “cienījamam”.
Ņujorkā, kur es uzaugu, ir cits stāsts. Meitene ir “gluma”, kad viņas tvertnes augšdaļa tiek nolaista zem viņas polsterētā krūštura pusmēness galiņiem un viņas siksna kāpj ārā no džinsiem. Lai nopelnītu termiņu, jums patiešām ir jāstrādā.
Honkonga darbojas kaut kur starp abiem. Kā ārzemniekam var būt grūti orientēties. Sievietes staigā mazulīšos, īsos šortos, taču reti ir novērota šķelšanās. Neviens uz ielas nepārprotami netiks jums pārmest, ka parādījāt pārāk daudz ādas, kā to varētu darīt veca sieviete Bombejā. Vīrieši mēdz būt diezgan pieklājīgi, reti skatās. Bet šeit bija draugs, par lielu pārsteigumu, ņemot vērā manas brīvības.
Mēs pārmantojam savas idejas par to, kas ir un kas nav pieņemams. Mans draugs tika audzināts Kantonas-Kanādas; Es, amerikāņu ebrejs. Vai tas atspoguļo atšķirību mūsu uzskatos? Kaut kur pa līniju mans draugs bija absorbējis domu, ka jūsu krūšu parādīšana ir ievērojama, iespējams, nav nepareiza. Man nebija.
Kāpēc noklusētajai nostājai pret mūsu ķermeni vajadzētu būt kauns?
Varbūt man tas būtu jākrāj līdz kultūras relatīvismam un jāatstāj tur. Bet ideja par to, ka sieviešu āda ir kaut kas regulējams, diez vai ir austrumu, nemaz nerunājot par kantoniešu, ideja. Visā pasaulē sievietēm tiek teikts, ko rādīt un kad slēpt. Kodols, kas, manuprāt, ir mana drauga komentāra pamatā, ir ideja, ka tad, kad sieviete parāda pārāk daudz sava ķermeņa, viņa parāda pieejamību seksam, kas ir apkaunojoši. Noteikts kleita tips apzīmē noteikta veida sievieti.
Kāpēc noklusētajai nostājai pret mūsu ķermeni vajadzētu būt kauns? Kāpēc mums vajadzētu ietērpties vīrieša skatiena netiešā ietekmē? Es nevaru palīdzēt, bet domāju par šo sierīgo citātu: Dejo tā, it kā neviens neskatītos utt. Vai mēs nevaram ģērbties tā, it kā neviens nelīst? Mums vajadzētu būt brīvībai nevis parādīt, bet atklāt savu ķermeni, kad jūtamies ērti (un tieši otrādi, obligāti, lai to pārklātu).
Eleonora Rūzvelta teiktais ir slavens: “Neviens nevar likt jums justies zemākam bez jūsu piekrišanas.” Bet pasaulē, kur sievietes ķermeņa noklusējuma izpratne ir seksuāls objekts, ir grūti nepieļauties tā skatienā.
Jūs varētu mani apsūdzēt liekulībā. Kam es uzlieku kleitu ar zemu griezumu, ja ne vīriešiem? Tas jau sen ir teiciens, ka sievietes ģērbjas citām sievietēm, nevis vīriešiem - bet es piedāvāju skatu: es ģērbjos pati. Kleitu izvēlējos tāpēc, ka man patīk zīda spīdums, krāsu pops un jā - veids, kā tas tur un rāmē manas krūtis. Kad sievietes pastāvīgi bombardē attēli, kas pasaka, kā mums vajadzētu izskatīties, mums vajadzētu vismaz spēt lepoties ar savu fiziskumu un izskatu. Pašu labad.
Jo tas ir tas, kas mēs esam. Un tāpēc, ka tas ir cieņpilns.
