![Video: Kā Opija Senlietu Kolekcionēšana Mani Pārvērta Par Opija Atkarīgo [q &A] - Matador Network](https://i.ytimg.com/vi/4OYi8Bycgps/hqdefault.jpg "Video: Kā Opija Senlietu Kolekcionēšana Mani Pārvērta Par Opija Atkarīgo [q &A] - Matador Network")
Intervijas
Jums patiešām ir smagi jāstrādā, lai pieķertos opija smēķēšanai. Viktorijas laikmeta narkotiku forma, kas pazīstama kā chandu, ir reti sastopama, un cilvēki, kas zina, kā to lietot, nav precīzi gaidāmi. Bet atstājiet to obsesīvam antikvariātu kolekcionāram, lai izdomātu, kā nokļūt atkarīgos no 19. gadsimta narkotikām.
Nesen Stīvens Martins - nav saistību ar aktieri - ieradās Kolekcionāru nedēļas birojā un pastāstīja man visu par savu mokošo ceļojumu no kolekcionēšanas līdz narkotisko vielu ļaunprātīgai izmantošanai. Viņš sāka kolekcionēt nekaitīgas lietas; sākumā tas bija jūras gliemežvāki un akmeņi, tad tā bija valūta un Āzijas senlietas, piemēram, tekstilizstrādājumi. Galu galā Jūras spēku veterāns atrada ceļu uz Bangkoku, Taizemi, kur strādāja par žurnālistu un ceļojumu rakstnieku, aptverot Dienvidaustrumu Āziju.
Tur viņš arī atklāja antīkās opija caurules, bļodas un lampas, kā arī opija paplātes un simtiem mazo darbarīku, kas bija saistīti ar rituālu. Tā kā opija smēķēšana 20. gadsimta sākumā visā pasaulē bija tik rūpīgi izskausta, Martins saprata, ka par šiem objektiem ir rakstīts ļoti maz. Pēc gadu intensīvas izpētes viņš 2007. gadā sagatavoja pirmo opija smēķēšanas senlietu rokasgrāmatu - The Art of Opium Antiques.
Mārtiņa pētījumi neaprobežojās ar Viktorijas laikmeta medicīnas grāmatu ieguvi vai autentisku gabalu meklēšanu eBay. Iepazīstoties ar dažādām caurulēm un instrumentiem, viņš meklēja pēdējo no Laosas opija dens, lai uzzinātu, kā šie piederumi tiek izmantoti, un, jā, izmēģinātu pats. Pirms neilga laika viņš un draugs bija izveidojuši savu privāto opija denu Dienvidaustrumu Āzijas laukos, bet, kad 2008. gadā nomira cits no Mārtiņa smēķēšanas draugiem, Āzijas augstākā līmeņa keramikas eksperts, iespējams, no abstinences simptomiem, Martins zināja, ka pirms tam tas ir jāatstāj. bija par vēlu arī viņam. Šovasar Random House publicēja savu jaunāko grāmatu “Opium Fiend: A 21st Century Slave to the 19 Century Addiction”, kurā Mārtiņš stāsta par to, kā viņa obsesīvo kolekcionāru kļūda izraisīja viņa opija atkarību.
Kolekcionāru nedēļa: Kas jūs pamudināja uz antīkām opija precēm?
Stīvens Martins: Tajā bija kaut kas tumšs. Cilvēki savāc visādas dīvainas lietas, piemēram, vecos spīdzināšanas mehānismus, tikai savādas lietas. Es domāju, ka tas ietilpst tajā pašā kategorijā. Tā bija šī nepamatoti šikā lieta, kas mani uzreiz piesaistīja.
Kad es sāku redzēt šos patiešām bagātīgos gabalus, kas izgatavoti no labākajiem materiāliem, kuri toreiz bija zināmi cilvēkiem, piemēram, ziloņkaula, degunradža ragi, sudrabs vai dārgakmeņi, šķita, ka tas ir šīs pasaules hedonisms. Mani kā kolekcionāru visvairāk piesaista vispievilcīgākie piemēri to izraisītās dekadences dēļ.
Kā jūs pirmo reizi iekļuvāt opija senlietās?
Šī fotogrāfija ar ķīniešu vīrieti, kurš smēķēja opiju ar savu kaķi Sanfrancisko, kļuva par vislabāk pārdoto suvenīru pastkarti.
2001. gadā es strādāju par labo autoram un tulkotājam manam labam draugam Kārlim Taro Grīnfeldam, žurnāla Time Āzijas žurnālam. Viņš vēlējās izveidot stāstu par opija smēķēšanas paliekām Laosā, kas tajā laikā bija vienīgā valsts pasaulē, kur opija smēķēšanu varēja redzēt tradicionālajā ķīniešu veidā - tas ir, ar cauruli, kas paredzēta iztvaikošanai narkotikas un lampa kā siltuma avots un visi trakie, mazie darbarīki un piederumi. Ar dažu dīvainu vēstures ķērienu šāda veida opija smēķēšana tika izskausta visur citur, taču Laosā joprojām pastāvēja tradicionālais publiskais opija denss, ka ikviens varēja ieiet, atpūsties un pavadonis sagatavot opiju smēķēšanai.
Faktiski Kārļa stāsts bija vairāk par mugursomniekiem, kuri ieradās Āzijas dienvidaustrumos un izraisīja opija smēķēšanas atjaunošanos, it īpaši Vang Vieng, tieši uz ziemeļiem no galvaspilsētas Vientianas. Šī viena mazā pilsēta bija obligāti jāpārtrauc mugursomnieku maršrutā. Kārlis, kurš savulaik bija atkarīgs no heroīna, kad viņš dzīvoja Ņujorkā, gribēja to izdarīt, taču acīmredzami viņš nevēlējās nokļūt nekur netālu no opija. Kamēr mani nolēma tulkot un veidot intervijas, viņš man palūdza smēķēt narkotikas, lai viņš varētu novērot un ierakstīt detaļas savā stāstā.
Tā nebija pirmā reize, kad es kūpināju opiju. Ceļojot Dienvidaustrumu Āzijas kalnos, ciema iedzīvotāji mani bieži aicināja smēķēt opiju. Bet es nekad nebiju par to daudz domājis, līdz es izdarīju šo stāstu. Atšķirībā no cilts veida piederumiem, ko biju redzējis kalnos, šie Laosas blīvi izmantoja tradicionālos ķīniešu veidus. Pēc tam, kad apmeklējām denu, mēs devāmies atpakaļ uz galvaspilsētu. Es Karlam teicu: “Hei, kāpēc es nevedu jūs uz antikvariātu, ko es zinu, ka tajā ir opija caurules? Tas varētu būt interesants suvenīrs.”Viņš beidza pirkt vienu, un es domāju:“Kāpēc es to arī neiegūtu?”
Tajā naktī viesnīcā man bija tas, ko man patīk saukt par “kolekcionāra epifāniju” - tajā brīdī, kad tu sev saki: “Kāpēc es ne kolekcionēju šos priekšmetus? Tas ir tiešām forši.”Kopš tā laika es visur sāku meklēt opija priekšmetus. Mani rakstīšanas darbi aizveda mani visā Dienvidaustrumu Āzijā, bet es biju patiesi pārsteigts, uzzinot, cik tas ir maz. Tur bija daudz reprodukciju, taču bija ļoti grūti atrast autentiskus gabalus.
Vai tava pirmā pīpe bija reprodukcija?
Reta opija caurule ar porcelāna kātu. Tikai neliela daļa no šīm caurulēm pārcieta antipiija izskaušanas kampaņas.
Kā izrādījās, tā arī bija. Bet es tolaik to nezināju. Pēkšņi man bija kļūda, lai sāktu vākt. Es sāku ar opija caurulēm, bet galu galā kopumā savācu opija piederumi.
Jo vairāk es apkārt rakņājos, jo vairāk pārsteigts uzzināju, ka informācijas par šo lietu kolekcionēšanu vienkārši nav. Es sāku internetā meklēt grāmatas par to. Jūs zināt, kā notiek kolekcionēšana: iespējams, kāds ir uzrakstījis grāmatu par jūsu konkrēto jomu. Bet es atradu tikai dažus rakstus Honkongā bāzētā žurnālā Arts of Asia. Kā es uzzināju vēlāk, viens no rakstiem par opija caurulēm bija vienkārši pilnīgi nepareizs, un tajā bija visa veida slikta informācija.
Tas tiešām iekodis manī, šajā konkrētajā kolekcionējamajā. Ja tas būtu kaut kas cits, varbūt es būtu no tā atteicies. Tas, ka par to nebija nekas rakstīts, mani aizkustināja. Tas bija izaicinājums. Es domāju: “Nu, ja neviens par to neko nezina, tad iemācīšu sevi, es to izdomāšu.” Ar izmēģinājumu un kļūdu palīdzību es izpētīju, kas ir kas, un sapratu, ka neviens cits nav tiešām kolekcionēju šo. Pat tagad ir tikai nedaudz opija piederumu kolekcionāru - mazāk nekā 10 nopietnu.
Ap 2002. gadu es apceļojos, dodoties uz tādām vietām kā Rangūna, Džakarta, Hanoja un Saigona, bet to atradu ļoti maz. Tirgotājiem parasti nebija ne mazākās nojausmas, par ko es runāju, vai arī viņi pārdeva kāda cita veida Āzijas caurules un zvērēja, ka tā ir opija caurule. Tas būtu kā garas, plānas tabakas pīpes, kuras redzat vecos attēlos, vai pat Tuvo Austrumu ūdenspīpes. Viņi uzstāja: “Tas attiecas uz opiju”, un es teiktu: “Nē, es tā nedomāju.”
Nejauši es atklāju, ka vietnē eBay ir diezgan daudz gabalu. Dīvaini, ka neviens no viņiem neizcēlās no Āzijas. Lielākoties tas notika no ASV pārdevējiem - nedaudz no tā iznāca no Apvienotās Karalistes un Kanādas, un diezgan liela summa bija no Francijas. Turklāt pārdevēji savas preces neiekļāva kā opija piederumus. Parasti viņi nezināja, kas viņiem ir, tāpēc viņi uzskaitīja kādu gabalu, teiksim, “austrumu pīpe” vai “Āzijas lampa”. Es sāku solīt uz šīm lietām, saņemot tās par smieklīgi lētām cenām, jo neviens cits tās nepirka., piemēram, zem 10 USD par patiešām skaistu, krāšņu lampu vai 20 USD par skaisti izgatavotu pīpi.
Trīs vai četrus gadus man bija diezgan daudz laika pie sevis, un es, izmantojot eBay, varēju diezgan īsā laikā izveidot apjomīgu kolekciju. Es sakrāju vairāk nekā tūkstoti gabalu, ieskaitot apmēram 40 līdz 50 opija caurules un vairāk nekā 100 opija lampas, un visu veidu sīko instrumentu piemērus.
Kādiem instrumentiem paredzēts?
Sīkāka informācija par Mārtiņa veco opija smēķēšanas izkārtojumu, fotografēts 2007. gada jūlijā.
Opija smēķēšanas laikā simtiem mazu instrumentu tika īpaši izgatavoti opija sagatavošanai, iztvaicēšanai un uzņemšanai. Šie sīkumi bija tikko aizmirsti. Gadsimta mijas apkarošanas kampaņu laikā tas tika ierakts pāļos un sadedzināts.
Neviens netraucēja kaut ko glābt pēcnācējiem. Tas tika uzskatīts par šo patiešām ļauno ieradumu un nav vērts to dokumentēt, ar dažiem izņēmumiem. Viena no tām bija grāmata, kas izdota 1881. gadā ar nosaukumu Opija smēķēšana Amerikā un Ķīnā. To rakstīja Ņujorkas ārsts HH Kane, kurš gadiem ilgi pētīja opija blīvumus Manhetenā. Tā bija labākā grāmata par opija smēķēšanu, ko atradu, līdz es uzrakstīju savu. Faktiski gandrīz visa informācija, ko ieguvu par opija smēķēšanu un tam pievienotajām piederumiem, bija no vecām grāmatām, sākot no 1920. gada un agrāk.
Pagāja laiks, līdz sapratu, kas man ir. Sākumā, protams, Laosā bija šie opija blīvi, pie kuriem es diezgan viegli varēju nokļūt. Vientiane bija nakts vilciena brauciens no Bangkokas, kur es dzīvoju. Es paņemtu instrumentus līdz opija dens un redzētu, vai tur esošie vecie smēķētāji zina, kas viņi ir. Bieži vien viņi to darīja, kaut arī dažus gadus un vairākus gadus viņi nebija redzējuši. Viņi man parādīs, kā tiek izmantots gabals. Piemēram, par velmēšanas virsmām tiek izmantoti ļoti daudz dažādu instrumentu, kā tos sauc. Gatavojot opiju pīpei, jūs to veidojat nelielā opija granulā tā saucamās opija adatas galā, kas būtībā ir tikai iesms, jo jūs nevarat strādāt ar pirkstiem; tas ir pārāk karsts. Ir daudz dažādu instrumentu opija tablešu ripināšanai pareizajā formā, pirms tās ieliek caurules traukā.
Tāpēc es sāku žaut šajos opija blīvos, lai uzzinātu, kas man bija. Tad es sāku eksperimentēt ar šo narkotiku. Opijs patiešām ir dīvains. Izmantojot modernās narkotikas, jūs uzņematies vienu trāpījumu un esat uzķēries uz mūžu. Jūs domājat neko citu. Opijs ir tieši pretējs tam. Paiet gadi un gadi, lai iegūtu atkarību. Bet, tiklīdz tas ir ieķēries jūsos, ir grūti un sāpīgi izkāpt.
Kā opijs ietekmēja jūs, kad pirmo reizi to izmēģinājāt?
Retais 19. gadsimta sākuma pīpes trauks, ko rotā sarkana glazūra un sikspārņi, abi simbolizē laimi.
Opijs mēdz izraisīt tevi nelabumu, ja neesi pie tā pieradis. Tāpēc dažas reizes es to izmēģināju, ļoti daudz vemjot, un es domāju: “Nu, tas nav tik forši, bet es esmu ieinteresēts skatīties.” Es to darīju līdz 2002. gadam, kad bija pēdējais opijs. dens - bija palikuši divi - slēdza Laosas valdība.
Retais 19. gadsimta sākuma pīpes trauks, ko rotā sarkana glazūra un sikspārņi, abi simbolizē laimi.
Tad es satiku emigrantu no Austrijas, kurš spēja iegūt opiju, kas bija īpaši sagatavots smēķēšanai. Tas ir iemesls, kāpēc opija smēķēšana nekad neatgriezīsies. Pirmkārt, piederumi ir tik apjomīgi un viegli identificējami, ka vienkārši nav iespēju paslēpt opija cauruli un lampu zem jaka un paņemt to sev apkārt. Otrkārt, kaut arī tonnas un tonnas opija katru gadu tiek ievāktas tādās vietās kā Afganistāna un Birma, tas viss nonāk tieši pie heroīna. Pēc čandu vienkārši nav pieprasījuma, ko viņi sauc par opiju, kas ir īpaši sagatavots smēķēšanai.
Tomēr šis austrietis kaut kā spēja iegūt pietiekami daudz neapstrādāta opija, lai pats sagatavotu chandu smēķēšanai. Un man bija šī spilgtā ideja - spilgta tolaik, es domāju. Es viņam teicu: “Nu, tu esi ieguvis šo augstas kvalitātes opiju smēķēšanai, tādu tipu, kuru pat vairs neražo. Jūs esat vienīgais, kas to ieguvis, un man ir bijušas visas šīs lieliskās, vecās palīgierīces, dažas no tām senatnīgā stāvoklī.”Tāpēc es viņam pajautāju, vai viņš būtu ieinteresēts abu apvienošanā. Dažu nākamo gadu laikā viņš un es sadarbojāmies. Es katru mēnesi vai divus es došos ārā un apmeklēju viņu lauku apvidū, kur viņš dzīvoja, un viņš savā mājā atcēla istabu, kas īpaši paredzēta smēķēšanai. Mēs dekorējām istabu ar ķīniešu senlietām, piemēram, ruļļiem un tradicionālo opija gultu.
Tātad jūs izgatavojāt savu opija den?
Tieši to mēs arī izdarījām. Es pārdzīvoju grāmatas un ieguvu idejas, un mēs centāmies to padarīt pēc iespējas autentiskāku. Tā kā es joprojām kolekcionēju un joprojām saņemu dažādus piederumu un cauruļu gabalus, es viņus nogādāšu viņa vietā, un mēs tos izmēģinātu, lai redzētu, kā viņi strādā. Vecās grāmatās mēs lasījām par to, kā daži no vecajiem smēķētājiem deva priekšroku pīpei, kuras kāts bija izgatavots no cukurniedrēm, vienai, kas izgatavota no bambusa, bet citi priekšroku deva bambusa, nevis pīpei, kas izgatavota no ziloņkaula. Vecās grāmatas to teica, bet kāpēc? To es gribēju zināt.
Es smēķēju tik reti, ka jutu, ka tas ir pētījums. Tā es to attaisnoju. Viņš un es smēķējām katru mēnesi līdz diviem mēnešiem. Viss likās labi. Es sāku ticēt, ka satraucošā leksika, ko jūs atrodat vecajās grāmatās par opija ļaunumiem, ir vienkārši pilnībā izpūstas. Es gadiem ilgi smēķēju un joprojām nebiju līks.
Tad mans Austrijas emigrantu draugs iepazīstināja mani ar citu emigrantu, vecāku amerikāņu sievieti vārdā Roksanna Brauna. Sākotnēji no Ilinoisas štatā viņa bija devusies uz Vjetnamu kara laikā un bija kļuvusi par žurnālisti. Viņa beidza palikt Dienvidaustrumu Āzijā, apprecējās ar Taizemes vīrieti un ieguva dēlu. Viņa kļuva par Ķīnas un Dienvidaustrumāzijas keramikas eksperti. Un viņa bija arī opija atkarīgā, katru dienu smēķēja. Tā kā viņa dzīvoja Bangkokā, tas lika man arvien biežāk eksperimentēt.
Atkal opija smēķēšana ir ļoti iesaistīta, ļoti laikietilpīga. Sākumā tieši tas mani piesaistīja, viss rituālais aspekts. Bet tad es sāku ienest lietas manā dzīvoklī. Tajā laikā viss gāja traki. Es devos no opija smēķēšanas pāris reizes nedēļā uz diennakti. Es mēģināju atbrīvoties no lietām, bet nespēju. Tas bija vienkārši neiespējami, tik sāpīgi. Es nonācu pāris stundu laikā budistu klosterī uz ziemeļiem no Bangkokas, kas specializējas cilvēku ar atkarībām ārstēšanā. Viņiem ir šī mikstūra, pēc kuru domām, viņi sapnī nonāca pie budistu mūķenes. Jūs to dzerat, dažas minūtes turiet nospiestu un pēc tam sākat vemt. Jūs to darāt piecas dienas taisni. Kaut kādā veidā tas abstinences simptomus padarīja varbūt ceturto daļu no tā, kādi tie bija, kad es pats biju mēģinājis atmest. Man par šo klosteri nav nekas cits kā sakāms. Kādu laiku es faktiski varēju atbrīvoties no lietām.
Kāpēc opija smēķēšana ir tik atkarību izraisoša?
Kreisajā pusē 19. gadsimta beigu keramikas cauruļu trauks, kas izrotāts ar ilgmūžību raksturojošu burtu un “bezgalīgu mezglu”, budistu simbolu. Pareizi, pīpes bļoda budistu dievības formā.
Jūs apmeklējat šo periodu, kur tas ir vienkārši neticami labi. Jūs vienkārši domājat: “Esmu atklājis šo lielisko, mazo noslēpumu, par kuru neviens nezina.” Un kādā brīdī tas vienkārši pagriež galdus uz jums. Jūs no tā gaidat līdz absolūti nepieciešamam. Tas ir mānīgi, kā tas spēlē ar jūsu smadzenēm. Tas vienkārši padara dzīvi bez pīpes, bez reibuma, šķiet patiešām brutāla un bezjēdzīga. Jūs nonākat līdz vietai, kur jūs varat attiekties tikai uz saviem smēķēšanas draugiem.
Es nokļuvu šajā posmā, un tajā pašā laikā es arī sapratu, ka vienīgais veids, kā es varu atļauties turpināt pirkt opiju - šajā brīdī es to nopirku caur Roxanna, un tas bija ļoti dārgi - bija pārdot manus bitus kolekcija. Tagad manas dvīņu apsēstības gāja pie galvas. Man vajadzēja izvēlēties vienu, un es izvēlējos kolekciju.
Bet stāsts ar to īsti nebeidzas. Pēc ieraduma sākšanas man bija recidīvs un es atkal sāku smēķēt ar Roxanna. Pēc tam, 2008. gada pavasarī, viņa iesaistījās Vašingtonas universitātē, lai runātu par Āzijas keramiku. Acīmredzot viņa tika izmeklēta arī par senatnes kontrabandu, kas bija kaut kas tāds, par ko es neko nezināju. Viņi viņu arestēja piektdien viņas viesnīcā Sietlā. Agrā trešdienas rītā viņi savā kamerā atrada mirušu. Esmu diezgan pārliecināta, ka viņa nomira pēc opija izņemšanas. Tas ir tik briesmīgi, atsaukšana. Tas nav kā kaut kas cits. Saskaņā ar vecajām grāmatām tā diezgan vardarbīgi nogalināja cilvēkus. Pēc tam, kad dzirdēju, kas notika ar Roksannu, es tūlīt aizgāju un sāku rakstīt grāmatu, kuru biju pētījusi gadiem ilgi.
Labākas nišas trūkuma dēļ izdevēji to reklamēja kā memuāru par atkarību. Jā, ir tā daļas, kas ir līdzīgas atkarības memuāriem, bet tas tiešām ir daudz vairāk par kolekcionēšanu. Aptuveni trešdaļa grāmatas ir saistīta ar atkarību. Iespējams, ka trešdaļa tās ir opija smēķēšanas vēsture, ne tikai Ķīnā, bet arī Ziemeļamerikā. Un tad vēl viena trešdaļa grāmatas ir saistīta gandrīz ar kolekcionēšanu kopumā, vismaz manām acīm.
Kādas ir opija smēķēšanas pirmsākumi?
Šis foto, kurā attēlots opija smēķēšana Kantonā, Ķīnā, tika ievietots stereokarta studijā aptuveni 1900. gadā.
Interesanta lieta par opiju ir tā, ka līdz brīdim, kad ķīnieši izgudroja šo iztvaicēšanas sistēmu - kaut kad 18. gadsimtā -, nebija patīkama opija uzņemšanas veida. Cilvēki to ēda. Cilvēki to smēķēja, sajaucot ar tabaku. Bet tā ēšana izraisa patiešām sliktas blakusparādības, no kurām vissliktākais ir aizcietējums nedēļām ilgi. Un tā sadedzināšana iznīcina noteiktus opija alkaloīdus, kas intoksikāciju padara patīkamu.
Tad ķīniešu izgudrotājs, kura vārds ir pilnībā zaudēts vēsturē, nāca klajā ar sistēmu tā iztvaicēšanai. Šis izgudrojums ļāva opijam kļūt par atpūtas zālēm. Pēkšņi visas sliktās blakusparādības tika mazinātas. Opija iztvaicēšana izvada lielu daļu morfīna satura, kas ir tā lieta, kas liek jums justies apdullinātiem un izvadītiem no tā. Kvalitatīvs opijs, kūpināts ar piemērotiem piederumiem, dod enerģiju. Tas neliek tevi uz grīdas. Jūs gulējat uz grīdas, lai patiesi smēķētu, bet tas ir tikai tāpēc, ka tas ir visērtākais stāvoklis, lai noturētu pīpi virs luktura. Tas ir vienīgais iemesls, kādēļ vecajās opija dens fotogrāfijās redzami cilvēki guļus. Ne tāpēc, ka tas viņus padarīja tik nomētātus ar akmeņiem, ka viņi nevarēja piecelties.
Tas ir vēl viens iemesls, kāpēc opijs nekad neatgriezīsies - ir grūti sagatavoties pīpei. Tas prasa daudz prakses. Lielākā daļa cilvēku, pat atkarīgie, paši to nevarēja izdarīt. Viņi devās uz opija denu, kur pavadoņi viņiem sagatavotu caurules. Ne tik daudz bija tikties un pulcēties ar citiem opija smēķētājiem. Turīgam smēķētājam būtu bijis privāts opija denss un personīgais pīpes zēns, kas nodarbotos ar visu, kas saistīts ar opiju mājsaimniecībā.
Kas bija opija kari?
Briti bija tējā, ko viņi importēja no Ķīnas. Bet ķīnieši pieņēma tikai sudrabu kā samaksu par tēju, un viņus neinteresēja neviens no sīkumiem, ko briti nogādāja tirdzniecībā. Tā rezultātā sudraba kases Londonā tika ātri iztērētas. Un tāpēc briti meklēja kaut ko tādu, ko viņi varētu tirgot ar ķīniešiem, un opijs bija tas, par ko viņi skāra.
Pirms tam opija smēķēšana Ķīnā patiesībā nebija problēma, jo to bija tik maz. Cilvēki, kuri smēķēja, pārsvarā bija elite. Tikai tad, kad briti nāca līdzi un sāka to izgāzt tirgū, pēkšņi visi to varēja atļauties. Tiklīdz kļuva skaidrs, cik daudz cilvēku no tā ir atkarīgi, Ķīnas valdība mēģināja to izbeigt. Tas noveda pie opija kariem laikā no 1839. līdz 1860. gadam, kā arī noveda pie Lielbritānijas kolonijas Honkongā.
Jums ne tikai bija daudz cilvēku, kas no tā atkarīgi, bet arī daudz ķīniešu, kas bija iesaistīti opija tirdzniecībā, kuri veidoja piederumi vai vadīja opija dens. Tā kā Ķīna bija tik korumpēta, valdībai vienkārši kļuva neiespējami izpildīt kādu no saviem jaunajiem anti-opija likumiem. Opiuma lietošana patiešām sāka samazināties tikai tad, kad ASV gadsimtu mijā izlēma par iemeslu tam.
Un opija smēķēšana bija izplatījusies arī ASV?
Amerikāņi smēķē opiju ķīniešu vadītajā opija denā Ņujorkā 1925. gadā.
Ķīnieši, kas ieradās Kalifornijā zelta skriešanās laikā, šai valstij atveda opija smēķēšanu. Bet pats opijs bija šeit pirms viņu ierašanās kā sastāvdaļa patentētām zālēm, ko ieved no Eiropas. Ķīnieši nedeva opiju valstīm, bet viņi ieviesa ļoti efektīvu sistēmu narkotiku lietošanai atpūtai. Tā kā ķīniešu strādnieki bija izolēti Chinatowns, kad viņi šeit ieradās ap 1849. gadu, bija vajadzīgi apmēram 20 gadi, līdz opija smēķēšana tika uzsākta ar ķīniešiem, kas nav ķīnieši. Jūs nelasījāt par opija, kas nav ķīnieši, smēķēšanu līdz 1860. gadu beigām.
Pirmie amerikāņu pilsoņi, kuri smēķēja, bija cilvēki, kuri piedalījās Hanojā, piemēram, azartiski spēlētāji, sīki noziedznieki un prostitūtas. Viņi bija pirmie, kas aizķēra. Viņi, savukārt, iekļāva savus draugus, un līdz zemestrīcei 1906. gadā esmu pārliecināta, ka dažiem turīgiem baltajiem Sanfranciskāņiem savās mājās bija savas opija smēķēšanas telpas. Pēc tam, kad tas bija saķēries ar amerikāņiem, tas ļoti ātri izplatījās uz austrumiem, pa dzelzceļu uz Čikāgu, Ņujorku un galu galā uz Ņūorleānu. Saskaņā ar HH Kane 1881. gada grāmatu cilvēki nebrauca apkārt ar savām opija caurulēm, tāpēc viņiem bija jāpaļaujas uz opija dens daudzumu. Līdz tam laikam Amerikas Savienoto Valstu austrumos nebija gandrīz nevienas pilsētas un, protams, nevienā no rietumiem, kurās nebija opija den. Bieži vien tā bija tikai aizmugures istaba ķīniešu veļas mazgātavā.
Vai opija smēķēšana jau bija izplatīta Eiropā?
Sīkāka informācija par žurnāla “Le Petit Parisien” vāku no 1907. gada attēlo opija smēķētājus Francijā.
Nav nepieciešams. Vienīgā vieta Eiropā, kur tā nokļuva, bija Francija. Atšķirībā no Amerikas ārzemnieki opiju uz Franciju neatnesa. Franči to paši atveda no savas kolonijas Indoķīnā. Es domāju, ka francūži bija mazliet atvērtāki nekā briti, un viņi, visticamāk, devās uz tādu vietu kā opija den Indoķīnā un smēķēja kopā ar vietējiem.
No tā, ko es varu pateikt - un es to balstu uz manis apkopotajām piederumiem un arī fotogrāfiskajiem pierādījumiem - Londonā nebija opija smēķēšanas ainas. Kaut kāda iemesla dēļ cilvēki tomēr domā, ka Londonā bija redzama opija smēķēšanas ainava, taču šī uztvere balstās uz izdomājumiem. Sers Artūrs Konans Doilejs, Oskars Vailds, Rūdards Kiplings un Čārlzs Dikenss savos romānos rakstīja par opija smēķēšanu. Bet, ja jūs lasāt, kā viņi raksturo opija smēķēšanu, tad bez šaubām šie cilvēki nekad neredzēja īsto lietu. Tas ir smieklīgi. Pat toreiz Kane aizveda Dikensu uz uzdevumu par viņa nepatīkami kļūdaino opija smēķēšanas attēlojumu. Tas, ko mēs redzam filmās pat līdz šai dienai ar obligāto Londonas opija smēķēšanas ainu, ir pilnīga fantastika.
Kāpēc Amerikas Savienotās Valstis iesaistījās opija aizliegumos Āzijā?
Toreiz daudzām valstīm bija opija monopoli un tās pārdeva opiju licencētos blīvos un no tā guva ienākumus, īpaši Eiropas kolonijas Dienvidaustrumu Āzijā, piemēram, franči Indoķīnā, briti Birmā un holandieši Indonēzijā. Vienīgā koloniālā vara Dienvidaustrumu Āzijā, kas nenopelnīja naudu, bija ASV
Kad ASV 1898. gadā pārņēma Filipīnas, viena no pirmajām lietām, ko mūsu valdība izdarīja, bija opija aizliegšana un tā apkarošana. Liela daļa opija piederumu, ko atradu eBay štatos, iespējams, piederēja misionāriem, kuri šos gabalus izmantoja kā butaforijas, kad devās sarunu ķēdē, lai savāktu naudu savai misijai. Viņi nopirka daudz vispievilcīgāko gabalu Āzijā, taču acīmredzot tos nekad neizmantoja.
Konfiscētās opija caurules Havaju salās ir sakrautas un sagatavotas sadedzināšanai šajā fotoattēlā, aptuveni 1920. gadā.
Kad valdība beidzot ar 1914. gada Harisonas Narkotiku likumu aizliegusi opija izmantošanu Amerikas Savienotajās Valstīs, viņi par piemēru izmantoja Filipīnas, jo ASV tur jau vairāk nekā 10 gadus cīnījās pret opija smēķēšanu. Viena no labākajām metodēm, kas varasiestādēm vajadzēja izskaust opiju, bija sakraut visas nepieciešamās palīgierīces un to aizdedzināt. Man ir veci attēli no opija, kas saistīts ar ugunskuriem Sanfrancisko. Viņi to darīja ik pēc dažiem gadiem.
Vienlaicīgi vācieši heroīna tirdzniecību sāka ap 1898. gadu kā pretklepus līdzekli. To izmantoja arī kā opija atkarības ārstēšanu. Kad heroīns kļuva populārs kā atpūtas līdzeklis, to bija daudz grūtāk izskaust, jo to ir daudz vieglāk slēpt. Tā tas notika ar lielāko daļu opija smēķētāju: Ja viņi pavisam neatteicās, viņi turpināja lietot heroīnu. Tas ir vēl viens iemesls, kāpēc opija smēķēšana pazuda.
Jūs konsultējāties “Boardwalk Empire” par opija smēķēšanas ainu. Cik nepareizi Holivuda iegūst opiju?
“Reiz Amerikā” [1984], “No elles” [2001], “Apocalypse Now Redux” [2001] - visiem viņiem tas ir nepareizi. “Reiz Amerikā” nav šausmīgi, bet tajā ir dažas lietas, kas ir vienkārši smieklīgas. Liesma izšauj no luktura skursteņa, un aktieris tur cauruļu līdz liesmai. Droši vien neviens, tikai es un nedaudz citu opija smēķētāju, varētu pateikt: “Tas ir pilnīgi nepareizi. Jūs sadedzat savu opiju līdz kraukšķīgai.”
Kāpēc viņiem bija gultas opija dens?
Gultas tika veidotas, lai cilvēkiem nodrošinātu privātumu un samazinātu caurvēju, kas izraisītu opija luktura mirgošanu - viņiem bija nodalījumi no trim pusēm. Arī smēķējot opiju, jums ir ļoti patīkami atrasties klusās, vāji apgaismotās vietās. Jūs vēlaties atrauties no skaļām un skaļām lietām. Pāris mēnešus es nepamestu savu dzīvokli. Es nevarēju saskarties ar cilvēkiem, pat nepasūtīt ēdienu. Dzīve vienkārši šķita slēptāka, nekā tā jau ir. Tas ir dīvaini, kā opijs pagriež galdus uz jums.
Kas ir puķu laivu izpriecu kuģis?
Rietumnieks pozē ar opija smēķēšanas izkārtojumu, aptuveni 1900. gadā.
Tie bija konkrēti Kantonā. Dienā opija smēķēšana bija populāra Āzijas bordellos, jo vīrieši uzskatīja, ka opijs viņiem dod spēku. Ziedu laivas bija ļoti bagātīgas laivas. Jūs tos noīrējāt un iziesit pa Pērļu upi. Jūs varētu pavadīt nakti vai dienas laivā, smēķējot opiju, un sievietes pavadītājas būtībā rūpētos par katra klienta kaprīzēm, sākot no jutekliskās masāžas līdz pārtikai.
Kas atšķir opija cauruli?
Viņi ir ilgi, jo jūs izmantojat eļļas lampu kā apkures avotu, un jums ir nepieciešama vieta starp sevi un siltumu. Caurules rotā tādas lietas kā bruņurupuča čaula un pinkains zaļš, ne tikai lai tās būtu glītas, bet arī piešķirs tām faktūru. Visu veidu opija piederumi tika izgatavoti, lai satrauktu pirkstu galus, jo tie paaugstina sajūtas. Opiumā pieskarties lietām, kurām ir dīvaina tekstūra, patiesībā ir patīkami, tāpēc viņi to izstrādāja, ņemot vērā prātu. Runājot par dekoratīvajiem aspektiem, greznie un sarežģītie mazie zīmējumi piesaistītu jūsu uzmanību, lai jūs varētu vienkārši pazust tajos.
Bet vairums cauruļu trauku izskatās pēc durvju pogām
Jā, visbiežāk to forma ir diezgan līdzīga durvju pogām, taču dažas no tām ir figurālas, krabju formas un citas. Viņi izgatavoja cauruļu traukus no visdažādākajiem dažādiem materiāliem, bet lielākoties tie bija fajansa vai akmens izstrādājumi, parasti sarkanbrūns Yixing māls, ko ķīnieši izmantoja tējkannām. Tas bija patiešām populārs cauruļu traukiem tā paša iemesla dēļ, ka tas bija populārs tējkannām. Ķīnieši uzskatīja, ka katru reizi, kad jūs tvaicējat tēju Yixing katlā, šīs tējas atlikumi iekļuva porainajā iekšpusē. Ideja bija tāda, ka katru reizi, kad iemērc tēju šajā katlā, jūs nonācāt tuvāk nevainojamai tējas tasei. Viņi jutās tāpat kā opija cauruļu trauki, ka katru reizi, kad jūs smēķējāt augstas kvalitātes chandu caur vienu no šiem Yixing cauruļu traukiem, jūs nonācāt tuvāk nevainojamajiem dūmiem, jo keramika absorbēja atlikumus. Dažreiz ārpuse ir stiklota, bet iekšpuses vienmēr ir neglazētas.
Kā ar lampām?
Ķīnieši izgāja ārā, kad rotāja dekorācijas uz lampām, arī vjetnamieši. Opija den, jūsu eļļas lampa parasti ir jūsu vienīgais gaismas avots. Visas piederumi tika izgatavoti ar daudzām mazām šķautnēm un leņķiem, lai atspoguļotu šo luktura gaismu. Tas viss šķiet tik maģiski. Patiesībā tā ir lieta, kas jums patiešām pietrūkst pēc smēķēšanas atmešanas - sasodītā lampa, tā ir vienkārši tik skaista. Kad atrodaties klusā, klusā telpā, kas ir salocīta ap jūsu lampu, tas tikai padara visas jūsu problēmas prom. Jaukākais, ko esmu ieguvis savā kolekcijā, ir izgatavots no zila un caurspīdīga Pekinas stikla, kurš ļoti smalki iekrāsots putnos un ziedu ainās.
Kāds ir jūsu padoms kādam, kurš vēlas savākt senlietas ar opija smēķēšanu?
Esiet ļoti uzmanīgs. Paņemiet to, ko tirgotāji piedāvā, ar sāls graudu. Izplatītāji ne vienmēr cenšas jūs izvilināt, taču daudzreiz viņi vienkārši nezina, par ko runā. Es esmu licis cilvēkiem zvērēt, ka gabals ir saistīts ar opiju, kad tas nav. Pirms pērkat, izlasiet tik daudz, cik vien iespējams.
Runājot par opija smēķēšanas piederumiem, iespējas atrast kaut ko patiešām vērtīgu senlietu veikalā, it īpaši tādā vietā kā Parīze, ir ļoti niecīgas. Visticamāk, ka kāda cilvēka bēniņos atradīsit labu gabalu. Varbūt lielais, lieliskais vectēvs bija opija smēķētājs, un sīkumi tika nolikti un aizmirsti. Tādu lietu es atradu eBay. Cilvēki, kuri lido uz Āziju, meklējot opija senlietas, dodas nepareizā virzienā. Tas ir šeit.
Vai lielākā daļa pārpilno gabalu neietilpst muzejā?
Opija smēķēšana Denverā, Kolorādo, 19. gadsimta beigās. Opija blīvuma sienas parasti tika pārklātas, lai novērstu caurvēju, kas varētu izraisīt luktura mirgošanu.
Droši vien. Es ceru, ka kādā brīdī muzeji to ieinteresēs, lai es varētu viņiem palīdzēt. Es tikko ziedoju savu kolekciju Aidaho Universitātei, kad redzēju citas kolekcijas, kas izkaisītas pret vēju, kad kolekcijas īpašnieks nomira. Ja kādam ir opija piederumu kolekcija, ģimene bieži to neinteresē. Gabali galu galā tiek pārdoti atpakaļ izplatītājiem, kuri, savukārt, tos atkal pārdod. Kad es redzēju, ka šāda veida lietas notiek atkal un atkal, es aizrāvos ar domu atrast iestādi, kas kolekciju ņems no manis ar solījumu, ka viņi to paturēs kopā gan zinātniekiem, gan pētniekiem.
Anejas universitātē mani uzrunāja viņu antropoloģijas nodaļa, kas arheoloģiskos izrakumos ir veikusi ASV rietumus, kur dzīvoja ķīnieši, tādās vietās kā dzelzceļa nometnes un mīnas. Lai arī kur 19. gadsimtā būtu dzīvojuši Ķīnas iedzīvotāji, vismaz puse no viņiem bija opija smēķētāji. Šajos rakumos universitāte atrada daudz piederumu. Nekas ļoti krāšņs, un vairums no šīm lietām ir salauztas, taču mani pārsteidza tas, cik daudz viņi spēja iemācīties no visām šīm mazajām lamelītēm, kuras viņi atrada netīrumos.
Vai jūs domājat, ka šāda veida lietas ir bīstamas savākt?
Jā, bet es atkal domāju, ka obsesīvi-kompulsīvā rīcība, kas iet kopā ar kolekcionēšanu kopumā, var sagādāt nepatikšanas cilvēkiem, ja tā ir vērsta uz nepareizu lietu. Tomēr grāmatā es nerunāju neviena, bet gan pats par sevi. Acīmredzot, ja jūs gatavojaties kolekcionēt kaut ko, kas saistīts ar atkarību izraisošu vielu, jūs spēlējat ar uguni. Esmu ticies ar opija smēķēšanas piederumu kolekcionāriem, kuri nekad nav izmēģinājuši opiju un neinteresējas par to, taču šķiet, ka tie ir izņēmums.
Lielākā daļa opija kolekcionāru, kurus esmu satikusi, kurus es labi zinu, ja viņi var smēķēt opiju, viņi to darīs. Bet atkal tas ir tik grūti atrodams. Tas ietver ceļojumu uz Āziju un īsto cilvēku pazināšanu. Bet, ja jūs šobrīd lidojat uz Taizemi un iztērējāt visu savu naudu un laiku, mēģinot atrast opiju smēķēšanai, es garantēju, ka jums nāksies vilties. Cilvēkiem, kuri joprojām rīkojas tā, kā es darīju, nav pamata par to stāstīt citiem.
