Foto: Hamner_Fotos
Tālu no mājsaimniecības vārda, Avrol Looking Horse ved Lakota cilti, cenšoties novirzīt cilvēces enerģiju miera virzienā.
VIŅŠ PATIES AR Dimantu Tutu un ar Dali Lamu. Viņš runāja par mieru pasaulē un reliģisko brīvību Hārvarda, Jēlas un Dartmutas kalnos. Viņš devās uz Irāku, lai lūgtu pasaules dziedināšanu. Viņš savas bažas nogādāja Apvienoto Nāciju Organizācijā. Viņš saņēma Ņūorleānas pilsētas atslēgu. Viņš bija viesis “Tirdzniecības asaras” ceremonijā Pasaules Tirdzniecības centra bombardēšanas vietā Ņujorkā.
Saraksts turpinās.
Viņš teica:
Mēs esam vērotāji. Mēs esam liecinieki. Mēs redzam, kas ir pagājis iepriekš. Mēs redzam, kas notiek tagad, šajā bīstamajā cilvēces vēstures brīdī. Mēs redzam, kas notiks, kas noteikti notiks, ja vien mēs nesanāksim kopā…, lai atjaunotu mieru, harmoniju un līdzsvaru uz Zemes, mūsu Māte.
Viņa dzīves uzmanības centrā ir bijusi apņemšanās strādāt pie miera, reliģiskās brīvības un savas kultūras izdzīvošanas un atdzimšanas. Viņa vārds ir tāds, kādu jūs droši vien nekad neesat dzirdējuši: Arvol Looking Horse.
Rezervācijas dzīve
Avrol meklē zirgu
Lai nokļūtu Šajenas upes rezervātā, jūs varat nokļūt ar lidmašīnu uz Pjēru, Dienviddakotas galvaspilsētu, un iznomāt automašīnu divu stundu braucienam uz ziemeļrietumiem.
Rezervētāji uzņem tūristus, jo īpaši tāpēc, ka viņiem nepieciešama nauda, ko tūristi ienes; 8000 iedzīvotāju bezdarba līmenis ir 86%.
Arvol Looking Horse dzimis šeit 1954. gadā. Kad viņam bija tikai divpadsmit gadu, viņš kļuva par Sacred White Buffalo teļa caurules deviņpadsmitās paaudzes audzētāju, kas ir viena no vissvarīgākajām Lakota garīgajām pozīcijām. Viņš bija jaunākais savā ciltī, kurš pildīja šo pienākumu, un viņš turpina būt Sioux cilts galvenais un garīgais vadītājs.
Skaties zirgs teica:
Mēs esam vienīgās sugas, kas iznīcina dzīvības avotu, kas nozīmē Zemes māti spēka, derīgo izrakteņu un zemes īpašumtiesību vārdā, izmantojot ķīmiskas vielas un karadarbības metodes, kas nodara neatgriezeniskus postījumus, jo māte Zeme kļūst nogurusi un nevar vairs uzturēt kara ietekmi. Es lūdzu jūs pievienoties manam centienam… lūgt, meditēt un komunicēt savā starpā, tādējādi veicinot enerģijas maiņu, lai dziedinātu mūsu Mātes Zemi un panāktu vispārēju apziņu, lai sasniegtu mieru.
Indiāņu garīgumu es vairāk uztveru kā dzīves orientāciju, nevis reliģisku praksi, kurā indivīda iekšējā dzīve mērķtiecīgi attīstās, lai savienotos ar lielāku realitāti. Arvol meklē zirgu neuzskata sevi par reliģiozu cilvēku, bet gan kā garīgu būtni; garīgums, kas elpo viņa sociālajā struktūrā un kultūrā.
Viņš vienmēr ir dzīvojis ar atrunu, cenšoties panākt mieru un vēlmi glābt mūsu planētu no cilvēces iznīcināšanas.
Apmeklēšana līdzenumos
Foto: Sebastians Bergmans
Braucot uz ziemeļiem no Pjēras uz rezervāciju, zeme bija līdzena un debesis milzīgas, satiekoties bedrainā līnijā tālajā horizontā. Pārejot uz ceļa malu un izslēdzot automašīnu, es dzirdēju, kā prērijas vējš maigi noliec zāli, kas mani apņēma.
Pēc dažiem mirkļiem, ļoti uzmanīgi klausoties, es pamanīju vāju, tālu pērkonu, kas lēnām kļuva arvien skaļāks, jo zeme zem manām kājām sāka trīcēt. Pēkšņi parādījās plašs bizonu ganāmpulks, pēc kura modināšanas sekoja putekļu mākonis.
Uz ziemeļiem no Ērgļa Buttes, Šejenas upes Sioux cilts galvenā mītnes, ir ūdens - upes un kaijas, kā arī paugurains, ar zāli klāts iezis. Atruna ir bagātīga ar tekošu ūdeni, kas robežojas ar Misūri upi tās austrumu malā, Šajenas upi uz tās dienvidu robežas, un Moreau upe iet cauri rezervācijas centram.
Un tomēr šī tauta ir viena no nabadzīgākajām Amerikas Savienotajās Valstīs, un tai nav efektīvas ūdens sistēmas, lai atbalstītu savus iedzīvotājus.
Cilvēkiem, kas dzīvo rezervācijā, jāpaļaujas uz īpaši sliktas kvalitātes gruntsūdeņiem. Šis ūdens apgāde pārsniedz federālos standartus par maksimālo piemaisījumu līmeni, kā arī satur nepieņemamu daudzumu dzelzs, sulfāta un izšķīdušas cietās vielas. Bērnu zobu emalju bojā augsta fluora koncentrācija ūdenī.
Iedziļinoties šo bērnu acīs, es redzēju gan lepnu vēsturi, gan daudz sāpju un ciešanu. Bet, kad viņu sejas izlauzās uzjautrām smaidiem, kas bija gatavi jautrībai, viņi visur izskatījās kā bērni. Pieaugušie tomēr ir atšķirīgi; bezcerība tiek iegravēta katrā sejas izteiksmē.
Extreme Living
Foto: Džerijs7171
Domājot par Dienviddakotu, es attēlos nevis Melnos kalnus vai Badlands. Mani sapņi vienmēr atgriežas līdzenumos, slīdošajā zemē, zālēs un bizonos.
Es nekad labu iemeslu dēļ ziemā neesmu apmeklējis Dienviddakotu. 2010. gada janvāra puteņi ir lielisks galējību piemērs, ar kuru māte Daba mūs var samierināt. Šajenas upes rezervāts 2009. gada decembrī cieta puteņa laikā, kas bija iztērējis visu to aršanu un sniega tīrīšanu.
Janvārī vētra plosījās, pārtraucot elektrolīnijas, piemēram, salmi, kas pūš vējā. Pēc tam “lielais” puteņš pārsteidza un pārtrauca ūdens krājumus. Iedomājieties 42 grādus zem nulles bez tekoša ūdens un bez elektrības. Valkājot vilnas gultā, tas vienkārši netiks izdarīts.
Kad atkal pienāk pavasaris un prērijas ir zaļas ar jaunu zāli un krāšņas ar savvaļas ziediem, kas zied puķītēs un dzeltenā krāsā un blūza krāsā, ir grūti noticēt, ka ziemas skarbums varētu atkal uzbrukt. Tomēr, kaut arī vasarā zeme ir elpu aizraujoša, rezervācijas dzīve visu gadu ir skarba.
Sioux vienmēr ir uzskatījuši, ka viss savāktais ir jādala vienādi un ka izdzīvošanai ir nepieciešami visu pūliņi. Viņi tic, ka cilvēce nespēj rast mieru, jo mierā nav vajadzības pēc varas. Diemžēl cilvēce vēl nav iemācījusies dzīvot bez varas.
Viņi tic, ka cilvēce nespēj rast mieru, jo mierā nav vajadzības pēc varas.
