Strauji tuvojas pasaules (ne) patīkamākie starptautiskie svētki, un, cerams, svētkos esat iegādājies atbilstošus materiālus.
Katru gadu ap šo laiku resnie vīrieši togos sāk satikties un aizdomīgi čukst viens ar otru. No tāliem zemēm paslimušie kalpi sāk vīna tvertņu vilkšanu korintiešu sagrautajās zālēs. Es iesaku paņemt dažus olīvu zaru galvas vainagus un, iespējams, dažus nesen asinātus sudraba galda piederumus, ja vien jūs tos iederēsities.
Šie priekšmeti jums būs nepieciešami, lai sagatavotos 15. martam, vienam no diviem galvenajiem datumiem Gregora kalendārā, kurā galvenā uzmanība tiek pievērsta nozīmīgas vēsturiskas personas slepkavībai (otra iekrīt šogad piektdien, 29. martā). Pirms pāris tūkstošiem gadu Jūlijs Cēzars devās uz Senāta sanāksmi ar savu otro komandieri Brutusu un vēl daudzus citus spēcīgus Romas birokrātus.
Cēzars bija diezgan mežonīgs frants, it īpaši, kad nācās izmantot varu pār neapšaubāmi nozīmīgāko impēriju Rietumu pasaules vēsturē. Viņš dažus resursus izplatīja maz. Viņš atzīmēja apmēram 60 puišus. Tātad 44. gadā pirms Kristus, pēc Plutarha vārdiem, saskaņā ar Wikipedia, pēc kāda troļļa ar nosaukumu “FartLord44”, kurš rediģē Wiki ierakstus no savas mātes pagraba, Senāta locekļi devās: “Whoa! Mēs šobrīd durojam Džūlu!”Viņi to izdarīja. Viņš bija tāds kā: “Ow, es esmu miris.”
Laikā, kad es rakstu šo rakstu, ir pagājuši vairāk nekā 2050 gadi kopš šī notikuma; tomēr katrā man piederošajā kalendārā “Marta Ides” ir tieši uzskaitītas “15. martā”. Cēzara neaptveramās starptautiskās ievērojamības, viņa ietekmes uz nozīmīgākajām kultūrvēsturiskajām kustībām un plašā sabiedriskā tēla dēļ vairākas tūkstošgades nav bijušas pietiekamas, lai aizmirstu viņa nāve. Tādējādi katru gadu Rietumu kultūra iegaumē vienu no vēstures ietekmīgākajiem skaitļiem.
Klūnija filma slavē aizraujošo, intensīvo, agresīvo nodevības instinktu, kas ir cilvēka dabas sirds.
Marta Ides paliekas plašāk nonāk mūsu plašsaziņas līdzekļos un mūsu psihēs, nekā varbūt mēs to atzīstam. Es visjaudīgāk atbalstu šo koncepciju uzskatu par neseno nosaukuma brīvdienu tēmu filmu “Ides marts” (2011), kuras režisors ir visu lietu meistars Džordžs Klūnijs. Klūnija filmā, kuru viņš arī sarakstījis kopā ar scenāristiem Beau Vilimonu un Grantu Heslovu, un kuru viņš arī producējis, izskatīgs, ambiciozs kampaņas vadītājs tiek ieskauts seksa skandālā, kuru ierosinājis viņa atbalstītais prezidenta kandidāts. Kandidāta nenožēlojamā attieksme un pilnīgais divkosīgums pret kampaņas vadītāju vispirms noved pie konfrontācijas - pārsteidzošas ainas, kas iekārtota konferenču centra virtuvē ar diviem smalkiem aktieriem - un pēc tam līdz pilnīgai nodevībai.
Tāpat kā filmas nosaukumvārds, arī Klūnija filma slavē aizraujošo, intensīvo, agresīvo nodevības instinktu, kas ir cilvēka dabas sirds. Tas palīdz viņam sevi parādīt kā prezidenta kandidātu - mūsdienu Rietumu stila filantropijas, pazemības un novecojošā skaistuma seja filmā tiek pagriezta par ļaunu.
Viņa ambiciozais darbinieks tomēr ir labāk izvēlēts, lai, tiklīdz pieminētu aktiera vārdu, lielākā daļa lasītāju uztvertu Brutusu iemiesojuma ieteikumu. Kampaņas vadītājs tiek spēlēts sarkanās, baltās un zilās kaklasaitēs, ar nogrieztiem matiem un romantisku svītrainu biroju, ko izveidojis Raiens Goslings. Tā kā Goslinga varonis vienmērīgi virzās uz savu mentoru iznīcināšanu, Klūnijs, Vilimons un Heslovs sasniedz kulmināciju tikpat saspringta un kniedējoša (un tikpat morāli sarežģīta!) Kā jebkura darbības filma.
Kaut arī Klūnijs, iespējams, nešķita tāds filmu veidotājs, lai veidotu filmu par svētku sezonu, viņš daļēji apzināti izvēlas svētkus - vai vismaz personifikāciju - civilizētās vēstures otrajā slavenākajā aizmugures slānī. Viņa marta Ides neatšķiras no Ziemassvētkiem ar The Kranks (2004) šādā veidā: problemātiska mīlas vēstule Amerikas brīvdienām. Es nebūtu pārsteigts, uzzinot, ka Heslovs, ar kuru Džordžs raksta un producē daudzas savas filmas, slepeni slīpēja pirātu saber, kad Klūnijs un Vilimons rakstīšanas dienās pakavējās pie Pīta kafijas.
Mēs visi varam mācīties no viņa (iespējamā) piemēra - ļaujot Ides mūsu dzīvēs, mēs arī varam uztraukties, ka mūs noslepkavo tuvākie līdzcilvēki vai izjaukt istabu, kurā pilna Romas senatoru ar lieko svaru.
