Ceļot
Foto: freeloosedirt
Šī ir pirmā no jaunajām sērijām, kurās vecie skaņdarbi tiek pārskatīti ar jaunu prātu.
Es domāju, ka man šķiet, ka es sāku šo jauno mēneša sēriju ar rakstu, kuru iesūtījis viens no maniem iecienītākajiem pastāvīgajiem līdzautoriem Daniels Harbecke. Galu galā šī sērija bija viņa ieteikums. Bet vēl vairāk, viņa rakstītais daudz atspoguļo to, uz ko mēs tiecamies BNT - dziļu ieskatu sevī, izaicinot konvencijas un veicinot garīgo, filozofisko un intelektuālo izaugsmi.
Un, runājot par izaugsmi, šī sērija tam ir lieliska metafora. Stāsti tiek uzrakstīti pēc laika. Kā autori ir progresējuši - kā cilvēki, nevis kā rakstnieki - kopš brīža, kad viņi pirmo reizi rakstīja rakstu? Vai viņi joprojām piekrīt viņu uzskatiem? Kas, ja kaut kas ir mainījies?
Šomēnes Blast No Pagātnes ir Budžeta ceļotāji ir Hipija Scum. Tas ir īpaši īpašs man, jo tieši amats mani aizrāva ar Brave New Traveler un, visbeidzot, Matador. Raksts ir satīrisks iespaids par stereotipiem un spriedumiem. Izraksts:
[Šodienas hipiji] nedzīvo komūnās. Viņi skeptiski vērtē to, ka mīlestība ir “brīva”. Un, kaut arī daži apskauj kokus, jūs nevarat likt viņiem to darīt ļoti ilgi. Dīvaini.
Burtiski domājošam novērotājam tas ir milzīgs haoss. Kā jūs spējat veikt slavenus spriedumus, ja nevarat aizbraukt pēc izskata? Kas šiem cilvēkiem nav kārtībā? Vai viņiem pietrūka orientācijas? Vai hipiju imitācija ir sliktāka nekā hipiju hipiji? Kas vilto hipijus?
Šokējoši, ka hipiji nav vienīgie, kas rīkojas nepareizi. Ierasts redzēt beisbola cepures bez beisbola spēlētājiem zem tām. Bikeru jakas, kas izgatavotas no Buicks. Kovboju zābaki nekur tuvu Range.
Tas man atskanēja, jo es tikko biju beidzis ilgtermiņa budžeta ceļojumu.
Foto: Travis_Simon
Es no jauna iekārtojos korporatīvajā pasaulē, lai nopelnītu dažus dolārus. Apģērbies biznesa zeķēs un kleitas kreklā, es jutos kā krāpšana, un tas lika man domāt par to, kā mani varētu uztvert. Iekšā es noteikti nejutu to, kā es izskatījos no ārpuses.
Es jautāju Danielam, ko viņš domā, rakstot skaņdarbu, un ko viņš domā tagad:
Godīgi? Es dusmojos un gribēju kaut ko konstruktīvu darīt ar šīm dusmām. Es lasīju komentāru no kāda troļļa, kurš uzskatīja, ka viņš ir “labajā pusē” un gribēja, lai kāds jūtas mazs, lai uzdrīkstētos domāt pats.
Tā bija ļoti vienkārša neziņa, tā pati protezētā “garo haila, Birkenstock valkājošā, koku apskaujošā” jaku jaka dēļ, kas to padarīja nevērtīgu. Kad kāds saplēš citu grupu, iedziļinoties lietās, mani apbēdina ne tik daudz rupjības. Tas ir tas, ka cilvēki, kas izlec šo krāpšanos, patiesībā neredz, kā tas savieno vissliktāko no tā, kas mēs esam un bijuši. Tieši šo aklumu es gribēju uzbrukt: ņurdējošais, garlaicīgais tumšais, kurā ceļojumu rakstītāji mēģina iekļūt savā gaismā, daloties ar to, kas atrodas ārpus mūsu mazā stūra.
Bet, ja jūs nevarat kādu pārliecināt, viņu galva ir pakaļa, jo viņi bauda skatu, jums vienkārši par viņiem jāsmejas. Tāpēc es tik stulbi izturējos cik vien iespējams garš, lai man viss grūtāk izkristu. Biedējoši ir tas, ka dažiem pietrūka satīra, jo es to neizcēlu pietiekami augstu, lai sacenstos ar pasaules Ann Coulters. Cilvēki viņai patīk? Komēdijas Rozetas akmens.
“Smejos par absurdi ļauno.” Es to redzēju Zviedrijas muzejā, kaut arī tas pieder cilvēkiem. Pēc skaņdarba rakstīšanas jutos daudz labāk. Dzīve ir laba.
