Galerijas
2014. gada augustā man paveicās pievienoties ceļojumam Tanzānijā ar The Giving Lens. Hibrīda foto ekskursija un humānie centieni, daļa no mūsu ceļojuma bija dzīvošana Maasai lauku ciematā tieši ārpus Karatu divas dienas, ikdienas dzīves dokumentēšana, mācīšanās izprast Maasai vēsturi un cīņas, kā arī mācīšana fotografēšanai tuvējā apkārtnē skola. Šī nebija pieturvieta, kas apgādāja tūristus, mēs bijām tikai viesi - tajā skaitā gulēšana dubļu būdās un kazas upurēšana. Viņu dzīve mums neapstājās, izņemot dalīšanos ar maltīti un viņu kultūru. Viena lieta, kas mani pārsteidza ciematā, bija dzīves ritms tur, katras dienas pieaugums un kritums un tas, kā katram ciemata lokam bija sava loma. Lai arī divas dienas nav nekas, šī foto eseja dokumentē to, ko redzēju, uzzināju un sajutu īsas, bet ietekmīgas uzturēšanās laikā.
Saullēkts
Baobaba koks, būdiņas, savanna un liellopi. Neko citu kā savvaļas. Maasai ciemati lielākoties atrodas diezgan tālu no pilsētām, kas apgrūtina piekļuvi pārtikai, ūdenim, veikaliem, izglītībai un veselības aprūpei. Turklāt klimats ir ļoti sauss, veģetācija ir slikta, un ūdens krājumu ir maz. Iebraucot šādā ciematā, patiešām var sajust siltumu, putekļus un sausumu. Pēc izvēles Maasai cilvēkiem ir smaga dzīve. Lai arī saullēktā viss izskatās mierīgi, vairums cilvēku jau ir aktīvi, zem saules gatavojas vēl vienai dienai.
Masai un viņa liellopiem
Maasai joprojām dzīvo tā, kā to darīja viņu senči, un tādējādi viņi ir paaudzes paaudzēs un paaudzēs. Ganāmpulki, galvenokārt govis un kazas, ir galvenā ciemata barības avots. Naktīs viņi tiek turēti ciemata iekšienē, un kareivji tos ved ārā ganīt katru rītu. Liellopi un kazas noteikti nodrošina gaļu, bet tikai dažreiz, piemēram, svinību laikā; pretējā gadījumā ganāmpulki tiek aizsargāti kā prece, kas tiek tirgota vai pārdota. Bet liellopi ir arī cilvēka un ciemata bagātības mēraukla.
Karavīrs
Agrāk Maasai vīri tika audzināti par karotājiem un cīnījās pret citām ciltīm par liellopiem un zemi. Viņiem vairs nav jācīnās ar tādiem ienaidniekiem kā viņi, bet viņi joprojām ir apmācīti cīnīties. Mūsdienās viņi ir gatavi cīnīties par savu ganāmpulku, jo viņu liellopus var apdraudēt diezgan daudz bīstamu dzīvnieku, tai skaitā hiēnas, gepardi un lauvas.
Starpbrīdis
Sponsorēts
5 veidi, kā atgriezties dabā Fort Myers un Sanibel pludmalēs
Bekija Holladay 2019. gada 5. septembrī ārpus telpām
10 lietas, kas jums jāzina, lai pārgājienā varētu pavadīt Kilimandžaro
Stepanija Gupana 2018. gada 28. marts Kultūra
21 pārsteidzošs jauno septiņu pasaules brīnumu attēls
Kate Siobhan Mulligan, 2019. gada 16. maijs
Jaunais karotājs
Kļūšana par Maasai karavīru ir ilgs process, un karavīra statuss parasti netiek sasniegts pirms pilngadības. Bet zēni ļoti ātri tiek nosūtīti no ciema kopā ar vecākiem vīriešiem, lai viņi rūpētos par jaunākiem liellopiem (parasti teļiem un jēriem). Galu galā tos sāk ar drosmes un izturības pārbaudēm. Pusaudža gados viņi tiek apgraizīti - rituāls, kas viņiem jāpārcieš klusumā, lai pierādītu savu pretestību un vīrišķību. Pēc tam viņi kļūst par jauniem karotājiem, var rūpēties par liellopiem un piedalīties lielākajā daļā vīriešu darbu. Šeit zēns apstājas, lai salabotu kurpes, kas izgatavotas no pārstrādātas riepas.
Skola
Skola ir obligāta visiem bērniem Tanzānijā līdz noteiktam vecumam. Bet tā kā Maasai ciemati parasti atrodas tālu no citām pilsētām un tā kā viņiem nav piekļuves transportam, Maasai bērni bieži nevar sasniegt tuvāko skolu. Vismaz ne droši: cilts priekšnieks pazaudēja meitu, kuru pārsteidza automašīna, ejot lielu attālumu, pa aizņemtu šoseju, pa ceļam uz skolu. Pēc tam viņš sazinājās ar vietējām NVO un valdību, un blakus ciematam ir atvērta neliela skola.
Izglītība
Skola nav neatņemama Maasai kultūras sastāvdaļa, kā arī formas tērpi. Cilts izglītība tradicionāli ir zināšanu apmaiņa no vecākajiem līdz jauniešiem laukā, kas bieži attiecas uz liellopu audzēšanu un ciemata vadīšanu. Tādējādi izglītība Maasai ciematā ir 24/7/365 process, kas faktiski notiek ikdienas darbu laikā. Tā rezultātā stundām ilgi sēdēšana klases telpā šķita maasai bezjēdzīga. Tādējādi skolotājiem papildus tradicionālajiem kursiem ir pastāvīgi jāievieš jaunievedumi un jāatrod dinamiski un interaktīvi mācību stundu pasniegšanas veidi, lai studenti būtu iesaistīti.
Logs
Skolas un ēkas parasti izskatās diezgan sliktā stāvoklī. Bija maz naudas to celtniecībai un mazāk naudas, lai uzturētu tos labā stāvoklī. Piemēram, šī skola tika uzcelta tikai pirms pieciem gadiem, bet sabrukušās sienas, saplaisājušās grīdas, lobāmā krāsa un trūkstošie logi lika tai izskatīties ievērojami vecākai. Nav tā, ka tie būtu slikti uzbūvēti, bet tas, ka viņiem ir jāsaskaras ar smagiem laika apstākļiem. Saule ir ārkārtīgi karsta, atmosfēra var būt vai nu ļoti sausa, vai mitra tieši pēc lietus dušas, un lietus sezonā bieži ir spēcīgas pērkona negaiss. Ņemot vērā, ka skola vispirms tika sākta baobabu koka ēnā - četras sienas un jumts, daži galdi un daži izsisti logi, tas nešķiet tik slikti.
Starpbrīdis
Jaunumi
Amazones lietus meži, mūsu aizsardzība pret klimata izmaiņām, ir bijuši ugunī vairākas nedēļas
Ebens Diskins 2019. gada 21. augusts Kultūra
4 amerikāņu ieradumi, kurus es zaudēju, pārceļoties uz Tanzāniju
Dzintars Kapiloffs 2015. gada 26. jūnijs Studentu darbs
Piesakieties pēdējās minūtes lidojuma jaunināšanai, izmantojot šo jauno lietotni
Laura Veariel, 2016. gada 5. jūnijs
Boma un shúkà
Maasai ir ļoti nopietna attieksme pret viņu tradīcijām. Viņu mājas, ko sauc par bomām, tiek būvētas no zariem, kas savienoti kopā, veidojot apaļu struktūru, kuru pēc tam piepilda ar dubļiem. Iekšpusē jūs parasti atradīsit divas vai trīs nedaudz paaugstinātas koka platformas, kas pārklātas ar cietu govs ādu - tās ir gultas. Šúkà, Maasai sega, ir ļoti svarīga arī Maasai tradīcijās; tas patiešām ir Maasai apģērba pamats. Cilvēki apņem plecus, lādes un / vai jostasvietas. Lai arī sarkanā krāsa ir visizplatītākā krāsa, arī zilā vai violetā krāsa ir diezgan izplatīta. Tie izskatās silti, bet patiesībā ir diezgan plāni un tomēr nodrošina ļoti efektīvu aizsardzību pret sauli.
Vecākā sieviete
Kamēr Maasai vīrieši mēdz iegūt uzmanības centrā, sievietēm, protams, ir vienlīdz liela loma Maasai sabiedrībā. Viņi parasti ir atbildīgi par daudziem darbiem, piemēram, vārīšanas un govju slaukšanas, bet viņi arī remontē bomas, būvē žogus un dara daudz visu ap ciematu, kamēr karotāji ir laukos kopā ar liellopiem. Viņi stundām ilgi staigā, meklējot ūdeni un atvedot to atpakaļ ciematā; viņi katru dienu aizvien vairāk un vairāk berž ugunskuru nūjas, nolaužot zarus ar mačetēm un kopjot muguras gabalus no koka, bieži ar kravas svaru uz pieres - un viņi to visu bieži dara ar mazuļiem vai diviem, kas piesieti pie muguras.
10
Pērles
Amatniecība un it īpaši pērļu darīšana ir vēl viena spēcīga Maasai dzīves tradīcija. Sievietes stundas pavada, darot visu veidu rotājumus, kas palīdz pozicionēt un identificēt cilvēkus sabiedrībā. Tādējādi viņi pārdod šīs rotaslietas apmeklētājiem vai tuvējos tirgos un gūst ievērojamus ienākumus, kas kalpo visai sabiedrībai. Šie ienākumi, protams, ir ārkārtīgi svarīgi, jo Maasai ienākumu avotu ir ļoti maz.
11
Amudu
Mūzika un deja ir ļoti sastopami Maasai kultūrā. Warriors izpilda slaveno “lēkājošo deju”, Adumu, vienlaikus izdziedot gandrīz “izsaukuma un atbildes” stila harmonijas ap dziesmas vadītāju olaranyani, kurš dzied galveno melodiju. Adumu pamatā ir sacensības starp dejotājiem: mērķis ir lēkt augstāk par citiem, saglabājot šauru stāju un pēc iespējas grūtāk sitot zemi ar kājām.
12