Galu galā, ja Japānā dzīvojat pietiekami ilgi, jūs iemācāties nejautāt “kāpēc”. Bet, kamēr nemācaties, jūs pastāvīgi jautājat un katru reizi, kad jautājat, jūs to nožēlojat.
Es biju pašvaldības peldbaseinā Nishi-Omiya, pilsētas tālākajā pusē no savas Owada apkaimes Tokijas Omiya priekšpilsētā. Samaksājis pāris simtus jenu, es nomainīju un ielēcu metru dziļajā ūdenī. Mazas vecas dāmas veica apļus pa joslām pa labi, un es sāku rāpot pa joslu augšup un lejup, ar pirkstu galiem laiku pa laikam aptinot apakšu.
Pēc pāris apļiem atskanēja svilpe. Glābējspēks, kaut kas 20, kaut kas nejauks Speedo un vāciņš, pūta svilpi. Visi kāpa ārā no baseina, un es nākamajā joslā vecam vīrietim, labākajā japāņu valodā, pajautāju, kas notiek.
"Ak, tas ir atpūtas laiks, " viņš paskaidroja.
Es sapratu, ka tas nav obligāti, tāpēc turpināju peldēt. Kad sasniedzu baseina galu, glābējs mani gaidīja. "Laiks izkļūt, " viņš man teica. "Tas ir atpūtas laiks."
"Tas ir OK, " es viņam teicu, "es tikko iekļuvu. Man nav vajadzīga atpūta."
“Bet tas ir atpūtas laiks. Visiem jābūt atpūtai.”
“Bet es esmu peldējis tikai dažas minūtes. ES neesmu noguris."
“Bet tas ir desmit pret vienu. Pulksten desmit līdz stundām visiem ir jāatpūšas.”
"Kāpēc?"
“Kimari desu,” nāca atbilde. Tas ir nolemts.
"No kura?"
Tātad, uzdots jautājums, es izkāpu no baseina. Es sēdēju pirtī; Es desmit minūtes negrasījos sēdēt dreboši pie baseina sāniem. Un tad stundā visi devās atpakaļ baseinā.
Mana ceturtā vai piektā apļa beigās glābējs mani atkal gaidīja.
Es paņēmu savu smieklīgo cepuri un atkal mēģināju iekļūt baseinā.
“Esmu ticis pārbaudīts. To ir izlēmusi Parku un atpūtas komiteja,”bija viņa atbilde uz manu jautājumu, kas tika uzdots stundu un desmit minūtes pirms tam.
Nākamajā nedēļā Owada Koen parka brīvdabas baseins tika atvērts vasarai. Es būšu gudrs, es nodomāju, ka es paņemšu šo īsto brīdi. Tāpēc es parādījos parkā ap pulksten desmit līdz 10 no rīta, samaksāju manus ¥ 320, mainījos un tieši 10 gājienā izgāju uz baseinu. Man izdevās iemērkt purngalā.
"Tagad jūs nevarat peldēt."
“Es tagad nevaru peldēt?” Es iesaucos. “Ir jau pēc stundas! Es nemaz neesmu noguris! Man pat ir mana smieklīgā peldēšanas cepure, kas sedz matus uz galvas, bet pat nenonāk tuvu, lai manu bārdu noturētu no ūdens. Kāpēc es nevaru asiņaini peldēt?”Es līdz šim iemācījos zvērēt japāņu valodā.
“Pamatskolas klase,” bija viņa atbilde.
Patiesībā mana zvēresta nodošana Japānā joprojām bija samērā amatieriska, tāpēc diezgan kompetenti nolādēju angļu valodu. Tad, dziļi elpojot, es uzdevu acīmredzamo jautājumu.
"Kāpēc tad melis, kurš paņēma man 300 jenas, man to neteica?"
Es savā dienā esmu redzējis dažus tukšus skatienus - esmu skolotājs; Es redzu maz ko citu, bet skatiens, ko šajā brīdī redzēju no jaunā glābēja, kurš gatavojās mācīt pamatskolas peldēšanas klasi, bija absolūti stoisks.
ES gaidīju. Es biju sausa; man uz ādas spīdēja saule. Visbeidzot, apmēram pussešos, bērni izgāja no baseina. Es paņēmu savu smieklīgo cepuri un atkal mēģināju iekļūt baseinā.
"Jūs vēl nevarat peldēt, " man teica.
"Ak, f … kāpēc gan ne?"
"Mums ir jāpārbauda baseins."
Par ko? Mirušie ķermeņi?”
Tad es redzēju citu glābēju, ar aci uz leju skaidrā, tīrā ūdenī, masku un snorkeli uz viņa galvas un spuras uz kājām, baseina peldēšanas apļus. Viņi patiešām pārbaudīja, vai nav mirušo līķu. Es domāju, ka tas ir likumīgi.
Visbeidzot, pēc 38 minūtēm pulksten 10 mani uzaicināja ienākt baseinā. ES peldēju. Ūdens bija vēss, saule bija silta. Tā bija svētlaime.
Tad precīzi 12 minūtes vēlāk pūta svilpe.
"Jūs esat ieguvuši, jūs esat absolūti dabūjuši, " es visnopietnākajā japāņu valodā lūdzos, lai mani pilnīgi sita."
“Ir desmit līdz. Laiks atpūsties.”
"Bet, " es spriedu, "es esmu peldējis 12 minūtes. Jūs pats mani turējāt ārpus baseina pirms 12 minūtēm.”
Tagad, pēc dažiem gadiem, prātā sāk saplūst valodas. Jūs pārstājat atcerēties to, kas tika teikts kādā valodā. Jūs vienkārši atceraties nozīmes. Bet šo komentāru, šo atbildi es vienmēr atcerēšos tieši tā, kā tas tika teikts japāņu valodā.
“Saki wa saki, ima wa ima.” Toreiz, tas ir tagad.
Toreiz es zināju, ka ir laiks atteikties. Es devos prom no Japānas apmēram divus gadus vēlāk un vairs nekad nejautāju “kāpēc”.