Ilgi Pirms Karaoke Ienākšanas Izraēlā Notika Publiski Dziedāšanas Koncerti - Matador Network

Ilgi Pirms Karaoke Ienākšanas Izraēlā Notika Publiski Dziedāšanas Koncerti - Matador Network
Ilgi Pirms Karaoke Ienākšanas Izraēlā Notika Publiski Dziedāšanas Koncerti - Matador Network

Video: Ilgi Pirms Karaoke Ienākšanas Izraēlā Notika Publiski Dziedāšanas Koncerti - Matador Network

Video: Ilgi Pirms Karaoke Ienākšanas Izraēlā Notika Publiski Dziedāšanas Koncerti - Matador Network
Video: Camping in Louisiana: A family trip to Bayou country 2024, Maijs
Anonim
Image
Image

Iegult no Getty Images

ATMIŅAS DIENA ASV nāk ar savu tradīciju sajaukumu: karodziņu nolaišana līdz pusei štāba un ceremonijas kritušajiem karavīriem, kā arī grilēšanas un Piemiņas dienas izpārdošanas.

Izraēlas piemiņas diena nāk ar savu unikālo paradumu: publisku dziedāšanu.

Restorāni un bāri otrdienas vakarā tika slēgti ceremonijām, lai atcerētos kritušos karavīrus un autobusu sprādzienu un citu uzbrukumu upurus.

Jeruzālemē laukums pilsētas rātsnama priekšā bija piepildīts ar simtiem izraēliešu, lielākoties viņu divdesmitā un trīsdesmitajā gadā, sēžot uz plastmasas krēsliem vai sakrustotām kājām uz zemes, iesaiņotiem segās.

Atpakaļceļā sēdēja Ņujorkas transplantāts, kurš iepazīstināja ar sevi kā Estere un pārdomāja savu dzīvi Izraēlā.

“Amerikāņiem, pat maniem draugiem, ir patiešām grūti saprast, kāpēc es esmu šeit un kāpēc es šeit palieku. Tā kā dzīve šeit tiešām ir ļoti grūta,”viņa sacīja.

Viņas patēvs tika nogalināts autobusā, kas tika spridzināts pirms apmēram sešiem gadiem.

“Viņš bija kopā ar draugu, un draugs noliecās, lai piesietu kurpes. Un viņš sēdēja. Un tā viņa draugs izdzīvoja, un viņš to nedarīja. Viņš bija ceļā uz Oksfordas medicīnas skolu. Viņš bija izcils zēns,”sacīja Estere.

Esteres patēvs viņa nāves gadījumā bija izvēlējies ziedot viņa orgānus.

“Izraēlā nevar izvēlēties, pie kuriem orgāniem iet. Tātad šī bērna orgāni aizgāja pie palestīniešu meitenes,”sacīja Estere.

Viņa negribēja vairāk par to runāt. Viņa bija šeit, lai dziedātu - viena pati, ar laukumu, kas pilns ar svešiniekiem.

"To dara izraēlieši, " sacīja Estere. "Mēs dalāmies bēdās."

Viņa sadūšojās līdz pirmajai dziesmai, kas tika atskaņota dziedāšanas laikā: Draudzības dziesmai. Tā ir vecene, kas sarakstīta 1948. gadā, lai atcerētos jaunos Izraēlas kaujiniekus, kuri gāja bojā karā, kura rezultātā izveidojās Izraēla.

Tā dziedāšanas laikā tas tika izpildīts bez vārdiem, bet šeit ir daži no dziesmu tekstiem: “Tik daudz cilvēku, kurus mēs kādreiz zinājām, ir pazuduši;” “Mēs tos visus atcerēsimies.” “Mūsu mīlestība ir svētīta asinīs.” Tā ir dziesma upuri lielāka labā, kas uzrakstīts kolektīvā valodā.

Ilgi pirms karaoke nokļūšanas Izraēlā notika publiski dziedājumi. Tradīcijas aizsākās 20. gadsimta sākumā ar pirmajiem ebreju imigrantu viļņiem. Viņi dienā strādāja laukos un naktī pulcējās, lai apgūtu jaunas ebreju dziesmas, saka Izraēlas mūziķis Einat Sarouf, kurš ir palīdzējis atdzīvināt tradīciju.

Gadiem ilgi pārsvarā vecāka gadagājuma ļaudis pulcējās dziedāt galvenokārt vecākas dziesmas. Bet pēdējos gados sabiedriskās dziedāšanas dziesmas ir kļuvušas populāras jaunākajām paaudzēm, īpaši piemiņas dienā. Mūziķi un dziedātāji vada pūļus, un dziesmu teksti tiek projicēti uz ekrāna.

Viņi dzied gan vecmeitas, gan jaunākas dziesmas, piemēram, šo 1997. gada Izraēlas dziedātāja-dziesmu autora Eviatāra Banai balādi “Tēvi un dēli”. Tas attiecas arī uz zaudējumiem un karu, taču šie vārdi atspoguļo pavisam citu attieksmi nekā 1948. gada Draudzības dziesma: nepavisam nav kolektīvs varoņu upuru apskāviens, bet gan personīgu ciešanu izpausme.

“Ej prom no šejienes. Atstājiet mani vienu, lai kliedzu,”aiziet daži no dziesmu tekstiem. Šķiet, ka tā ir anti himna. Bet arī šai dziesmai ir vieta dziedāšanā.

Erela Ganana, 31 gads, Jeruzalemes dzimtā un maģistrantūras studente vides un pilsētu politikā, sēdēja sakrustotām kājām uz zemes pūļa vidū. Katru piemiņas dienu viņa ierodas šajā publiskajā dziedāšanā, ko organizē Jeruzalemes pašvaldība.

“Es gribu sajust savas skumjas. Es domāju, ka es gribu sajust savas nacionālās skumjas, domājams, kopā ar savu cinismu par pašreizējo politisko situāciju un savu cinismu, ka es neredzu šīs beigas,”sacīja Ganans.

Divi viņas brāļa draugi nomira kā Izraēlas karavīri Libānā 90. gadu beigās. Viņai tolaik bija 13 vai 14 gadi, un viņa kļuva par politisko aktīvisti, aicinot Izraēlu izrauties no Libānas.

“Es ļoti ticēju, ka tas beigsies ar kariem. Un pēc tam viss būtu kārtībā, un visi pēc tam mīlētu viens otru,”sacīja Ganans. “Es biju Leiboristu partijas aktīvists, un viņi uzvarēja vēlēšanās ’99. Gadā. Un tad nekas nemainījās. Mēs aizbraucām no Libānas. Karš turpinās, naids turpinās, vardarbība turpinās. Un joprojām es nezinu. Kādas beigas?”

Daži izraēlieši boikotēja Piemiņas dienas dziedāšanu. Daži, kas kritizē Izraēlas militārismu, uzskata tos par skumju rituāliem, kas pagodina karu.

Daži cilvēki kopā ar palestīniešiem apmeklē alternatīvu Piemiņas dienas ceremoniju Telavivā - ceremoniju, kas iezīmē abu pušu sāpes.

Neatkarīgi no tā, kā izraēlieši atzīmē piemiņas dienu, tas ir smags laiks. Kad piemiņas diena beidzas, nekavējoties sākas Neatkarības diena.

Šajā pašā laukumā notiek kārtējā publiskā uzstāšanās. Šoreiz ar priecīgām dziesmām.

Ieteicams: