Ceļot
Man kā amerikāņu angļu valodas skolotājam tradicionālajā Taizemes skolā man ir atļauts unikāls skatījums. Tādu, kas ļauj man novērot, kā Taizemes skolotāji vada savas nodarbības, bet man ir tiesības mācīt jebkādā veidā. Man ir dots ieskats Taizemes mācīšanas tradīcijās - zināšanu mācīšanā, jauniešu prātu veidošanā - un līdz ar to pamatos vērtībām un priekšrakstiem, kas nosaka Taizemes kultūru.
Es apzināti negribēju izpaust savu viedokli par Taizemes skolotāju praksi, izmantojot fiziskus sodus saviem (un maniem) klases audzēkņiem. Pirms izteikt savu šoku un nosodījumu - ko es patiešām izjutu -, es gribēju būt pārliecināts, ka esmu pilnībā apguvis to, kas notiek man priekšā. Tāpēc trīs mēnešus es atmetu savas ētiskās prasmes, ļaujot sev laiku sagremot un sintezēt šo šķietami arhaisko taktiku, meklējot kultūras jūtīgumu, izpratni.
Atklāti sakot, Taizemes skolotāji ir ļoti fiziski pret saviem studentiem. Pēc Rietumu standartiem tā ir ļaunprātīga izmantošana; pēc Taizemes standartiem tas ir fundamentāli nepieciešams, un tas ir sagaidāms. Skolotāji sitīs bērniem galvu, kaklu vai roku ar lineālu vai atvērtu plaukstu. Viņi smagi sitās, un viņi sitās bieži. Saraksts, kas attaisno šādu sodu, nav nebeidzams: studentiem tiek piemeklēta saruna vai nepareiza sēdēšana pie darba galdiem, runāšana pēc kārtas, nepareiza atbilde vai pārāk ilgi turēti nagi vai mati.
Izprovocējot, kas parasti notiek vairākas reizes klases periodā, Taizemes skolotāji var kļūt drausmīgi, iebiedējot militāros seržantus, kuri izmanto katru iespēju, lai necienītu savus studentus. Bailes un pazemojums ir viņu ieroči, kurus viņi izmanto ļoti prasmīgi, lai iedvesmotu paklausību šiem bērniem. Viņiem kārtības atjaunošanai ir nepieciešams pazeminošs tonis un trieciens galvas aizmugurē. Un diemžēl tas darbojas. Lai arī es nekad nevarētu pieņemt vai izjūt šo sodu metodi - esmu diezgan pozitīva, es jutu, kā mana sirds sašņorējas divos gadījumos, kad es iegāju sava mīļotā studenta Frī priekšā, kas šņukstēja un bezpalīdzīgi atradās Taizemes skolotājas rokās. darbojas. Kā šarmu. Ar vienu valdnieka smaku taizemiešu skolotājs var padarīt visu klasi ar 40 kliedzošiem, psihotiski bērni apklust un lieliski saskan. Tā kā visas 50 minūtes stundas pavadīšu, cenšoties panākt, lai skolēni pamana, ka es stāvu viņu priekšā.
Ja klasē nav taju valodas skolotāja, notiek nemieri. Nekas netiks mācīts un nekas netiks iemācīts, un katrs noteikums, ko bērni ir iemācījušies, iet pa logu. Tas, kas atklājas, ir neizmērojams haoss, niknums un sagraušana - studenti lec no galda uz galda, sit viens otru klases aizmugurē, slaucot viens otru sejā ar valdniekiem (iet figūra), cenšoties ievietot pēc iespējas vairāk cilvēku pēkšņi guļus upura aizmugurē. Aizmirstiet mācīšanu un sāciet atcerēties CPR un sacelšanās novēršanas stratēģijas.
Vienā īpaši naidīgā dienā visi mani otrie studenti nolēma stundu mani ignorēt un turpināt ar svarīgākiem plāniem. Kaut arī man bija mikrofons un, kaut arī viņi pilnīgi noteikti saprata manas pamata komandas, es paliku nenozīmīgs, neredzams. Viņi mani vienkārši necienīja. Dzemdējošais din 40 40 kliedzošo studentu mani bija apklusinājis. Es saudzīgi atzinos savu acīmredzamo neveiksmi - ka es nespēju kontrolēt šo klasi, nemaz nerunājot par to, ka mācu viņiem angļu valodu.
Tad pēkšņi visi tūlīt klusēja. Visas neatbilstošās darbības tika pārtrauktas un piekārtas klusā apturēšanā. Istaba šķita satriecoša ar spēcīgu kārdinājumu. Četrdesmit sejas sēdēja, tika pārfiksētas un lieliski stāvēja galdos, viņu skatieni pielīp pie klases durvīm. Aiz durvīm divas acis skatījās atpakaļ - viņu burvība. Taizemiešu valodas skolotājs bija parādījis īsu, bet spēcīgu izskatu klases logā, efektīvi atjaunojot kārtību un kontrolējot manas klases telpas, nekad nestādot kāju iekšā.
Es biju pateicīga par atvieglojumu, taču sarūgtināju savus studentus. Es visvienkāršākā veidā un ar roku žestiem jautāju viņiem: “Kāpēc jūs, kad esmu šeit, jūs runājat… Bet, kad taju valodas skolotājs ir šeit, jūs nerunājat?”
Priekšā nerātnā atbilde: “Skolotāj, jo viņa sitās.” (Ierosina valdnieks slaucīt plaukstas locītavu).
“Tātad, jūs vēlaties, lai es jūs notriecu?” Es jautāju.
“Jā, skolotāj.” (Vairāki citi studenti pamāj ar galvu.)
Es biju bez runas.
Pirmo reizi 3 mēnešu laikā mana nelokāmā opozīcija viļņojās. Mana pārliecība tika iznīcināta. Man vajadzēja spert soli atpakaļ. Es atnācu šeit, domājot, ka es būšu kaut kāds labsirdīgs glābējs šiem bērniem, ka viņi novērtēs manu pasīvo izturēšanos un cienīs mani par manu atteikšanos izmantot autoritāras metodes viņu kontrolei. Bet tā vietā viņi man to prasa. Viņi nezina, kā bez tā darboties. Viņi nezina, kā mani cienīt, ja es to nepavēlu. Tie tiek kondicionēti šādā veidā. Šīs kārtības cerības un šī kareivīgā mācīšanās atmosfēra ir tik dziļi iesakņojušās viņu kultūrā, ir tik pieņemtas, ka visi mēģinājumi noklīst vai izjaukt paradigmu tiek padarīti veltīgi. Turklāt tas mulsina cilvēkus. Lai arī morāli es nevaru saprast šo Taizemes kultūras aspektu, intelektuāli es apzinos galvenos iemeslus, kāpēc to saglabāt. Galvenokārt tas ir prioritāšu jautājums. Ja amerikāņi individuālās brīvības un pašpārliecinātību uzskata par dažām no viņu vissvarīgākajām vērtībām, taizemieši paklausību un kolektīvo atbilstību uzskata par vienlīdz svarīgām.
Nekad neņemiet vērā postulāciju, ka studentu nepaklausīgā izturēšanās, kas attaisno tik skarbu nožēlu, ir viņu iekšējās autonomijas izpausme pret sacelšanos pret represijām, kuras izraisījuši šie ļoti sodi. Ka izveidotā sistēma ir mūžīgi neproduktīva, nemainīga, cikliska. Tas, ka nepārbaudītas pakļautības izmantošana traucējošas uzvedības kontrolei kļūst par dumpīgākas izturēšanās stimulu un tādējādi par vardarbīgākiem sodiem, par lielāku pakļautību. Neviens no tiem nav būtisks. Jo kā jūs mēģināt dekonstruēt sistēmu, kuras pati struktūra kalpo, lai saglabātu ticību struktūrai? Kad šīs sistēmas atrofija nozīmētu kārtības upurēšanu un tādējādi visas kultūras sirdī iestrādātas ideoloģijas izaicināšanu?
Jums nav. Vai drīzāk, kāpēc jūs to vēlaties?
Es joprojām nevaru ierobežot mātes aizsargājošos instinktus, kad tiek piekauts kāds no maniem favorītiem. Kad viņi sviež, es sviežu. Un es klusi apgalvoju, ka tas ir beidzies ātri.
