Ceļot
Deivids Millers mēģina samīļot Facebook dibinātāja Marka Zuckermana mitoloģiju ar rakstnieka caurspīdīguma ētiku un / vai motivāciju.
Laimīgu pirmdienu, gente.
Strādājot šajā nedēļas nogalē, es mēģināju ignorēt virsrakstu “Movie Reamals Seamy Life of Facebook Boss”, taču galu galā izteicos.
Stāsts bija par gaidāmo filmu, kuras pamatā bija Facebook dibinātājs Marks Zuckerbergs, un tā koncentrējās uz “seimainajiem” tēlojumiem, ka viņš “seksā saņem bāros, [kamēr viņa biznesa partneris] Pārkers vada biznesu”.
Man patīk šis stāsts, nevis faktiskais gabals vai filma, bet gan viņu aprakstītie notikumi / personāži - neatkarīgi no tā, kādi fakti ir patiesi, daļa no tā, ko cilvēki atcerēsies par Facebook, mitoloģija, kuru viņi raksturo izveidosimies (varbūt), ka tas sākās ar to, ka bērns tika izgāzts un meklēja kaut kādu (visdrīzāk seksuālu) atmaksāšanos.
Kas ir klišeja, bet rada arī labu filmu materiālu, jo (a) klišetes tiek pieņemtas / sagaidāmas, kad ir kāds “slavenības” pamatelements, un b) galvenā varoņa tēls kā “aptraipīts varonis” apvienojumā ar viņa jaunību ļauj auditorija (1) pārdzīvojot pārdzīvo “bezjēdzību”, kamēr (2) joprojām saņem “atlīdzību” par varoņa atpestīšanu un “samierinās” ar savu trūkumu novēršanu. *
Katrā ziņā es šaubos, ka es skatīšos šo filmu.
_
* Es par to neesmu pārliecināts, bet tas šķiet saprātīgi
Backstory
Raksts vairāk par visu man lika aizdomāties par to, kā ikvienam ir dzīves vēsture un galvenie notikumi un kā šie galvenie notikumi pamudina cilvēkus (vai ne) darīt dažādas lietas, izdarīt atšķirīgas izvēles. Tas šķiet īpaši aktuāli rakstniekiem un žurnālistiem, taču reti kurš uzzina par šiem notikumiem, ja vien rakstnieks vai Journo nav kļuvis slavens / labs intervijas subjekts.
Tomēr, kā tas mainītu veidu, kā lasām kaut ko no autora, ja mēs zinām aizkulišu viņa / viņas dzīvē? Vai šajā gadījumā - tiešais konteksts?
Piemēram, kas būtu, ja “nemanāmā” gabala sākumā būtu kāda veida atruna par “20 lietām, kuras es vēlos, lai es uzzinātu par iepazīšanos, kad man bija 20”, kurā teikts: “Es apzinos, ka šī skaņdarba tonis ir pūkains, bet man tas bija jāraksta termiņā, un patiesība ir tāda, ka man tas bija grūti, jo man ir pamestības jautājumi.”
Kad rakstīšanas konteksts ir vēlme pēc caurspīdīguma, virzība augšup pa straumi (“Cilvēks ir upe, kuras avots ir paslēpts.” - Emersons) es jūtos gandrīz kā jebkas - lietotāja profils Facebook, “kā-to” vietnē rampas celtniecība, ko uzrakstījis 15 g.v. vecs skeitbordists, ķirbju maizes recepte - tam var būt “literārā vērtība”.
Arī es uzskatu, ka tas ir savādāk nekā konfesionālisma literārā kustība, kaut arī šķiet tikpat viegli to noraidīt / kritizēt ar to pašu argumentu, kas ir (pārfrāzējot no Roberta Bīla teiktais), ka tam ir tendence novērst uzmanību no “citu ciešanām”.”
Varētu arī sacīt, ka (it īpaši Amerikā) mēs jau esam pietiekami sevis absorbēti, it kā tas būtu, iespējams, Facebook ir visu laiku radītā lielākā emblēma un sevis absorbcijas veicinātājs.
Bet man tas viss tiešām ir atkarīgs no stila, tā, kā “lietotājs” izmanto savu kontu, līdz tam, kā emuāru autors izmanto savu emuāru.
Facebook “Exodus”
Kas noved pie šodienas mashup pēdējā punkta, šī mēneša beigās plānotā “sacelšanās” pret Facebook. Es neesmu pārliecināts, kā tieši to justies. Nešķiet “varonīgi” pamest savu Facebook kontu.
Galvenā emocija, ko es izjutu lasot par šo stāstu (un arī rakstot par to tūlīt), ir sava veida vispārēja riebums pret (un dīvainā kārtā - empātija ar) pret redaktoru / rakstnieku, kurš izvēlējās vārdu “exodus”, lai aprakstītu cilvēkus, kas vienkārši noklikšķina dažas konta iespējas savos datoros.
Es brīnos, kā Marks Zuckermans jūtas par to. Rakstā lasīju, ka viņam vajadzēja saīsināt dzimšanas dienas svinības Karību jūras reģionā “krīzes sanāksmju” laikā.
Bet sasodīti, pat ierakstot šo teikumu, es to jau attēloju kā filmas sižetu. Varbūt notiks paralēla montāža, īslaicīgas sagriešanas starp apmierināta izskata Facebook lietotājiem, kas dzēš savus kontus, un sadūšotā izskata Zuckermanam, kurš skatās pa privātas reaktīvās automašīnas logu, kas lido atpakaļ uz Facebook galveno mītni.
Es domāju, ka tad vissvarīgākais jautājums: kāds būtu skaņu celiņš?
Sabiedrības savienojums
Vai jūs plānojat piedalīties Facebook “sacelšanās”?
