Gulliveru apdzen mazi cilvēki.
Klasiskajos darbos bieži ir pārsteidzoša nozīme mūsu pašu dzīvē un ceļojumos.
Ir iemesls, kāpēc dažas pasakas, piemēram, Gullivera ceļojumi, tiek uzskatītas par klasiskiem darbiem, pretēji tam, ko varētu ticēt vidusskolā.
Nesenā ceļojumā pa Dienvidaustrumu Āziju es saņēmu dažus ārpusskolas norādījumus par šo lietu, kad izvēlējos grāmatu, ņemot vērā tās tēmu. Tas, ko es atradu, bija ļoti piemērojama (un pārsteidzoša) paralēle starp Džonatana Svifta 18. gadsimta romānu un manu dzīvi.
Pareizais konteksts
Grāmata ir sadalīta četros dažādos reisos, kurus uzņemas Gullivers. Pirmais ir vispazīstamākais, kur Guliveru aizrauj mazinošu tautu sacensības, bet ceļojums, kas mani visvairāk ieinteresēja, bija viņa pēdējais piedzīvojums.
Gulivers apgūst hojenhmu valodu un aizraujas ar cēliem radījumiem, kuru sabiedrībā trūkst tādu vēlmju kā alkatība, savtīgums vai vardarbība.
Līdzīgi kā viņa iepriekšējās trīs jūrniecības epizodes, arī Gullivers (domājams, ka viņš jau būtu iemācījies) atkal atrodas bez vēsts kādas nezināmas zemes krastā.
Radības, kas apdzīvo šo konkrēto salu, ir visneparastākās visā romānā. Galvenie iedzīvotāji ir ultra inteliģentu un ārkārtīgi loģisku zirgu sacīkstes, kuras sauc par Houyhnhnms. Houyhnhnms sākotnēji aizdomīgi reaģē uz Gulliveru, jo viņš ļoti līdzinās citām salā dzīvojošajām sugām - barbariskai, bez runas humanoīdai, kuru sauc Yahoos.
Laika gaitā Gullivers iemācās hojenhmu valodu un aizraujas ar dižciltīgajiem radījumiem, kuru sabiedrībā trūkst tādu vēlmju kā alkatība, savtīgums vai vardarbība.
Viņš sāk bīties, ka atkal saskaras ar cilvēci, nespējot izturēt daudzos netikumus pēc zirgu dzimtas utopijas ievērošanas. Kamēr viņš sāka savu amatu uz salas, skaidrojot un aizstāvējot savus līdzcilvēkus, viņš tagad ir mainījies līdz vietai, kurā nevar atgriezties pie tā, kas kādreiz bija tik pazīstams.
Solo Āzijā
Gullivers runā ar Houyhnhnm / Source.
Kamēr Gullivers izjuta nepatiku pret visu cilvēku dabisko kopumā, es īpaši cīnos ar vienu netikumu - atlikšanu. Es savu dzīvi esmu pavadījis konsekventi, atliekot lietas un pastāvīgi cenšoties novērst uzmanību no jebkura uzdevuma, kuru mēģinu uzņemties.
Tomēr, ceļojot solo pa Āzijas kontinentu, atstājot aiz sevis veselu neskartu uzmanību, es jutos kā atbrīvošanās un enerģijas sajūta, kas parasti nav manā ikdienā. Dienas braucienus un nakts dzīvi es risināju ar vienādu entuziasmu, katru dienu ieguvu jaunus draugus un gulēju tikai braucienos ar autobusu.
Mana solo brauciena pirmais posms gāja caur Ķīnu, sākot no Pekinas, pēc tam ar vilcienu uz Šanhaju un tālāk līdz Vjetnamai. Mans Gullivera brīdis (it kā) notika 28 stundu braucienā no Šanhajas uz mazo Naningas pilsētu.
Es biju ceļojis nedaudz vairāk nekā nedēļu ar nelielu pauzi. Es biju redzējis Lielo sienu un Tiananmen laukumu, izpētījis sīkas Pekinas alejas ar velosipēdu, stundām ilgi staigājis pa Šanhajas centru un dzēris alu kopā ar britu telekomunikāciju konsultantu. Puisim, kuram bieži vien ir grūtības pat rast vēlmi laiku pa laikam sūtīt e-pastu vecākiem, visa šī darbība bija reta varoņdarbs.
Pirms aiziešanas es biju domājusi par šāda centiena gudrību un vēl jo vairāk par izredzēm to darīt vienatnē. Es baidījos, ka dažās nedēļās es varētu nokļūt ceļojumā un sākt ilgoties pēc dīvāna un klēpjdatora ērtībām. Es biju nobijies, ka, ja es stumšu savas robežas, robežas atgrūzīsies.
Vai es drīzāk atkāptos uz drošību vai pieliktu pietiekami daudz spēka, lai atbrīvotos?
Nav izvēles
Es atklāju, ka tad, kad man nebija citas izvēles kā darīt, es izdarīju. Kā cilvēki mēs visi mēdzam par zemu novērtēt savas spējas. Ceļā pārsteidzu sevi ar to, uz ko spēju, un no tā izrietošais atklājums ir mainījis veidu, kādā es gribu dzīvot savu dzīvi.
Tomēr līdztekus šai atklājuma sajūtai arvien vairāk uztraucās. Kad beidzot saskaras ar izlikšanu no Houihnmas zemēm, Gulivers izmisumā; tā es arī tuvojos datumam, kad bija jābrauc uz mājām.
Mana pieredze mani bija mainījusi, bet tas bija rezultāts manai apkārtnei. Es prātoju, cik daudz paliks, kad ainava mainīsies.
Gullivers zināja, ka viņš nav spējīgs sasniegt tādu rāmumu, kādu uzmundrina Houihni, bet varēja tikai novērot un absorbēt to, atrodoties ap tiem.
Tādā pašā veidā es zināju, ka enerģētisko, piedzīvojumiem bagāto un aizejošo sevi, ko es biju uzzinājis Dienvidaustrumu Āzijā, būs grūti reproducēt, kad atgriezīšos mājās, ērtības un attaisnojumu ieskauts.
Ceļš turpinās
Šis viss scenārijs bieži ir gan mugursomas ārzemēs iemesls, gan izaicinājums.
Mēs sevi izspiežam apstākļu dēļ, lai sevi pārceltu mentalitātē. Man nav nekāda slepena ieskata par to, kā mājās pārvadāt ceļojumā atrastās lietas, kuras nevarat iesaiņot.
Diemžēl arī Gullivers, kuram tik ļoti riebās ģimenes klātbūtne, kad viņš atgriezās mājās, nopirka divus zirgus un četras stundas dienā sarunājās ar viņiem.
Ceļojuma izaicinājums nav atjaunot kādu mītisku domāšanas veidu atgriešanās mājās, un tas ir tas, ko Svifts satirizē Gulliverim, to darot grāmatas noslēgumā.
