Kaņepes + narkotikas
Metjū, Anne un Emanuels (dibinātāji) / Visas fotogrāfijas autors
Lielāko savas nomoda dzīves daļu es domāju, ka esmu sacīkstēs ar visu pārējo, dzenoties aiz muguras, cenšoties panākt. Bet netiešā ceļa galā tālu Arizonas tuksnesī es vienu nakti apstājos un pieķēros pie sevis.
[Redaktora piezīme: šī ziņa sākotnēji sākotnēji tika publicēta šeit.]
TĀ naktī es tikai viena biju bezgalīgās nakts debesīs. Atbrīvots kails bez e-pastiem, TV, pļāpāšanas un statiskas - visa jucekļa un uzmanības novēršana, kas parasti maskē mani no sevis un apkārtējās pasaules. Peijotu sula, ko es dzēra, pirms saule izkusa, bija iesūkusies manā ķermenī un izdalījusi ādu starp manu dvēseli un Visumu ap mani un manī. Šajā attālajā vientuļajā vietā tuksnesī es biju ieradusies mājās pie sevis.
Iepriekšējos divus gadus manā mašīnā mājās bija līkloči pa Ziemeļameriku. Es biju pilnībā izveidojis Amerikas Savienotās Valstis no Key West līdz Maine, līdz Sietlai, līdz Sandiego, caur Rockies, līdz vidum un līdz līcim. Bet galu galā lieliskais, līkumainais ceļš atgriezās pie sevis.
Ja uztveršanas durvis tiktu iztīrītas, katra lieta cilvēkam šķistu tāda, kāda tā ir, bezgalīga. Cilvēks ir sevi noslēdzis, līdz viņš visu redz caur savām dobuma šaurām šķēlītēm. ~ No Viljama Bleika grāmatas “Debesu un elles laulības”
Tajā naktī, vērojot, kā katrs ugunskurā esošais baļķis deg un kūpina melnās debesīs, es jutu, ka mans ceļojums - lai cik intensīvs un karsts - galu galā smēķē un izklīst nezināmajā Visumā. Bet tomēr es joprojām jutu kaislīgu vajadzību sadedzināt gaišu un siltu, pirms ķēros pie aukstiem pelniem.
Ja jūs ceļojat pietiekami ilgi, jūs nonāksit “ceļa galā”. Visas dvēseles, kas dodas atklātības ceļojumā, galu galā secina, ka ceļš ved atpakaļ uz sevi. Ja viņi pietiekami ilgi seko ceļam. Pēc tūkstošiem pagriezienu, apstāšanās un tikšanās beidzot esmu sapratis, ka galvenais ceļojums ir ceļojums iekšpusē.
Tas bija garš līkumains ceļš uz šo vietu tuksnesī un manā sirdī un dvēselē. Es biju meklējis šo vietu grāmatās un eksotiskās vietās, cilvēkos un reliģijā. Bet es nekad to īsti neatradu.
Es domāju par sirmgalvi, pusi no indiāņiem apaciešiem un pusfrancūžiem (un audzinātiem par katoļiem), kuri kopā ar diviem citiem meklētājiem - Annu un Mateju - šajā attālajā Arizonas tuksnesī nodibināja Peyote Way baznīcu. Šajā baznīcā nav stāvu, altāru vai dogmu. Šajā peiootisma reliģijā dabiskais Visums ir baznīca un Peyote izvēlētais sakraments.
Šis cilvēks, es uzzināju no tiem, kas viņu aprūpēja, bija redzējis viņa nāves un nāves daļu Eiropā Otrā pasaules kara laikā un nogalinājis daudz vāciešu. 17 gadu vecumā viņš novecoja krietni pirms sava laika. Pēc kara viņš kļuva par labi vērtētu mākslinieku un podnieku, galveno 60. un 70. gadu psihedēliskās garīgās pamošanās aizstāvi un figūru, kā arī vēstures studentu. Bet pāri visam viņš bija gudrības un garīgās apziņas meklētājs.
Tukšā dūšā pēdējo divu dienu laikā, bez pārtikas un alkohola, es dzirdēju šī cilvēka elpošanas aparāta skaņu, kas lēnām sūknēja gaisu dziļos, smagos elpas vilcienos caur gaisa cauruli, kas devās augšup sienā. Bet es nekad neredzēju, kā viņš iznāk no šīs istabas.
Mājas, kurās es uzturējos, bija zemnieciskas un siltas, un sienas bija klātas ar keramiku, gleznām un grāmatām. Šajās mājās nebija televizora. Krāsaini putni plivināja ārpus logiem un dzēra saldu ūdeni un ēda sēklas no barotavām. Virtuvē sautēts pods organisko pupiņu.
Šo mājīgo baznīcu uzturēja dzīvu, un tai rūpējās maza un mīloša ģimene, kas dzīvoja kopā ar kaķiem, suņiem un zirgiem. Metjū un Anne sāka savu ģimeni pēc tikšanās ar šo cilvēku un šo vietu, 70. gadu vidū braucot pa Arizonas tuksneša aizmugurējiem ceļiem. Viņi izauga cieņu, mīlestību un ir atkarīgi viens no otra. Vecais vīrs viņiem mācīja skaistas keramikas gatavošanas un pejota audzēšanas mākslu, kamēr viņi visi viens otram mācīja mīlestības un garīguma stundas. Šajā laikā Metjū un Anne audzināja trīs bērnus.
Uz zemes atradās divas siltumnīcas, kurās pejoti augi auga intensīvas saules ietekmē un sirsnīgas ģimenes rūpēs. Pāris zirgu klīst pa pagalmu, un divi lielie suņi sveica visus apmeklētājus ar aplietajiem skūpstiem, it kā viņi būtu sen pazaudēti draugi.
Dienas sākumā es sēdēju šūpuļkrēslā un pārlūkoju dažas grāmatas, piemēram, “Uztveres uztveres tīrīšana”, “Es pieķēros” un dažādas vēstures grāmatas. Es biju zaudējusi interesi par ēdienu un koncentrējos uz savas sirds, prāta un dvēseles barošanu. Es domāju par veco vīru istabā aiz durvīm, kas tagad caur cauruli elpo pēdējos skābekļa elpas vilcienus.
… Viņa baznīca un tās locekļu tiesības izmantot peijotu kā reliģisku sakramentu saskaņā ar Arizonas likumiem palika neskarti.
Man teica, ka viņš ir sapratis, ka fašisms, kuru viņš un viņa mirušie biedri pieveica, reanimējās Amerikā, kuru viņš uzskatīja par izglābtu. Viņš bija pārdzīvojis kara murgu ar tērauda plāksni galvā un metāla stieni kājā, un priekš kam?