Pareizticīgo ebreji pie Rietumu sienas / Foto: premasagar
Reliģijas piekritēji saka, ka jūs varat ticēt savai ticībai mērenībā, bet Miks Makkormāks uzskata, ka “reliģija” un “mērenība” ir savstarpēji izslēdzoši.
Visiem rakstiem, kas mēģina pievērsties “reliģijai” un “fundamentālismam”, jābūt avārijas dienai 911 un rakstnieka adresei, lai ātri saņemtu ātro palīdzību un policiju.
Vai nu viņš / viņa ir mazohistisks garīgs gadījums, vai arī viņiem tiešām ir vajadzīga nauda, lai pat uzņemtos šādu uzdevumu. Vai varbūt abas. Nu, šeit es esmu. Tu esi tiesnesis.
Vārds “reliģija” pie mums nāk no latīņu valodas religare, kas nozīmē “stipri saistīties”. Kāds reliģiozs cilvēks ir izvēlējies sevi spēcīgi saistīt ar noteiktu uzskatu sistēmu.
Vārds “fundamentālisms” mums nāk no latīņu valodas, fundamentum, kas nozīmē “pamats” vai “pamatprincipi”.
Mēs nonākam pie kaut kā šāda:
Fundamentālists ir tas, kurš saprot pamatprincipus, kas ir viņa īpašās reliģijas pamatā, un ir nolēmis sevi cieši saistīt, lai rīkotos saskaņā ar šiem principiem.
Lūk, kur sākas jautrība. Gandrīz visi ir reliģiski fundamentālisti.
Pat zvērināti ateisti ir nolēmuši, ka Dieva nav. Viņi ir cieši sasaistījušies ar pamata pārliecību, ka mums nav augstākas varas, un viņi rīkojas saskaņā ar savu pārliecību.
Kā būtu ar citu piemēru. Ņemsim to, kas tiek uzskatīts par vienu no senākajām tradicionālajām reliģijām - jūdaismu.
Jūdaisms
Ebreji tic, ka ir Dievs, ka Viņš ir vienīgais Dievs un ka viņš ir Dievs, kurš ir izvēlējies ebreju tautu no viņu pirmā dibinātāja - Ābrahāma - par Viņa tautu un beidzot valda pasauli ar Mesiju, kas nāk no ebreji.
Viņi arī atzīst, ka, ja ebreji vēlas tam ticēt, viņus var pieņemt ebrejos un būt par reliģijas sastāvdaļu; ar visiem citiem ejot uz elli.
Izklausās arī no musulmaņiem, vai ne. Izmēģināsim. (Zēns, mēs tagad nonākam nepatikšanās).
Islāms
Taliban / Foto: AP
Musulmaņi uzskata, ka ir Dievs, ka Viņš ir vienīgais Dievs un ka Viņš ir Dievs, kurš islāma tautu no sava pirmā dibinātāja Abrahama ir izvēlējies par Viņa tautu un galu galā valda pasauli ar Mesiju, kas nāk no Musulmaņi.
Viņi arī atzīst, ka, ja nemusulmaņi vēlas tam ticēt, viņus var pieņemt reliģijā; visi pārējie nonāks ellē.
Ak, vai. Izmēģināsim kristietību, vai ne?
Kristietība
Kristieši tic, ka ir Dievs, ka Viņš ir vienīgais Dievs un ka Viņš ir Dievs, kurš no sava pirmā dibinātāja Ābrahāma ir izvēlējies kristīgos cilvēkus par Viņa tautu un galu galā pārvalda pasauli ar Mesiju, kas nāk no… ebreji.
(Jēzus sāka kā ebrejs, bet viņi viņu noraidīja, tāpēc arī viņš, Jēzus, viņus noraidīja, izņemot gadījumus, kad viņi tic Viņam kā Dievam. - Tas ir nedaudz sarežģīti.) Viņi arī atzīst, ka, ja nekristieši vēlas tam ticēt, ka viņus var pieņemt reliģijā; ar visiem citiem ejot uz elli.
Pārējais isms
Tas rūpējas par trim “galvenajām” zemes reliģijām. Bet neaizmirsīsim, ka ir arī daudzi citi “pamati”, pie kuriem cilvēki ir “saistīti” - budisms, šintoisms, animisms un visi pārējie –ismā.
Pietiek pateikt, ka modelis paliek. Ja jūs ticat kaut kam, kas jums saistās ar rīcību un saskarsmi ar cilvēkiem dzīvē, jūs esat reliģiozs fundamentālists.
Īstā problēma ir nobijies vārds, interpretācija. Kā mēs interpretējam to, ko, mūsuprāt, ir uzrakstījuši tie, kuri it kā ir mūsu reliģisko kustību sākotnējie vadītāji, un kur tas mūs ved?
Sagatavots ceļojumam
Rakstīja viens no lielajiem vēstures filozofiem Bendžamins Disreali;
“Man nav svarīgi, kam tu tici, tikai atceries, ka tas, kam tici, kaut kur aizvedīs. Pārliecinieties, ka esat gatavs ceļojumam.”
Tas, kas traucē civilizētās pasaules sabiedrībai (un visā vēsturē), ir tas, kad tie, kuriem ir saistoša pārliecība, jūt, ka viņiem ir jādiktē citiem, kā dzīvot, un dažreiz jāmēģina piespiest citus dzīvot tā, kā viņi dzīvo.
Universālākais mūsdienu piemērs, par kuru, iespējams, var vienoties, ir Taliban Afganistānā. Viņi ir islāma reliģiozie fundamentālisti, kuri nocērt galvu cilvēkiem, kuri atsakās pakļauties viņu īpašajai konservatīvajai islāma interpretācijai.
Protams, tas ir noticis visu laikmetu laikā, vismaz kopš Ābrahāma. Pirms tam cilvēki vienkārši nocirta citiem galvas, jo viņiem nepatika, kā viņi izskatījās, vai arī viņi gribēja savus kamieļus. (Droši vien kamieļu holika)
Pamatjautājums
Tātad paliek jautājums: “Vai kāda reliģija var palikt bez fundamentālisma?” Atbilde ir: “Ne, ja jūs to definējat vārdos un darbībās, kas jums jāievēro, lai būtu kāda nozīme.” Tātad, “NĒ!”
Taliban / Foto: Digitalexander
Protams, alternatīva ir ticēt neko ļoti spēcīgi un noteikti sevi ar to nesaistīt. Tas rada jaunu jautājumu:
"Vai jūs varat būt laimīgs, ja neticat kaut kam uz zemes vai saistāties ar to pietiekami uz zemes, lai par to rūpētos un rīkotos?"
Protams, tu vari. Bet jums, iespējams, nevajadzētu to saukt par savu reliģiju. Saucot to, ka tiek definēta definīcija. Jūs to varētu nosaukt par savu sociālo klubu vai kaut ko tamlīdzīgu. Padomā par to.
Ja jūs kaut ko saucat par savu reliģiju, iespējams, tas ir saistīts ar jūsu dievu. Ja jūsu dievs ir tik viegls, ka viņam nav prātā, ja jums nav vienalga par to, ko viņš saka darīt, tad cik viņš ir dievs? Ja viņš tikai ļauj jums izlemt, kam ticēsit, un kad un kā jūs uz to rīkosities, vai viņš nav mazāk spēcīgs par jums?
Labas vibrācijas
Tie, kas vēlas ar mēru ticēt savam dievam, iemērc labu vibrāciju un sauc to par reliģiju; ar mani viss ir kārtībā.
Vienkārši esiet gatavi tam, ka visur, kur jūs ceļojat, jums noteikti jāsamierinās ar tiem, kas “reliģiski un pamatos” nepiekritīs.
No otras puses, ja jūs vēlaties veltīt sevi reliģiozām darbībām, kurām ir jēga jūsu dzīvē, teiksim, glābjot vaļus vai pabarot pasaules bērnus, vai jebkuru citu brīnišķīgu iemeslu dēļ, ar visiem līdzekļiem to dariet.
Vienkārši nepērciet sev biļeti bēdu vilcienā, nosaucot to par “reliģiozu”. Sauciet to par humāno, apceļojiet pasauli ar klusu prieku darīt labu un esiet laimīgs.
