Ceļot
Kad es atgriežos no ceļojuma, man patīk stāstīt stāstus par manu “kultūras pieredzi”. Parasti šo stāstu beigās es atrodos kā mazliet džeks, bet, ja es to saucu par “kultūras pieredzi”, es izklausos kā pasakaini pasaulīgs džeks.
Esmu iemācījusies, ka liela daļa kultūras pieredzes ir pilnīgs muļķis. Lielākoties viņi ir slazdi, labākajā gadījumā vietējie jocīgi izjoko uz tūristu rēķina, bet citi vienkārši nav laika vērts, ir nedroši vai nosodāmi. Šeit ir 5.
1. Mona Liza
Ja godīgi, es īsti “neiegūstu” mākslu. Un es zinu, ka daži cilvēki mākslu “iegūst”, un ka tas nav “atvērts” teikt, ka viņi ir “objektīvi nepareizi”. Bet netērējiet laiku Monas Lizai.
Luvra pati par sevi ir satriecoša ēka, un ir ļoti jautri izstaigāt darbus un paklupt pāri darbiem, kurus atpazīstat no daudzu koledžas kopmītnes istabu sienām. Bet fiziski niecīgo Monu Lizu tur aiz ložu necaurlaidīga stikla ārprātīgi pārpildītā telpā. Labāku skatu uz to jūs iegūsit no pastkartes.
Parīzē ir jādara miljards lietu. Apskatiet skaistāko katedrāli pasaulē Notre Dame, kas atrodas tikai dažu kvartālu attālumā vai, vēl labāk, dodieties meklēt vietu, kur pārdod ārprātīgi lētu maizi un vīnu, un nokļūstiet pievilināti.
2. Ballarija akmens skūpstīšana
Blarney akmens ir klints gabals Blarney pils kaujā Blarney, Īrijā. Man nav pilnīgi ne mazākās nojausmas, kā akmens ieguva savu vārdu. Leģenda vēsta, ka, ja jūs noskūpstat Blarneja akmeni, jums tiek piešķirta “gab dāvaniņa” vai lieliska daiļrunība. Neskaitāmi cilvēki to skūpstīja jau gadsimtiem ilgi.
Ja jūs gatavojaties novilkt līniju, uzvelciet to pa podu.
Pilna atklāšana: Es neesmu noskūpstījis Blarney Stone. Kad es braucu uz Īriju, es jau lasīju Čaka Palahniuka cīņas klubu, kurā stāstītājs, pēc vienas nakts piedzerties ar saviem koledžas draugiem, ielaužas pilī un mīcās uz Balārija akmens. Esmu apskatījis tiešsaistē, vai kaut kas līdzīgs šim ir pārbaudāms. Es nevarēju saņemt pārliecinošu apstiprinājumu.
Tas, ko es atradu, ir tūkstošiem bilžu, kurās cilvēki skūpstās ar akmeni. Tas faktiski ir gluds, cik reizes tas ir noskūpstīts. Tas pats par sevi ir darījuma lauzējs. Statistiski runājot, vismaz vienam no šiem cilvēkiem bija mutes herpes. Turklāt īri zina labāk: gab dāvanu nepiešķir, tas ir talants, kas nopelnīts un pagodināts par daudzām, daudzām pintēm.
3. Kopi Luwak
Kopi Luwak ir neprātīgi dārga kafija, kas ražota Dienvidaustrumu Āzijā. Iemesls, kāpēc tas ir tik dārgs, ir tāds, ka katru pupiņu vienā brīdī apēda Āzijas palmu civets - zebiekstes radinieks - un pēc tam to izņēma. Kafijas ražotāji izvelk pupiņas no kausiņa, tās apgrauzdē un pasniedz, kā manuprāt varētu raksturot kā “riekstu, mierīgu brūvējumu”.
Es nekad to patiesībā neesmu nogaršojis, jo tas maksā 35 USD par kausu. Bet tas izklausās aizdomīgi kā produkts, kuru izgudroja uzdrīkstēšanās un kuru tūristiem pārdeva cilvēki, kuri patiešām ienīst tūristus. Es visu mēģinu izmēģināt jaunus ēdienus, bet, ja jūs gatavojaties novilkt līniju, novilkt to pie poga.
4. Augstuma slimības iegūšana
Iemesls, kāpēc augstuma slimības saucu par kultūras pieredzi, ir tas, ka esmu to dabūjis divos ļoti slavenos pārgājienu punktos - vienā Andos, bet otrā Himalajos. Abos gadījumos tā šķita diezgan standarta kultūras sastāvdaļa. Ikviens katras grupas pārstāvis, kurš nebija pavadījis ievērojamu laiku kalnos, cieta to ar dažāda smaguma pakāpi. Viens no mūsu grupas vīriešiem uz laiku bija akls no tā, kas pazīstams kā smadzeņu tūska augstkalnā.
Rokasgrāmatās vienmēr bija norādīti līdzekļi vai ieteikumi - “Vai jūs dzērāt daudz ūdens?” Vai “Izmēģiniet šo pienu, kas gatavots no sasmakuša jaku sviesta, tas palīdz” vai “Kā būtu, ja jūs dotos atpakaļ lejā drāzties kalnā?”
Slimība ceļojuma laikā rada diezgan fantastiskus stāstus. Es, piemēram, kādreiz, piemēram, Londonā, apceļojis nejauku burrito, brauciena laikā pa Eiropu, un pēc divām dienām es atklāju, ka imitēju caureju farmaceitam Parīzē. Tas nenozīmē, ka jums nevajadzētu doties uz Peru vai Tibetu, bet vide ietekmē kultūru, un tas neizbēgami padarīs dažas vietas neiespējamas pilnībā izbaudīt.
5. graustu tūrisms
Graustu tūrisms ir tad, kad tūristi maksā uzņēmumiem, lai tos vadītu autobusā caur Indijas šahtanos, Dienvidāfrikas pilsētiņām vai Brazīlijas favelas. Viņi izkāpj no autobusa kontrolētos, iepriekš plānotos punktos un tiek pavadīti apkārt, lai fotografētu un, iespējams, īsu braucienu uz skolu vai tirdziņu. Pēc tam viņus aizved atpakaļ uz viesnīcām, lai pusdienotu pie ikriem un uzskatītu sevi par laimīgu, ka kalpone parādījās, lai apkalpotu viņu.
Graustu tūrismā ir voyeurism un schadenfreude elements, kas mani pārsteidz kā neveikls. Lai arī personīgi, es neesmu tāds pats cilvēks kopš brīža, kad pirmo reizi gāju garām Indijas graustam. Tāpēc es domāju, ka bagātajiem, bērniem ar tiesībām uz bērnu, kas nonāk saskarē ar ārkārtēju nabadzību, ir noteikta vērtība, ja ne kas cits kā padarīt hashtag #FirstWorldProblems jēgpilnāku.
Bet, kā teica kāds Dienvidāfrikas draugs: “Ja es apmeklētu jūs Vašingtonā un jūs rīkotos kā mans ceļvedis, vai jūs gribētu mani aizvest uz geto?” Nē, es droši vien to nedarītu.
