Ceļot
Čīle ir darījusi mani gan piesardzīgāku, gan mazāk uzmanīgu attiecībās ar citiem cilvēkiem.
KAD 2004. gadā es nācu uz chili, es biju domājis palikt gadu. Es iedomājos, ka pilnveidošu savu spāņu valodu, izmēģināšu kādu jaunu ēdienu, ceļosim un tad aizbildināsimies. Es pats nejēdzu, ka gada laikā es kaut kā kļūšu par Čīlenu. Es iedomājos sevi kā izlaižamu akmeni, pārlecot pāri tādas vietas virsmai, kurā, manuprāt, nekad mani nevilks. Es uzņemšu jaukas fotogrāfijas un izlikšu punktu (tas arī viss).
Es gaidīju, ka Čīle kļūs par aizklājumu manā vēsturē - vietā, kur kādreiz biju.
Man tagad ir astoņi gadi, pateicoties pārrāvumiem un pārcelšanām, karjeras izmaiņām, nāvei ģimenē, nāvei draugu starpā, neprātīgai interneta savienojuma izplatībai un tāpēc labākai saziņai (ja es to gribu) ar citiem cilvēkiem mājās. Kopš pārcēlos uz šejieni, lidojumu cenas ir gandrīz dubultojušās, taču es joprojām apmeklēju savu ģimeni, koferi gandrīz tukši, lai atvestu lietas no Amerikas, bez kurām negribu iztikt.
Es atnesu tehnoloģijas; Es atnesu lietas, kas šeit ir dārgas vai neiespējamas. Šajā pēdējā ceļojumā sešas kastes Bengālijas Spice tējas, pietiekami daudz tamponu, lai apgādātu peldēšanas komandu, un apavi, kas der manām kājām, ir kaprīzs no tik daudziem ievainojumiem, daži no tiem tika turēti tepat uz ielām ārpus mana dzīvokļa.
Es gaidīju, ka Čīle kļūs par aizklājumu manā vēsturē - vietā, kur kādreiz biju. Un tagad tas ir pārvērties par šo vietu, kur es parasti esmu. Ik pa laikam braucieni aizved citur, bet es katru rītu mostos Čīlē. Šajā vēsajā pavasara dienā es savā Čīles krāsnī cepu Čīles ziedkāpostu, un šajā nedēļas nogalē dodos uz koncertu Čīles parkā pie manas Čīles mājas, lai kopā ar Čīles draugu dzirdētu Čīles grupas.
Man ir grūti nodalīt, kā Čīle ir mainījusi mani no tā, kā esmu mainījies, pateicoties tam, ka esmu Čīlē un tikko notiekošo pārmaiņu dēļ, jo, lūk, tas ir 96 kalendāra lapas pagriezieni, un daudz kas var notikt tajā laikā.
Bet es esmu atšķirīgs no tā, kā man bija 2004. gadā.
Pacietība. Šeit lietas notiek lēnāk. Sākot no apkalpošanas pārtikas veikalā līdz cilvēkiem, kuri pieņem lēmumus, iekraujot autobusu ar pasažieriem. Kāds jums personīgi palīdzēs atbildēt uz tālruni (vai viņas mobilo tālruni), kamēr jūs tur stāvat. Sākumā es gribēju lēkt augšup un lejup, spiest, būt pirmajam. Es neteikšu, ka šie impulsi ir pilnībā nomierinājušies, bet es tagad zinu, ka tie tiks sarauti, un pats galvenais, ka tie nedarīs sasodīti nelielu atšķirību attiecībā uz to, cik ātrs satiksme, lietas, metro, autobusi, vai sievietes ar bērnu ratiņiem pārvietojas. Es elpoju. Un kontekstualizēt. Tās ir tikai divas minūtes, kas nevienam neko neizšķirs.
Mēs esam individuālisti Amerikas Savienotajās Valstīs, un varbūt tā ir pie vainas.
Grupas domāšana. Es uzaugu Amerikas Savienotajās Valstīs. Man patīk teikt, ka manā mātesplatē (placa madre) bija vads. Man vienalga, vai jūs vēlaties atstāt koncertu, pirms es to daru, vai ja jūs nevarat iet uz fēriju, kad es varu. Es negrasos aizbraukt, pirms negribu vai dodos citā reizē. Mēs esam individuālisti Amerikas Savienotajās Valstīs, un varbūt tā ir pie vainas. Es nekad agrāk nebūtu domājis par savu plānu maiņu cilvēku grupai, jo es biju pats svarīgākais.
Čīlē tas tā nav. Nedarīt cilvēkus neērti šeit ir nacionālais sporta veids. Ja jūs agri pametat šo ballīti, viņi uztraucas. Viņi uztraucas, ka jums nebija laika. Viņi uztraucas, ka jums ir slikts garastāvoklis. Viņi uztraucas, ka, atstājot vienatnē, kaut kas ar jums varētu notikt.
Es neesmu pilnībā pārdomājis grupas domāšanu, bet es to vairāk apzinos. Es sāku stāstīt cilvēkiem, ka gribu atstāt pasākumu pilnīgi 30 minūtes pirms došanās, lai viņi varētu mani novērot, redzēt, ka neesmu nelaimīgs. Es apsolu, ka paņemšu taksi, tekstu, kad atgriezīšos mājās, drīz tos redzēšu. Es atvados no visiem, skūpsts uz vaiga, kas ir tik vienkāršs, un nozīmē, jā, es uzskatu, ka jums ir vērts atvadīties. Apmaiņā pret viņiem man ir aizdomas, ka viņi man pīlē (izjoko mani), kad es dodos. Jo to dara šeit cilvēku grupas.
Cieņa pret maniem vecākajiem. Amerikas Savienotajās Valstīs es atmestu vietu autobusā vecāka gadagājuma cilvēkam, ja viņi izskatās, piemēram, ka viņi (Medellín vārdos, Kolumbijas metro) varētu būt vairāk noguruši nekā es. Biežāk nekā nē, persona noraida manu piedāvājumu. Šeit, Čīlē, pastāv cerība, ka a) es piedāvāšu savu vietu un b) lai mani neaizvainotu, cilvēks to ieņems. Vienīgais izņēmums ir, ja viņi drīz dodas prom.
Pārtikas preču veikalā vecās dāmas ikdienā regulāri ieiet pārtikas preču veikalā, bieži un visur, kur vien vēlas, bieži vien man priekšā, jo kā gringa es starp mani un nākamo cilvēku atstāj vairāk vietas nekā čīlieši. Šīm vecajām vecajām dāmām es parasti teikšu “adelante”, kas burtiski nozīmē “iet uz priekšu”, bet es saku: “Es zinu, ka jūs sagriežat līniju, un es jums nodošu, jo jūs esat veca dāma.”Un viņi gandrīz vienmēr saka“Gracias”, jo tieši tā tas tiek darīts.
Čīlē esmu iemācījusies, ka tad, kad kāds saka “te acompaño”, tas nozīmē: “Es tev palīdzēšu izdarīt šo grūto lietu”.
Esiet dāsns. Esmu redzējis arī to, kā rūpes, ar kādām mani draugi izturas pret vecākiem. Viņi tos sauc par “mis viejos” (vecajiem), taču viņi bez laba iemesla nekad nepalaistu garām Jaungada vakaru kopā ar ģimeni vai svētdienas pusdienas. Ceļojumā uz Patagoniju, kuru pirms apmēram pieciem gadiem paņēmu kopā ar savu māti, piepildīju termosu ar karstu ūdeni un pirms ilga autobusa brauciena no brokastīm no galda no brokastu novilku Nescafé paciņu.
Kādā brīdī mana māte paskatījās uz mani un teica: “Es nogalināšu par kafijas tasi.” Un nākamajā pieturā es izņēmu manus krājumus un pagatavoju vienu viņai nekurienes vidū pie Glacier Grey, Torres del Paine nacionālajā parkā. Viņa joprojām runā par šo aktu, par ko parūpējusies. No draugiem esmu iemācījusies veikt nelielus žestus, lai cilvēki justos aprūpēti, it īpaši ģimenē.
Dāsnuma pieņemšana. Čīlē esmu iemācījusies, ka tad, kad kāds saka: “te acompaño” (es došos pie jums), tas nozīmē: “Es jums palīdzēšu izdarīt šo grūto lietu.” Man pirms dažiem gadiem medicīniskās pārbaudes rezultāti bija nepārliecinoši., un drausmīga vēstule, kurā runāts par procedūrām, par kurām es drīzāk nedomātu. Es teicu draugam, un viņa man teica, ka uz nākamo eksāmenu vai rezultātu savākšanu viņa iet man līdzi.
Galu galā es viņu neuztvēru viņas piedāvājumā (un viss bija kārtībā), bet gan vienkāršajā izteiksmē “quieres que te acompañe?” (Vai jūs vēlaties, lai es eju pie jums), un atbildot uz “En serio?”(Tiešām?) Ir divējāds mērķis. Tas jums saka, ka viņi burtiski atradīsies pie jums. Man tas saka, ka es varbūt esmu tālu no mājām, bet es neesmu tālu no saviem ļaudīm.
Padarīt laiku cilvēkiem. Čīlē ielūgums uz pusdienām ir visas dienas lieta. Es domāju, ka, ja jūs uzaicinātu mani uz savu māju pusdienām Amerikas Savienotajās Valstīs un es ierastos pulksten 12:30, jūs sagaidāt, ka es būšu piecēlies un devos vēlākais līdz pulksten 15:00. Tas būtu jauks, garš apmeklējums, bet ne pietiekami ilgs, lai nevienam neliktos neērti, un noteikti neaizņemtu visu jūsu nedēļas nogales dienu.
Čīlē cilvēki vēlas, lai jūs paliktu ilgāk. Dodieties pusdienās, un jūs, iespējams, joprojām būsit tur vienu reizi (vakara tēja). Ja jums ir jāveic visita relámpago (īslaicīgs apmeklējums), labāk to paskaidrot iepriekš vai vienkārši noraidīt ielūgumu. Pastāv larga sobremesa (ilga tērzēšana pēc ēdienreizēm) tradīcija, kuru esmu iemīlējis. Neviens pieceļas un aizbēg pēc ēšanas. Paredzams, ka jūs paliksit un paliksit. Tas ir tas, kā jūsu saimnieki zina, ka jūs priecājāties tur atrasties. Tāpēc, ka jūs viņiem atvēlējāt savu laiku.
Esot draugi ar gringos. Kad es pirmo reizi pārcēlos šeit, es piedalījos kampaņā, lai iemācītos spāņu valodu. Es nopirku grāmatas spāņu valodā. Es nesaņēmu televizoru, baidoties, ka skatīšos to angļu valodā. Un es novērsos no redzētajiem vai zināmajiem gringos, jo domāju, ka es nebūšu viens no tiem emigrantiem, kurš dzīvo burbulī, dzer Budweiser un sanāk kopā skatīties Super Bowl.
Bet tagad, visu šo laiku pavadot Čīlē, es to varu saukt tā, kā es to redzu.
Un tad pamazām es pamanīju, ka varu pavadīt laiku kopā ar gringo, kuri arī vēlas dzīvot Čīlē. Gringos ar Čīles biedriem, kuriem patīk arī braukt ar velosipēdu un doties uz tirgu, kā arī rosīties kopā ar ielu izpildītājiem, kad viņi necenšas žonglēt pie luksofora. Es atklāju, ka man ar viņiem (dažiem) ir vairāk kopīgu, nekā es biju uzminējis, un ka viņi ir mainījušies līdzīgi kā es biju mainījies, un tagad mēs esam sava veida šī Amerikas un Čīles krusta šķirne, kas iegūst šo “laiks ir relatīvs”(patiesībā, plānojot plānojot, jautājam“Čīles 8 vai Amerikāņu 8?”) un ka jūs nekad neko ātri nevarat ievadīt, un viena mīļā drauga gadījumā, kad kāds ir slims, jums viņiem jānes zupa.
Esiet kritiski pret Čīli. Kad es pirmo reizi pārcēlos uz Čīli, bija medusmēneša periods, kurā viss bija varavīksnes un kucēni. Pēc tam bija “grrr, nekas-darbojas-pareizi” periods, ieskaitot asarošanu, izslēgšanu no interneta man joprojām neizprotamu iemeslu dēļ un sajūtu, ka mani aizstāv cilvēki, kuri teica, ka “sí”viņi tur būtu bijuši, bet es nelasīju intonāciju, lai zinātu, ka tas“sí”patiesībā ir“viktorīna”(varbūt), kas tiešām bija nē. Pēc tam bija stāvošs periods, kurā es pieņēmu Čīli par to, kas viņa ir, izbojāju pārāk kritiski vērtējamos Čīles gringos un biju ļoti piesardzīgs, lai publiski pateiktu kaut ko negatīvu par Čīli.
Es uzturu emuāru par to, ka Gringa dzīvo Čīlē, un tā dēļ esmu ieguvis nelielu slavas slaidu. Man ir uzdoti jautājumi, intervēti, nofotografēti un filmēti. Esmu sagatavojusi balss skaņdarbus par to, cik Čīle ir tik skaista, kā cilvēki (mani draugi) ir mīļi pret mani un kā esmu izaudzis, lai šeit justos ērti. Gandrīz viss tas ir pozitīvi.
Bet tagad, visu šo laiku pavadot Čīlē, es to varu saukt tā, kā es to redzu. Es nekautrējos sacīt lietas, kas vairos draugu un svešinieku dusmas. Es varu uzrakstīt gabals par to, kā angliski un spāniski samīļot Čīles valodu, kas savādi un daļēji tika tulkota un publicēta vietējā presē, kā lielu personisku apvainojumu.
Es varu staigāt pa ielu ar protestētājiem un runāt par sliktu izturēšanos gan no dažiem protestētājiem, gan no policijas puses. Es varu pateikt pat čīliešiem, ka es nedomāju, ka protesti izraisīs lielāku sociālo satricinājumu, jo es domāju, ka čīlieši ir pārāk nobijušies, lai atteiktos no ekonomiskās un politiskās stabilitātes, kas mums patlaban ir raksturīga. Un tas, iespējams, ir tas, ka Čīles iedzīvotāji ir pārdzīvojuši diktatūru.
Es varu publiski teikt, ka Čīles niknais klasisms ir rasisma folijs un ka tie faktiski nediskriminē tikai pēc ādas krāsas, bet arī pēc tā, kā izskatās pamatiedzīvotājs, kā arī pēc tautības. Un es varu pateikt, kā pretīga attieksme pret gringo ir nelabvēlīga, un tomēr atzīstu, ka tā reizēm ir noderīga, jo īpaši piekļūšanai iedomātā vīna bārā bez rezervācijas piektdienas vakarā.
To visu varu pateikt, jo Čīle mani ir mainījusi. Cilvēkā, kurš tik ļoti rūpējas par citiem cilvēkiem un to, kā viņi rīkojas, kā arī iederas un neiederas un atrod savu vietu šajā mundo ajeno (svešajā pasaulē), ka viņa nebaidās saukt viņus par savu pļāpu. Astoņu gadu laikā esmu nopelnījis tiesības pārdomāt, cik Čīle ir vai nav, kā es vēlos, lai tā varētu būt. Es galvenokārt esmu izstrādājis cuero (biezu ādu), lai spētu tikt galā ar flak, ko es saņemu pretī.
