Es & # 039; Es Nezinu, Kā Smieties Klasē: Piezīmes Par Mācīšanu Bangladešā - Matador Network

Es & # 039; Es Nezinu, Kā Smieties Klasē: Piezīmes Par Mācīšanu Bangladešā - Matador Network
Es & # 039; Es Nezinu, Kā Smieties Klasē: Piezīmes Par Mācīšanu Bangladešā - Matador Network

Video: Es & # 039; Es Nezinu, Kā Smieties Klasē: Piezīmes Par Mācīšanu Bangladešā - Matador Network

Video: Es & # 039; Es Nezinu, Kā Smieties Klasē: Piezīmes Par Mācīšanu Bangladešā - Matador Network
Video: Mustafa Ceceli - Es 2024, Maijs
Anonim
Image
Image
Image
Image

Foto: autore.

Glimpse korespondente Eimija Adijaija pārdomā dzimumu lomas dažādos kultūras kontekstos.

Kad es mātei teicu: “Es domāju par atgriešanos skolā”, viņas uzacis neskaidri saliecās. Tas bija pirms gadiem, kad es tikko biju beidzis koledžu un, pēc vecāku acīm, dzīvoju Amerikas sapnī. Es nopelnīju vairāk naudas nekā mans tēvs, mašīnu operators, un savas dienas pavadīju ritošajā biroja krēslā zem gaisa kondicioniera un dienasgaismas spuldzēm.

“Eimij, kāpēc tu gribi tik daudz mācīties?” Mamma nopūtās. "Tu esi tikai meitene."

Kamēr mani vecāki izaudzināja savus brāļus un mani, lai kļūtu par koledžas absolventiem, tas nekad nebija zinību aizsegā. Viņi uzskata izglītību par praktisku instrumentu, lai atrastu algotu darbu ārpus rūpnīcas.

Karš un nabadzība rada pragmatiskus cilvēkus. Mani vecāki tikās trīs dienu ceļojumā pa Dienvidķīnas jūras ūdeņiem no Vjetnamas dienvidiem līdz Taizemei, kur viņi kļuva par bēgļiem ceļā uz Amerikas Savienotajām Valstīm. Reiz šeit viņi nodibināja ģimeni kā pašsaprotamu lietu, lai nodrošinātu, ka viņu vecumdienās būs slānis, kas par viņiem rūpēsies.

Vecākiem bija grūti saprast manu nemierīgumu, vēlmi mācīties un piedzīvot jaunas lietas. Vai man nevajadzētu būt apmierinātam ar to ritošo biroja krēslu? Galu galā man klājās diezgan labi - it īpaši meitenei.

Image
Image

Amy kā bērns.

Es nekad neapmeklēju grad skolu. Es izdarīju kaut ko sliktāku - es kļuvu par brīvprātīgo skolotāju. Tas bija Āzijas sieviešu universitātes aicinājums Čitagongā, Bangladešā, kas ir vienīgā šāda veida akadēmiskā institūcija reģionā. Čitasgonā pulcējas jaunas sievietes no Šrilankas, Kambodžas, Nepālas, Indijas, Pakistānas un Bangladešas, lai iegūtu izglītību.

Mani studenti saprot nestabilo meitas stāvokli pragmatiski patriarhālajā kultūrā - un viņi ir šeit, lai to pārveidotu. Liela atbildība ir pacelt uz 18 gadus vecas meitenes, tādas studentes kā Jonu, pleciem, kas nāk no Indijas dienvidrietumu štata Keralas. Jonu ir viens no mūsu veiksmīgākajiem studentiem, dzimis zemākas vidējās klases ģimenē. Lielu daļu sava formējošā pusaudža viņa pavadīja internātskolās.

Jonu mani pārsteidza kā nervozu un nomācošu, viņas plašo seju ierāmēja bieza īsu bārkstis rindā augšā un atvilka atpakaļ, glīti iespīlēdama starp matu sprādzi. Viņa sēdēja stingri stāvus pie sava galda un vienmēr šķita, ka viņa ir aizņemta ar citu domu vai ir pilnīgi sajaukta.

Viņa atnāca pie manis pēc klases pēcpusdienā. “Kundze, es nezinu, kā smieties klasē.” Tā viņa sāka mūsu pirmo sarunu.

Džonu paskaidroja, kā viņai māca, ka skolēniem nekad nevajadzētu dalīties ik pa brīdim ar skolotājiem, ka skolēnam jāmācās klasē, nevis jābauda. Es viņai teicu, ka viņai nav nekādu pienākumu, bet, ja viņa jutās kā ķiķināšana, viņa to varēja darīt brīvi. Pēc dažām nedēļām, klases vidū, es ieraudzīju viņai plaisājam smaidu.

Jonu, kurš tuvojās mācībām ar tādu pašu pragmatismu kā mana māte, drīz ieguva ieradumu katru dienu strīdēties ar mani. “Kāpēc ir svarīgi studēt literatūru?” Viņa gribēja zināt. “Kāpēc mums vajadzētu rūpēties? Kāds ir mērķis? Vai tā nav laika izšķiešana?”

Daudziem maniem studentiem nekad nav jautāts, ko viņi domā vai juta. Iepriekšējā izglītībā viņi saņēma norādījumus par to, ko domāt, un attiecīgi rīkojās. Ideja, ka izglītībā varētu būt jautājumi ar vairākām atbildēm vai arī patiesu atbilžu vispār nebūtu, tos sākotnēji mulsināja.

Īpaši tas mulsināja Jonu. Kad viņa nebeidza mani uztraukties ar jautājumiem, es viņai palūdzu mēģināt izlasīt romānu, lai redzētu, vai viņa to izbauda. Es ierosināju Šarlotes tīmekli.

Image
Image

EB White, Šarlotes tīmeklis

Sākotnēji viņa bija skeptiska. "Tas ir tik bērnišķīgi, kundze, " viņa man teica. “Dzīvnieki runā!”

Es pārliecināju viņu, ka no tā nepadosies. Ja viņa ļautu sev ar to sazināties, es sacīju, ka viņa to darītu. Pēc grāmatas pabeigšanas viņa atgriezās pie manis un raudāja.

“Kas nepareizi Jonu?” Es jautāju.

“Es ļoti mīlēju grāmatu. Tas mani padarīja tik skumju un palaida garām savus draugus mājās.”

Man ļoti žēl. Bet es tiešām priecājos, ka jums tik ļoti patika šī grāmata.”

- Bet kundze, - viņa sacīja, noslaucot asaras no vaigiem. "Tagad es vairs nevaru lasīt citu stāstu."

Kāpēc ne? Es domāju, ka tu teici, ka tev patīk to lasīt.”

Viņa padarīja savu patentēto neizskaidrojamo sāpju seju: Viņas piere saburzījās virzienā uz vidu un viņa noskuma degunu tā, it kā tikko būtu norijusi skābu pienu. "Tas ir tikai…"

"Jā?"

"Tagad es uztraucos, ka es nekad nelasīšu vēl vienu grāmatu, kas būtu tikpat laba kā Šarlotes tīmeklis."

Neskatoties uz viņas bailēm, Jonu turpināja lasīt balsīgi. Es biju tik lepna par viņu, līdz kolēģa izskanējis komentārs pārtrauca mani miris manās dziesmās.

“Jonu domā, ka sievietes ir zemākas par vīriešiem,” mani informēja skolotāja. Skolotājs turpināja paskaidrot, ka diskusijās par dzimumu lomām Jonu teorēja, ka šīs lomas pastāv bioloģisku iemeslu dēļ, un tāpēc bija jēga, ka sievietes jāuzskata par zemākām.

“Tātad, hei Jonu,” es nejauši teicu pēc mūsu nākamās klases. “Es dzirdu, ka jūs domājat, ka vīrieši ir pārāki par sievietēm. Vai tā ir taisnība?”

Viņas acis nolaidās, un sejā pacēlās viegls smaids. "Nu kundze, " viņa teica, "vai bioloģija nepadara mūs tādus, kādi mēs esam? Kā sievietes? Tas neļauj mums darīt daudz ko. Vai tas tā nav?”

Patiesībā nē. Mums par to ir jārunā, jo es nevaru iemācīt studentam, kurš domā, ka sievietes ir zemākas.”

Es domāju par to, kā mana māte tika uzaudzināta, kā apkārt nebija neviena, kas viņai pateiktu, ka, ja viņa izvēlētos, viņa varētu būt vairāk nekā mājsaimniece.

Mēs apspriedām socializācijas ideju un to, kā tā diktē daudz uzvedības normu. Bet es arī sapratu, no kurienes viņa nāk. Ir grūti nepieņemt mūsu zemāko pozīciju kā sievietes, kad mūsu mazvērtīgums ir kaut kas tāds, kas ir iedziļinājies mūsu kultūrās, prātos un dzīvē. Tas ir veids, kā mūs audzināja mūsu pašu mātes.

“Sievietēm ir teikts, ka jāpaliek mājā un jāgatavo un jātīra, taču aiz tā nav bioloģijas. Arī vīrieši to var izdarīt, jūs zināt? Tas ir tikai tas, ko mums māca, kad esam bērni.”Es domāju par to, kā mana māte tika uzaudzināta, kā nebija neviena ap viņu, kas viņai pateiktu, ka, ja viņa izvēlas, viņa varētu būt vairāk nekā mājsaimniece.

Džonu pamāja. "Tas ir kaut kas, par ko es joprojām domāju."

“Vai jūs domājat, ka kādreiz ticēsit, ka sievietes visos līmeņos ir vienādas ar vīriešiem?” Es jautāju.

Jā cienītā.

“Drīz?”

Viņa pasmaidīja. “Katru dienu es iemācos savādāk domāt par lietām. Es domāju, ka arī par to es varu domāt savādāk.”

Mana māte paliek neizpratnē par to, kāpēc pasaulē es strādātu bez naudas, taču tādi brīži ir mana alga. Es cenšos izmantot savu praktisko audzināšanu, lai palīdzētu citiem tikt galā ar abstraktu. Šeit mani studenti nolemj atcelt apslāpējošās cerības, pacelties virs tām un mācīties, lai mācītos.

Ieteicams: