Par To, Ka Viņš Ir Apvainojis Dievu Savannā, GA - Matador Network

Satura rādītājs:

Par To, Ka Viņš Ir Apvainojis Dievu Savannā, GA - Matador Network
Par To, Ka Viņš Ir Apvainojis Dievu Savannā, GA - Matador Network

Video: Par To, Ka Viņš Ir Apvainojis Dievu Savannā, GA - Matador Network

Video: Par To, Ka Viņš Ir Apvainojis Dievu Savannā, GA - Matador Network
Video: Улыбки на мили 2024, Maijs
Anonim

Stāstījums

Image
Image

Realitātes atrašana no mitoloģijas līdz vietas atklāšanai.

“SAVANNAHIĀNI IR DZĪVĀKIE cilvēki pasaulē,” paziņo interjera autors Čārlzs Faudrejs 2012. gada Savannas grāmatu festivālā. Pirms gada, vērtējot kā tūrists, es ticēju viņa teiktajam. Tagad vietējais es, sēdēdams aiz zilajām asinīm ar ziliem matiem, kas bloķē grieķu dievu alabastra abs Telfair skulptūru dārzā, es jūtos apmaldījies, nevis paveicies.

Mani vecvecāki šeit satikās un apprecējās piecdesmito gadu sākumā, pirms viņi apmetās Atlantā. Es skatos uz savas ģimenes sēpijas fotoattēlu, kas asiņo Eizenhauera laikmeta stabilitāti Savannas mitoloģijā. Šī mitoloģija joprojām pastāv lielākajā daļā ceļojumu rakstu par Savannu: Svētā Patrika dienas uzrakstos, 22 laukumos, Viktorijas rajona sakoptajos dārzos. Es tik daudz lasīju par šo mācību, es domāju, ka, nokļūstot šeit, es zinu, kurp dodos.

Man nav.

Uzreiz es samulsu Savannas spāņu sūnās. Kad es apmaldos klīstot pa Austrumu Broad ielu, es rīkojos divreiz. Melnā holokausta memoriāla rokdarbi ar baltajiem burtiem parāda papiermešejas afroamerikāņu vīriņu važas uz platformas, krāsas lobīšanos. Es braucu apkārt otru skatienu.

Lielāko daļu vakaru es pilnībā izlaižu centrā, jo tas bieži noved pie neplānota visu nakti. Tāpat kā laikā, kad es piekrītu uzņemt burleskas šovu Jinx, tikai lai noslēgtos, skatoties Cher's Burlesque Wingmen motociklu klubā līdz plkst.

Vai arī laiks, kad mana automašīna tiek iesprostota slēgtā stāvvietā pie Brīvības ielas. Es to gaidu kopā ar savu dzejnieka draugu Daltonu. Mēs uzkožam kafiju Pārkera degvielas uzpildes stacijā ar iekšpusi, kas vairāk atgādina veselu ēdienu nekā Texaco, un dodamies pāri ielai uz McDonough's Irish Pub. Ieņemot terases vietu sasalšanas novembra naktī, es skatos uz tukšajiem Drayton Towers, kas aizēno Svētā Jāņa Kristītāja stāvus.

Reiz apmeklējot, es dzēru nakti šajos torņos ballītē. Mūsu saimnieks, īru katoļnieks, bija šausmās, kad viņš iegāja manī, mainoties loga priekšā, kas vērsts uz baznīcu, it kā mana kailums apvainotu Dievu.

"McDonough's politikā ir vairāk Īrijas politikas nekā visā Īrijā, " es čukstu Daltonam, kad pulēts, bet piedzēries cilvēks tuvojas mūsu galdam.

"Es neizskatos pēc slikta cilvēka, vai ne?"

“Nē,” es saku neomulīgi.

"Vai jūs ticētu, ka Īrijā nogalināju divus vīriešus?"

Es sasalstos savā stūrī pret ķieģeļu.

“Es esmu bijušais Lielbritānijas armijas virsnieks un nogalināju divus vīriešus Belfāstā,” viņš atkārto un satver manu roku.

Stundu vēlāk es izmantoju poppsiholoģiju, lai atklātu viņa vainu un mazinātu manas bailes. Galu galā viņš atgriežas zaļās joslas gaismas mirdzumā. Daltons un es saķēru mūsu mēteļus un izbēgam, lūkodamies pār pleciem, kad mēs nolaužam šķelto cementu, garām zaļajam krodziņam, šņācot ap iereibušajiem un padomajiem uz ielas. Kad mēs apstājamies, mans skatiens paceļas uz augšu uz Drayton Towers pusi. Vai es atstāju daļu sevis tur augšā, joprojām kailu un apvainoju Dievu?

Nē. Manas kājas ir stingri stādītas uz sabrūkošās Savannas ietves virs dzeltenā drudža ķermeņiem, kas šeit apbedīti jau sen. Es joprojām esmu pazaudēts, bet paveicies.

Ieteicams: