1. Dažādas rases turpina dzīvot telpiskā segregācijā
Ir pagājuši vairāk nekā 20 gadi kopš aparteīda darbības beigām, taču piespiedu dalīšanas gadu desmitus tikai sāk atsaukt. Tikai baltā centra galdiņš, kas atrodas Galda kalna pakājē un kuru ieskauj melns un krāsains darbaspēks ar minimāliem saskares punktiem, gandrīz nav mainījies - un brauciens pa N2 no lidostas uz pilsētu to apstiprinās. Gofrētu dzelzs jumtu kilometri stiepjas abpus šosejai, lielākoties melnie apdzīvo Khayelitsha, Gugulethu, Nyanga un Langa pilsētās un coloreds (Dienvidāfrikas termins “jauktas rases”) Mitchell līdzenumā, Lavandas kalnā un daudzos citos.
Skats uz šosejām, kas izklāj šoseju, patiesībā ir tik pārsteidzošs, ka, gatavojoties FIFA pasaules kausa izcīņai, N2 vārtejas projekts šantāžas pilsētas būves abpus šosejai aizstāja ar glītām ķieģeļu mājām, maldinot tūristus kilometri nolauztu mājokļu, kas turpinās aiz fasādes. Vēl sliktāk bija piespiedu izlikšanas, kas notika tā dēļ, rūgts atgādinājums par mežonīgajām pārdalījumiem aparteīda laikā.
1994. gadā Nelsons Mandela uzsāka Rekonstrukcijas un attīstības programmu (LAP), kas ir viens no lielākajiem valsts mājokļu attīstības projektiem pasaulē. Bet, lai arī kopš tā laika visā valstī ir uzbūvēti 3, 6 miljoni jaunu māju, iespējams, tā ir tikai pastiprinājusi rasu segregāciju, jo nebalti cilvēki joprojām tiek novirzīti pilsētas nomalē. Tā kā Rietumkāpā ir vairāk nekā 200 neoficiālu apmetņu, mājokļu atlikums joprojām ir neskaidrs. Acīmredzams ir tas, ka daudzi melnādainie cilvēki Keiptaunā turpina justies kā otrās šķiras pilsoņi.
2. Keiptauna tiek uzskatīta par 14. vardarbīgāko pilsētu pasaulē
Saskaņā ar Meksikas Sabiedriskās drošības un krimināltiesību pilsoņu padomes datiem Keiptaunā ir 60 slepkavības uz 100 000 cilvēku. Sarakstā iekļautas valstis ar 50 slepkavībām uz 100 000 cilvēku, izņemot kaujas zonas vai pilsētas, kur informācija nav pieejama. Kamēr citas Dienvidāfrikas pilsētas slīd tālāk sarakstā, Keiptauna ir kļuvusi arvien vardarbīgāka. Mātes pilsēta indeksēja no 34. datuma 2012. gadā, līdz 27. vietai 2013. gadā, 20. vietai 2014. gadā, un tagad tā ir 14. vieta. Durbana ierindojās 38.vietā ar 34, 48 slepkavībām uz 100 000 cilvēku, bet Nelsona Mandela līcis bija 35.vietā ar 34, 89. Johanesburga pat nebija iekļauta 50 labāko sarakstā, 2012. gadā ieņemot 50. vietu, bet līdz 2013. gadam to pilnībā atņēma. Neviena cita Āfrikas pilsēta nav iekļuvusi labāko 20 skaitā, kas, domājams, padara Keiptaunu par vardarbīgāko Āfrikas pilsētu.
Šī informācija varētu būt potenciāli maldinoša, jo Keiptaunas slepkavības iespējamība lielā mērā ir atkarīga no viņas dzimuma, vecuma, rases, sociālās klases un dzīvesvietas. Saskaņā ar Drošības pētījumu institūta veikto noziegumu karsto punktu analīzi gandrīz divās trešdaļās cilvēku slepkavību notika tikai 10 no 60 Keiptaunas policijas iecirkņiem. Keiptaunas reģioni Nyanga, Mitchell's Plain, Harare, Gugulethu un Khayeltisha joprojām ir visspēcīgākie, savukārt tādi reģioni kā Camps Bay, Rondebosche un Claremont joprojām ir zemāki par vidējo pasaules slepkavību līmeni - 6, 9 uz 100 000 cilvēku.
3. Šeit ir vairāk nekā 130 ielu un cietumu bandu, lielākām grupām nepārtraukti pieaugot un mazākām bandām pastāvīgi veidojoties
Un tiek ziņots, ka Keiptaunā ir vairāk nekā 100 000 bandas locekļu. Šie skaitļi ir aprēķini no 90. gadu sākuma, jo jaunāka informācija nav pieejama. Tiek vervēti bērni, kas jaunāki par 10 gadiem, un 12 gadus vecus bērnus bieži var redzēt ar amerikāņu bandas devīzi “Dievam, kam mēs uzticamies”, kas tetovēts pāri lādes. Bērnu karavīri tiek izmantoti kurjeru narkotiku pārvadāšanai un ieroču apstrādei, bet 14 gadus veci cilvēki tiek arestēti saistībā ar apsūdzībām par ar bandu saistītām slepkavībām.
2013./2014. Fiskālajā gadā policija konfiscēja 2000 šaujamieročus, R122 miljonus vērtas narkotikas un 460 000 litrus alkohola. 18% slepkavību Rietumkāpā ir saistītas ar bandu. Tūkstošiem cilvēku ir ieradušies krustugunīs, un bērni Cape Flats tā visa dēļ bieži ir pārāk nobijušies, lai dotos uz skolu. Saskaņā ar Drošības pētījumu institūta 2014. gada ziņojumu atsevišķu kopienu locekļi Keiptsaltā drošības nolūkos vēršas pie bandām, nevis policijai, jo ir tik daudz korupcijas. Tiek uzskatīts, ka krāsainu un melnu ģimeņu pārvietošana un nošķiršana no pilsētas centra uz Keiptskārtu nodrošināja apstākļus, lai ielu bandas varētu plaukt 80. gadu sākumā, novedot pie dziļi strukturētām bandu vienībām, kuras mēs joprojām redzam šodien.
4. Iestāžu rasisms ir turpinājies labi pēc aparteīda krišanas
Divas ievērojamas universitātes Keiptaunā un ap to aizrauj nacionālās diskusijas par to. Rasu aizspriedumu un pārvērtību trūkuma jautājumus aktualizēja Keiptaunas universitātes (UCT) un Stellenbošas universitātes (SU) kustības, un tie liecina par plašākām atšķirībām starp Dienvidāfriku. Saruna par institucionālo rasismu tika aizdedzināta šī gada sākumā, kad UCT students pilsētiņā izmeta cilvēku ekskrementus virs UCT dibinātāja Cecil Rhodes koloniālistu statujas. Kampaņas Rhodes Must Fall dalībnieki uzstāja, ka statujas noņemšanai bija simboliska nozīme, risinot rasu nevienlīdzību Varavīksnes tautā. 2013. gadā tikai 29% studentu grupas veidoja melnādainie studenti, un pašlaik UCT nav nevienas melnādainas sievietes profesores. Statuja beidzot tika noņemta pēc mēneša ilga protesta, un kopš tā laika ir uzbrukušas citas baltu figūru statujas.
Bet institucionālais rasisms iet daudz tālāk nekā procenti. Nesenā dokumentālā filma ar nosaukumu Luister (afrikāņu vārds “Klausieties”) stāstīja par rasu aizspriedumiem, kurus melnādainie studenti turpina izjust Stellenboshas universitātē, kas agrāk bija tikai baltā universitāte, no kurienes radās teorijas par rasu segregāciju aiz aparteīda un tika izstrādāti aparteīda vadītāji.. Kaut arī tos tirgo kā daudzvalodu universitāti, daži ir iebilduši, ka afrikāņi tiek izmantoti kā līdzeklis izslēgšanai. Dokumentālajā filmā vairāki studenti melnādainību raksturo kā “sociālo apgrūtinājumu”, un viens students pat saka: “Ir melīgi būt melnam.”
“Kā liecina Luistera liecības, aparteīda kultūra ir dzīva un labi attīstās Stellenbossā,” lasiet Open Stellenbosch paziņojumu par pārveidošanas kustību SU. Studenti turpina soļot pret “Apartheid Stellenbosch”, pieprasot lekcijas angļu valodā un apšaubot, kāpēc rasu diskriminācijai demokrātijā ir atļauts ilgt pat 21 gadu.
