Autore un viņas nepāliešu viesģimene mājās Katmandu. Visas fotogrāfijas pieklājīgi no Sāras Vazquezas.
Ceļojums atklāj daudzas nezināmas īpašības par sevi, ieskaitot ksenofobijas rezervi, kuru mēs pārvadājam mugursomās.
Būt mazākumam ir viena no visvērtīgākajām ceļojuma pieredzēm. Jūtīgums un izpratne, ko mēs mācāmies no mazākumtautību viedokļa, ir svarīgi, lai uzlabotu sevi kā pasaules pilsoņus. Īpaši tas attiecas uz Amerikas Savienoto Valstu pilsoņiem.
Mūsu valsts kosmētikā ietilpst daudzu veidu cilvēki un mantojumi. Teikt, ka ir viena, pilnveidota “amerikāņu identitāte”, ir vienkārši neiespējami.
Sākotnējās Manifest Destiny un masveida imigrācijas dienas līdz pat mūsdienīgajām naidīgo kaimiņu attiecību (mūsu iekšienē un ārpus tām) un vēl nepieredzētām prezidenta vēlēšanām laikiem, stāsts par amerikāņu minoritāti vienmēr ir bijis ļoti būtisks.
Tiek pārskatītas manas rakšanas prasmes.
Ārzemju amerikāņi
Pēc definīcijas visi amerikāņi ir ceļotāji un ārzemnieki.
Saikne ar ārzemnieka pieredzi pasaules kontekstā ir saistīta ar imigrantu iedzimto pavedienu, kas ir kopīgs visiem amerikāņiem.
Pārsteidzoši, ka mūsu kopīgā imigrantu pieredze mūs nesadala kategorijās, reģionos un rasēs, bet drīzāk caurvij atšķirības un saista mūs kā vienu tautu.
Neatkarīgi no tā, vai jūsu (ļoti-lieliski-lieliski-lieliski) vecmāmiņas māja atradās blakus Plimutas Rokam vai arī jūsu ģimene tikko pārcēlās uz Kvīnsu pirms pieciem gadiem, mēs visi varam uzzināt, kā jūtas istabā “vienīgais”. pieņemot mazākumtautību perspektīvu un atceroties, kāda bija mūsu senču imigrācijas pieredze.
Varbūt jūs esat tāds kā daudzi amerikāņi un jums ir senču saknes, kas pārsniedz mūsu tautas sarkano, balto un zilo krāsu, bet vienkārši vēl nav saistītas ar jūsu mantojumu. Diemžēl daudzie centieni uz asimilāciju un kopīgu identitāti ir nozīmējuši mūsu atšķirīgās vēstures un kultūras tradīciju zaudēšanu.
Smejies par mani?
Personīgi es esmu pieredzējis daudz no šīm iekšējām div rasu pretrunām.
Mans tēvs ir no Meksikas, tomēr daudzu iemeslu dēļ mani vairāk vai mazāk audzina pilnīgi “amerikāņu kultūra”.
Protams, nav pareiza vai nepareiza mantojuma veida, un es esmu pateicīgs par beznosacījuma mīlestību un pacietību, kuru man ir piešķīrusi mana ģimene.
Tomēr, manuprāt, labāk vai sliktāk “amerikāņu kultūra” dažkārt ir nozīmējusi koncentrēšanos uz nākotni uz mana mantojuma rēķina.
Kad es biju Nepālā, manis smalko un spēcīgo triju mēnešu laikā kā svešzemju ododbolists trāpīja smalki un spēcīgi.
Es reizēm, pamanāmā veidā, biju vienīgā sieviete istabā. Es biju vienīgais, kura ādas krāsa nesakrita. Es biju vienīgais, kurš nespēja runāt nepāliešu valodā. Es biju vienīgais, kurš nespēja paveikt vienkāršo uzdevumu.
Turklāt es bieži biju kulturāli nemierīgs. Es uzkāpu nepareizajā vietā, es ēdu nepareizu ceļu un es slikti lietoju dušu.
Es biju persona, kuras nekad nebiju bijusi mājās Amerikā.
Es biju izteikta minoritāte
Svinot Holi, Krāsu Festivālu.
Es savas kultūras asimilācijas neveiksmes centos uztvert viegli.
Es ātri tiku galā, baidoties no apmulsuma, jo apmulsums bija vienkārši neizbēgams.
Es iemācījos pazemību, un daudzi no maniem priekšstatiem par to, kas ir pareizi, drīz pazuda, skatoties ikdienas uzdevumus, kas paveikti jaunā veidā.
Es sāku pacelt galvu un skatīties apkārt no sevis. Man radās, ka nepāliešu ceļi nebija sveši. Vienīgais, kas svešs biju es pats.
Attiecas uz manu Tēvu
Varbūt es tagad varētu saistīties ar to, kā mans paša tēvs kopā ar daudziem citiem jauniem imigrantiem jutās savos pirmajos gados Amerikā.
Mans tēvs un es nekad iepriekš nebija bijuši saistīti ar šāda veida līmeni, jo mēs vienmēr bijām koncentrējušies uz savām kopībām, proti, uz mūsu neseno pagātni kopā un nākotni, kas mums priekšā.
Lai gan mēs joprojām par to daudz nerunājam, es jūtu (un ceru), ka mana jaunatklātā jutība pret mazākumtautību perspektīvu ir izteikusies skaļāk, nekā mani vārdi jebkad varēja.
Gluži kā ģimene.
Atšķirības atziņas
Varbūt viena no visnoderīgākajām lietām, ko apguvu Nepālā, bija tas, kā izturēties pret svešumu kā dāvanu.
Es sāku mierināt ar faktu, ka es mācījos, ko nozīmē “vienīgais” telpā.
Bieži vēstures gaitā amerikāņi ir noraidījuši svešumu par labu konsekvencei. Nepālā, tūkstošiem jūdžu attālumā no mājām, es uzzināju, ka visi kaut kur ir ārzemnieki. Mēs visi esam ārzemnieki, jo mēs visi esam unikāli.
Mums visiem ir atšķirības, un tāpēc mūsu atšķirības pozīcija pārvēršas par kopīgu pieredzi.
Šķita, ka vairums nepāliešu noraida domu, ka es esmu kļūdījies, kad rīkojos nepareizi vai rīkojos nepareizi. Viņi ar aizrautību tikai pieņēma faktu, ka esmu “savādāks”.
Es iesmējos. Daudz. Daudzi cilvēki.
Bija vajadzīgs laiks, kamēr es pieradu, ka visu laiku esmu sociālajā uzmanības centrā, bet manu nepāliešu saimnieku humors nebija ļaunprātīgs vai antagonistisks.
Mana viesģimene un viņu draugi smējās tikai tāpēc, ka manas atšķirības viņus uzjautrināja. Man bija prieks redzēt, ka es varu likt cilvēkiem smaidīt, vienkārši būdams pats un darot dažas lietas savā veidā.
Darbs kviešu laukā.
Sākumā es šos kultūras ūdeņus izturēju ar satraukumu, gaidot, ka manis pārmācīšana notiks nepareizi uzkāpjot. Tā vietā es ar cieņu tiku vadīts kulturālāk pieņemamā virzienā.
Varbūt pārsteidzošāk, ka es nekad netiku izlabots atriebības vai piespiedu atbilstības dēļ. Tā vietā mani vienmēr laboja, lai es varētu kļūt labāks nepālietis un uzlabot savu pieredzi.
Spēcība atšķirībā
Es atgriezos Amerikā ar pārliecību, cik svarīga ir cieņa un sapratne globālajā sabiedrībā. Mums visiem jābūt atbildīgiem, līdzjūtīgiem globālajiem kaimiņiem.
Bet es arī atgriezos ar redzējumu par to, ko šodien nozīmē būt amerikānim. Mūsu nācijas mugurkauls slēpjas mūsu kopīgajā pieredzē par mazākumtautību perspektīvu. Mūsu atšķirības palīdz padarīt mūs stiprus.
